Содержание
- 2. Идея возрождения церкви Преображения Господня в Запрудне возникла на заре политических и экономических реформ в начале
- 3. В начале пятидесятых годов прошлого столетия местные власти распорядились разобрать храм, а кирпич пустить на строительство
- 4. Например, в Талдоме в храме Михаила Архангела устроили обувную фабрику, в селе Новоникольском по соседству с
- 5. В девяностые годы появилась церковь и в посёлке Запрудня. Старое деревянное здание у подстанции Мосэнерго поправили,
- 6. Взгляните на церковь – никак не построим, С укором на нас смотрят Бога глаза. Молятся люди,
- 8. Скачать презентацию
Слайд 2Идея возрождения церкви Преображения Господня в Запрудне возникла на заре политических и экономических реформ
Идея возрождения церкви Преображения Господня в Запрудне возникла на заре политических и экономических реформ

в начале девяностых годов прошлого столетия. Растущие в стране и на местах демократическое движение и свобода волеизъявления народа проявились не только в отрешении от коммунистического романтизма, но и в покаянии за неблаговидные дела и поступки. Одним из самых уродливых явлений двадцатого века было варварское разрушение православных храмов. Не миновала сия чаша и храма Преображения Господня в селе Гари – составной части рабочего посёлка Запрудня.
Слайд 3В начале пятидесятых годов прошлого столетия местные власти распорядились разобрать храм, а
В начале пятидесятых годов прошлого столетия местные власти распорядились разобрать храм, а

кирпич пустить на строительство колхозных животноводческих ферм. Старшее поколение знает, что в ту пору надругательства над христианской верой случались повсюду.
Слайд 4Например, в Талдоме в храме Михаила Архангела устроили обувную фабрику, в селе Новоникольском по соседству с
Например, в Талдоме в храме Михаила Архангела устроили обувную фабрику, в селе Новоникольском по соседству с

полуразрушенным храмом Вознесения Господня построили мастерские МТС, а в селе Троица-Вязники на изразцовом полу местной церкви долгое время сушили и хранили зерно. Однако до акта вандализма, подобного случившемуся в середине прошлого века в Запрудне, пожалуй, никто в округе не доходил. Можно было бы хоть как-то оправдать власть предержащих, если бы строительный материал пошёл в дело. Увы, вандалы не учли одного: в старину строили добротно, кирпич клали на известь, и разобрать кладку было просто невозможно. В результате огромные глыбы из церковных стен так ни на что и не сгодились.
Одна из примет нынешнего времени – страна постепенно очищается от антирелигиозного дурмана, народ вновь тяготеет к православной вере. Божьи храмы восстанавливаются и вновь принимают верующих. Сегодня в Талдомском районе несколько действующих церквей, в том числе в Талдоме, поселке Северном, селе Новоникольском.
Одна из примет нынешнего времени – страна постепенно очищается от антирелигиозного дурмана, народ вновь тяготеет к православной вере. Божьи храмы восстанавливаются и вновь принимают верующих. Сегодня в Талдомском районе несколько действующих церквей, в том числе в Талдоме, поселке Северном, селе Новоникольском.
Слайд 5В девяностые годы появилась церковь и в посёлке Запрудня. Старое деревянное здание
В девяностые годы появилась церковь и в посёлке Запрудня. Старое деревянное здание

у подстанции Мосэнерго поправили, установили металлический купол с крестом и освятили. Затем по инициативе настоятеля церкви о. Александра, при поддержке главы посёлка Сергея Молнара и депутата районного Совета депутатов, руководителя ОАО «Механизатор» Александра Трошина рядом со святой обителью начали возводить новый каменный храм. К сожалению, финансовых средств хватило лишь на подготовку проекта и кладку стен, после чего строительство оказалось «замороженным» на несколько лет.
Прихожане церкви Преображения Господня по крохам собирают деньги на содержание действующей деревянной церкви, не помышляя об окончании строительства новой. Запрудненская поэтесса, фельдшер-нарколог Людмила Сучкова горячо и с болью в сердце пишет:
Прихожане церкви Преображения Господня по крохам собирают деньги на содержание действующей деревянной церкви, не помышляя об окончании строительства новой. Запрудненская поэтесса, фельдшер-нарколог Людмила Сучкова горячо и с болью в сердце пишет:
Слайд 6Взгляните на церковь – никак не построим, С укором на нас смотрят
Взгляните на церковь – никак не построим, С укором на нас смотрят

Бога глаза. Молятся люди, убитые горем, И катится тихо святая слеза.
- Предыдущая
Поделка из бумаги Рыбка в технике бумагоплетенияСледующая -
Умный календарь 2021
Семь чудес России
Презентация на тему Культура 16 века
Калининградская область
КНДР (Северная Корея)
Парламент против короля. Революция в Англии
Хет-Ка-Птах дом Ка Птаха. Птах — одно из имён Бога-Творца
9 мая. Деревня Лесные Поляны
Силикатная промышленность
Спор Афины и Посейдона
Юрий Долгорукий 1090-е года – 1157
Новое время. Европа и Россия. Лекция 7
Вологодская область. Викторина
Пореформенная Россия. Вторая половина XIX века
Наш земляк Котельников Виктор Николаевич
Опричнина
Архитектура XVIII века России
Географическое положение и формирование государственной территории. История заселения, освоения, исследования территории России
Борьба Руси с западными завоевателями
Реформирование уголовного права и процесса Великобритании в XVIII – ХХ вв
Великая Отечественная война в истории моей семьи
Тема 3
Маленькие герои большой войны
Most popular and famous attractions in Saransk
Развитие России в пореформенный период
Рыцарский турнир
Презентация на тему Маншук Маметова
Русско-польская война
3 Сарапула. Как случаются открытия?