Источники древнеримского права

Содержание:
Понятие источников римского права
Период древнего, или квиритского права
Религиозные нормы (fas) и светские (ius):
Обычное право и закон
Законы XII таблиц
Предклассический и классический период
Источники права в классический период.
Эдикты магистратов
Преторские эдикты
Акты императорской власти (конституции)
Постклассический период
Литература

Понятие
Источники римского права:
В юридической и историко-правовой литературе применительно к римскому праву «источник права» употребляется в различных значениях:
1) как источник содержания правовых норм;
2) как способ (форма) образования норм права;
3) как источник познания права

Периодизация источников права:
Периодизация римского права — выделение в развитии римского права определенных этапов, имеющих соответствующий временной промежуток и характерные черты.
1. VIII–III в. до н. э. — период древнего, или квиритского права — период начального формирования римского права.
Право существовало только в рамках патриархальной римской общины, для членов общины и ради сохранения ее ценностей и привилегий, оно неразрывно с юридической практикой жрецов-понтификов, пронизано сакральным, и потому формально-консервативным началом.
В этот период отмечается становление главных видов источников римского права, переход от обычного права к государственному законодательству и основанной на нем постоянной судебной практике.
В V в. до н. э. была осуществлена первая кодификация — Законы XII Таблиц, которые закрепили основные институты правовой системы Рима (деление вещей, способы их передачи, деликты и т. д.).
Систематизация правовых норм была примитивна, и не всегда четко выделялись правовые институты. В этот период зародились способы осуществления права. Сначала это было понтификальное производство, осуществлявшееся жрецами. В конце периода появилась должность претора и зародился легисакционный процесс. Римское право в этот период представляло привилегированное право — цивильное (или квиритское) право.

Религиозные нормы (fas) и светские (ius):
В Риме сравнительно рано происходит разделение данных норм.
Fas –религиозные нормы,связанные с верованиями римлян и их долгом перед богами
Ius-правовые нормы, связанных с деятельностью или с санкцией римского государства.
Тем не менее понтифики(жрецы или же первые римские юристы) по –прежнему контролировали всю юридическую деятельность в Риме.
В связи с этим право сохраняло сакральный характер,а совершение отдельных юридических клятв требовало выполнения религиозного ритуала(клятвы и тд).

Обычное право и закон:
Самым древним неписаным источником права Рима было обычное право как совокупность правовых обычаев (правило поведения, сложившееся вследствие его фактического применения в течение длительного времени и признаваемое государством и качестве общеобязательного правила.)
Нормы обычного права включали обычаи предков (mores maiorum); обычную практику (usus); обычаи жрецов (com mentarii pontificum); обычаи, сложившиеся в практике магистратов (commentarii magistratuum). В императорский период обычное право именуется термином «consuetude».
Обычное право в течение длительного времени играло существенную роль в регулировании разнообразных общественных отношений. Даже в эпоху принципата за правовыми обычаями признавалась такая же сила, как и за законами.
Наряду с обычным правом уже в древний период в Риме в качестве источника права применялись законы (leges). Первыми законами в Риме были законодательные акты, принимаемые народными собраниями и утверждаемые Сенатом.

Законы XII таблиц ( в 451–450 гг. до н. э. была сделана запись обычаев)
Причина принятия: борьба плебеев с патрицианско-жреческой верхушкой,а также с противоречиями между светской и религиозной аристократией.
Законы ХII таблиц были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах и были выставлены для всеобщего обозрения на главной площади Рима, отсюда и пошло их название. Знание законов было обязательно.
Таким образом, Законы ХII таблиц регулировали семейные, наследственные отношения, займовые операции и частично уголовные преступления. Постепенно, в связи с развитием новых экономических отношений, вызванных ростом товарного производства, товарообмена и банковских операций, Законы ХII таблиц стали корректироваться новым источником права — преторскими эдиктами.

Источники права в классический период.
1) Продолжали действовать Законы XII таблиц.
2) На новом этапе истории римского права характерным источником становятся эдикты преторов, на этой базе развиваются 2 совершенно самостоятельные правовые системы: “преторское право” и “право народов”.
3) Особую роль в развитии права классического периода сыграли эдикты претора перегринов, так регулировались отношения между римскими гражданами и иностранцами (перегринами).
4) Постепенно укреплялась и расширялась и самостоятельная законодательная власть императоров. Законы императоров в отличие от многих актов магистратов действовали на всей территории римского государства, а не были ограничены пределами города или отдельной провинции.

Преторские эдикты:
Преторское право (jus honorarium или jus praetorium) – совокупность правил и формул, созданных претором (магистраты, обладавшие высшей властью)
Источники преторского права: эдикты преторов.
Преторское право представляло из себя наиболее динамично развивающуюся часть римского частного права.
Преторское право действовало не только в отношении римских граждан.
Магистраты, обладавшие высшей властью, – преторы, правители провинций, а в пределах своей компетенции курульные эдилы – издавали эдикты, программные заявления, общеобязательные на год службы издавшего эдикт магистрата. Затем преемники стали переписывать из эдиктов предшественников все, имевшее жизненное значение, – постоянные эдикты (edictum perpetuum)

Эдикты магистратов
Римские судебные магистраты обладали правом издавать постановле ния для римских граждан и других жителей Римского государства.
Термин «эдикт» происходит от dico («говорю») и в соответствии с этим первоначально обозначал устное объявление магистрата следующих видов:
Они действовали только в период управления издавшего их магистрата, и следующий магистрат мог отменить или продлить их. В начале II в. н. э. эдикты были объявлены вечными и неизменными.
Римский юрист Гай писал, что эдикты принимались:
1) преторами.
2) правителями провинций;
3) курульными эдилами, ведавшими гражданской юрисдикцией по торговым делам (в провинциях — соответственно квесторами).
Во II в. н. э. юристом Юлианом была выработана опись отдельных постановлений, содержавшихся в преторских эдиктах. Эта опись, являвшаяся по сути кодификацией преторских эдиктов, была одобрена императором Адрианом и получила статус окончательной редакции так называемого вечного эдикта (edictumperpetuum). Ее объявили неизменной, и только император мог вносить некоторые дополнения. «

Акты императорской власти (конституции) делились на следующие основные виды:
1) Эдикты— общие положения, основанные на власти "империум", а поэтому юридически обязательные только при жизни данного императора. Но уже со II в. н.э. они начинают соблюдаться и его преемниками.
2) Рескрипты — ответы или советы императора отдельным лицам или магистратам, запрашивающим консультации по правовым вопросам.
3) Декреты — решения, вынесенные императором в судебных делах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция.
4) Мандаты — инструкции, адресованные правителям провинций, которые в ряде случаев содержали также нормы гражданского или уголовного права, которые применялись и к перегринам.

IV–V в. н. э. — постклассический период
Характеризующийся развитием императорского законодательства.
Преобладающая форма права и источник норм — закон.
Судебный процесс стал неразделим с государственным администрированием.
Предпринимались попытки кодификации права.
В конце периода была создана кодификация императора Юстиниана.
Правовые институты изменились незначительно.