Содержание
- 2. История создания В 40-х гг. 19 столетия склонные к отшельническому и аскетическому уединению монахи из Троице-Сергиевой
- 3. Пещеры -- основная часть. Охваченный идеей сооружения подземной обители, вновь прибывший Филипп испрашивает разрешения на создание
- 4. Пещеры, фото:
- 5. 2
- 6. Описание храма, фото: Храм был построен в 1850 году. Основное направление: мужской монастырь.
- 7. Настоящее время В настоящее время территория храма частично разделена между некоторыми отдельными строениями. Там имеется военная
- 9. Скачать презентацию
Слайд 2История создания
В 40-х гг. 19 столетия склонные к отшельническому и аскетическому уединению
История создания
В 40-х гг. 19 столетия склонные к отшельническому и аскетическому уединению
монахи из Троице-Сергиевой Лавры основали в Исаковской роще окраины Сергиева Посада скитское поселение из деревянных келий и церквей. Так появился Гефсиманский скит, по названию известной иерусалимской Гефсимании – места молитв Иисуса Христа и успокоения Богоматери. Организация нового скита была вызвана поиском нового источника духовной жизни по заветам Преподобного Сергия Радонежского. К этому источнику стремились и простые люди и известные философские умы того времени. Жили монахи русской Гефсимании более чем скромно – без жалования, в поношенной одежде с самой примитивной церковной утварью и посудой. Первым храмовым сооружением была деревянная Успенская церковь, затем строится церковь Трапезная – в два этажа с престолом С.Радонежского и Воскресенская церковь при кладбище. Гефсиманский скит Сергиевого посада в начале 20 века Вскоре в Гефсиманском скиту появляется известный юродивый Филиппушка. Владимирский крестьянин по происхождению, Филипп, уже будучи женатым человеком, оставляет дом и семью ради служения Господу. Он начинает вести подвижнический образ жизни, ходит босиком и в лохмотьях, ест, что придется. Обойдя множество святых мест и монастырских земель, Филипп мечтает о создании подземной монашеской обители, по примеру понравившейся ему Киево-Печерской Лавры. Лучшим местом для этого оказалась малолюдная территория Гефсиманского скита, куда его и отправляют из Троице-Сергиевой лавры.
Слайд 3Пещеры -- основная часть.
Охваченный идеей сооружения подземной обители, вновь прибывший Филипп испрашивает
Пещеры -- основная часть.
Охваченный идеей сооружения подземной обители, вновь прибывший Филипп испрашивает
разрешения на создание для себя подземной кельи, правда формулирует он эту просьбу как желание «выкопать погребок». Строительство «погребка» он начинает в небольшом отдалении от Гефсиманского скита. К титаническому труду Филиппушки постепенно присоединяются и другие члены монашеского братства. Келья подземного отделения Монахи, поддерживающие идею подземного житья, самостоятельно выкапывали себе по «погребку» рядом с подземной кельей Филиппа, и устанавливали там каменные лавки для сна. Таким образом, со временем образовалась целая система подземных келий и переходов между ними, т.е. создался своеобразный подземный пещерный комплекс. Время появления Филиппушки на скитской территории приято считать временем создания Черниговского скита. Подземные ходы Черниговского скита сегодня В результате совместного физического труда по копанию земли кроме подземных келий, соединенных подземными ходами, появился подземный храм Бесплотных сил (он же – Архангела Михаила) в обрамлении деревянного сруба, освященный митрополитом Филаретом в 1851 году. Верхняя часть храма, являвшаяся частью полуземлянки, имела надземный выступ с фигурной кровлей. Под землей храм разветвлялся на подземные переходы и маленькие пещерки-кельи.
Слайд 4Пещеры, фото:
Пещеры, фото:
Слайд 6Описание храма, фото:
Храм был построен в 1850 году.
Основное направление:
мужской монастырь.
Описание храма, фото:
Храм был построен в 1850 году.
Основное направление:
мужской монастырь.
Слайд 7Настоящее время
В настоящее время территория храма частично разделена между некоторыми отдельными строениями.
Настоящее время
В настоящее время территория храма частично разделена между некоторыми отдельными строениями.
Там имеется военная часть, рядом с ней находится интернат-госпиталь. Количество паломников сократилось практически в два раза (если сравнивать с 20 веком). Основная церковь находится в своеобразных пещерах под землёй.