Храм святого Георгия Победоносца в Старых Лучниках, на Лубянке

Церковь великомученика Георгия, что в Лучниках расположена на Лубянском проезде между Лубянской и Славянской площадями, напротив политехнического музея.
Первое упоминание о храме относится к 1460 г., когда на месте нашего храма стоял другой, маленький и деревянный. В истории сохранились разные названия того места, где был построен храм — «в Лужниках», «в Лужках», «в Лучниках»

Местность, в которой возник Георгиевский храм, получила своё название, по мнению большинства историков, от воинов вооружённых луками, поселения которых, вероятно, составляли первоначальный приход. Вероятно, лучники были не только первыми прихожанами, но и основателями этого храма.
По другой версии здесь были лужки для выгона скота, чьим покровителем считался великомученик Георгий, и около которых находилась Коровья площадка, где купцы торговали крупным рогатым скотом..

Археологи предположили, что деревянная Георгиевская церковь появилась в 50-х годах XV века, не ранее 1453 года, и не позднее 1592 года, что кирпичная одноэтажная церковь на белокаменном цоколе существовала уже в средине XVII века и не позднее 1657 года. В период между 1690-1693 годами церковь с верхним храмом и колокольней была заново выстроена гостем Гавриилом Романовым, поскольку очевидно, что вновь построенная им церковь превосходит прежнюю по площади и объёму.

В 1693 году главный, нижний, храм был освящён Патриархом Московским и всея Руси Адрианом во имя святого великомученика Георгия Победоносца, а верхний — в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Отстоящая от храма колокольня, этого же времени, была соединена с ним галереей — гульбищем.

На рубеже XVII–XVIII веков церковь святого великомученика Георгия, что в Старых Лучниках, вероятно, была достаточно богатой, поскольку мы видим в документах этого периода большое количество прихожан, принадлежавших к знатным боярским, княжеским и торговым родам, имевшим в приходе Георгиевского храма свои дворы. Сравнивая домовладельцев 1620 и 1638 годов мы находим в Георгиевском приходе дворы дворянина Беклемишева, князей Черкасского и Головина, Волынского князя Семёна Лыкова, князей Ухтомского и Бабичева, князей Масальского, Петра и Фёдора Хилковых, дворян Колтовского и Змеева, князей Ляпунова, Солнцева, Загрязского, промышленников Строгановых, стрелецкого сотника Жабина

Из многих служивших при Георгиевском храме достойных священнослужителей особое внимание заслуживает жизнь и деятельность настоятеля сего храма, священника Онисима Григорьевича Архангельского, чьё служение пришлось на годы неприятельского нашествия в Москву и последующий период восстановления храма после московского пожара 1812 года.

Сохранилось прошении о. Онисима посланное в ноябре 1812 года на имя Преосвященного Августина об освящении храма, осквернённого французами. В прошении говорится, что неприятель был в нижней церкви, и часть имущества в нём оставшегося, расхищена им, но престол с антиминсами и одеждами и жертвенник остались неприкосновенными. В верхней же Благовещенской церкви неприятель совсем не был, и имущество её осталось в целости, что при тогдашнем ожесточении и хищничестве вражеского войска, не знавшего ничего святого, нельзя не приписать чудесному милосердию Божиему и заступлению святого великомученика Георгия
Опись церкви св. великому-
ченика Георгия на Лубянке церковного
имущества, какое имеется после наше-
ствия неприятелей, учиненная по ука-
зу Московской Духовной Консистории

В последующие 1825-29 годы храм
был отремонтирован и
заново расписан, а иконостас вызолочен.

В 1862 году храм приобрёл современный вид. Галерея между ним и колокольней была снесена. Появились два симметричных придела: южный — преподобного Феодора Сикеота, возведённого иждивением купчихи Мазуриной Александры Васильевны и северный — преподобного Нила Столобенского, построенный на средства купца Садомова А. К.

Предел преподобного
Феодора Сикеота
Предел преподобного
Нила Столобенского

В начале XX века на колокольне находилось 11 колоколов, из которых два были отлиты в XVII веке. На одном из них, весом в 56 пудов, имелась надпись, что его пожертвовал купец Пётр Никитин.

В храме находилось немало икон и утвари XVII-XVIII веков: серебряные напрестольные кресты и богослужебные сосуды, чтимые иконы Божией Матери Голубицкая и Иверская, иконы святителя Николая Чудотворца, вмч. Георгия Победоносца и другие. Верхний Благовещенский храм украшало медное посеребрённое паникадило XVII века.

Решение о ликвидации храма св. вмч. Георгия на Лубянке
пришлось на время развернувшейся кампании ликвидации
молитвенных домов Ликвидируемые молитвенные
здания должны быть использованы для культурно-социалистических целей (клубы, музеи, кинотеатры,
уголки) или для мероприятий особой государственной
надобности, например под склады хлебозаготовок.
Храм был закрыт в 1932 году

Храм находился в ведении НКВД. Были утрачены шатёр колокольни, завершение храма, главы над приделами, ограда с воротами. До полной неузнаваемости перестроен фасад паперти с западной стороны, выходящей к Политехническому музею, заложены проёмы звона колокольни, пробито несколько новых проёмов, заложен западный, главный вход. Были утрачены или повреждены многие детали наружного убранства. Внутри храма возведены междуэтажные перекрытия, много временных перегородок, грузовой лифт, ванна, туалеты. Иконостасы были утрачены, стеновая роспись полностью уничтожена.

Служение отца Владимира Проферансова – особая страница в истории Георгиевского храма. Некоторое время он успешно нёс труды в должности ктитора; после переворота 1917 года, став настоятелем храма, во времена жестокого утверждения большевистской власти принял мученический венец.

После закрытия храма трагически сложилась и судьба настоятеля Георгиевского храма, протоиерея Владимира Проферансова. К 1930-м годам отец Владимир Проферансов уже занимал высокое положение священника, он знал Патриарха Тихона, и его заместителя, местоблюстителя Патриаршего Престола, митрополита Сергия. За труды по канцелярии Церковного управления при Святейшем Патриархе Тихоне о. Владимир был отмечен ещё в 1924 году награждением наперсным крестом и митрой. Таковой статус о. Владимира, а также близкое его место жительства и служения при Георгиевском храме к зданию ОГПУ на Лубянке287, натолкнули сотрудников последнего на решение привлечь священника к сотрудничеству. Владимира вызвали для допроса и предложили сотрудничество с ОГПУ. Но священник не согласился на это предложение, ни под влиянием уговоров, ни под нажимом угроз.
8 февраля священник был арестован и заключён в Бутырскую тюрьму в Москве.

14 марта 1932 года Проферансова Владимира Алексеевича отправили с первым отходящим этапом в г. Алма-Ата, в распоряжение ПП ОГПУ по Казахстану.
В 1935 году отец Владимир вернулся из ссылки и поселился в Можайске. Вернулся он тяжело больным, с диагнозом «склероз сердца и миокарда».
В этот период, власти вновь предложили священнику стать осведомителем и в обмен за согласие на сотрудничество обещали дать хороший приход, но отец Владимир от этих предложений отказался. 5 декабря 1937 года о. Владимир был арестован и заключён в можайскую тюрьму. 9 декабря 1937 года суд «тройка» НКВД приговорила протоиерея Владимира Проферансова к расстрелу. Приговор был приведён в исполнение 15 декабря 1937 года на Бутовском полигоне.

30 июня 1989 года о. Владимир был реабилитирован30 июня 1989 года о. Владимир был реабилитирован.
Архиерейским Собором Русской Православной Церкви,
проходившим с 13 по 16 августа 2000 года, священник Владимир
Александрович Проферансов был канонизирован по представлению Московской епархии. Память Священномученику Владимиру Проферансову Русская Православная Церковь отмечает на Собор новомучеников и исповедников Российских и в день мученической кончины 2/15 декабря ст./нов.

Сначала в храме располагалось общежитие НКВД, а потом обувная мастерская КГБ. Были установлены станки, от работы которых в стенах образовались обширные трещины.
При строительстве электрической подстанции в 2-х метрах от стен храма фундамент его потерял устойчивость и дал усадку, что увеличило трещины в стенах и их разрушение.
За полвека здание храма не ремонтировалось и к середине 1980-х годов пришло в тяжёлое аварийное состояние. Здание церкви было изуродовано до такой степени, что проходящие мимо люди не узнавали в нём православный храм. Так оно и стояло заброшенным, пока в 1993 году не было передано Русской Православной Церкви.

В том же 1993 г. образована православная община и начаты ремонтно-восстановительные работы.
К празднованию 850-летия столицы правительством Москвы были выделены средства на восстановление западного фасада и колокольни. Все остальные реставрационные работы ведутся, в основном, силами прихода и добровольных помощников, на благотворительные пожертвования.
В 1996 году возобновлены регулярные богослужения в правом приделе преп. Феодора Сикеота.

Осенью 1997 года впервые зазвучал перезвон с колокольни храма, на которой установили набор колоколов Каменск-Уральского литья.
На храме, до того обезглавленном, в 2000 году был водружён вызолоченный крест — точная копия исторического креста. (подлинник Креста снятого с храма хранится в музее усадьбы «Коломенское»)

В 2001 г. завершены работы по реставрации верхнего храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, и возведён величественный и великолепный иконостас. Здесь и стали совершаться регулярные богослужения.

А в 2005 году были закончены работы по восстановлению главного алтаря храма и возведению Георгиевского иконостаса. И большая часть богослужений теперь совершается именно здесь.

Классный час -
Виртуальная эскурсия в Храм святого Георгия Победоносца

До мероприятия я провел опрос, который состоял из таких вопросов, как:
Какой святой является символом Москвы?
Что вы знаете о жизни этого святого?
Где в нашем городе есть памятники посвященные этому святому?
Как имя этого святого связано с геральдикой?