Правление Владимира Мономаха

Среди правителей Руси XI-XII в. Особое место занимал Владимир Всеволодович Мономах, правивший в 1113-1125 гг. Спокойный, умный и уравновешенный, он с юных лет показал себя умелым воином, талантливым полководцем и умелым дипломатом. При Ярославичах он княжил в разных городах Руси – Ростове, Владимире-Волынском, Смоленске, но больше всего в Переяславле, рядом с половецкой степью.
Родился Владимир Мономах 26 мая 1053 года. Отцом его был Всеволод Ярославич, великий князь Киевский. По матери же (царевне Анне) Владимир приходился внуком правящему тогда византийскому императору Константину IX Мономаху. Родовое имя последнего и перешло к русскому князю.

Ранние годы
Своё детство и юность провёл при дворе отца Всеволода Ярославича в Переяславле-Южном. Постоянно возглавлял отцовскую дружину, осуществлял далёкие походы, подавил восстание вятичей, воевал против половцев.
В 1076 году вместе с Олегом Святославичем участвовал в походе в помощь полякам против чехов, также дважды с отцом и Святополком Изяславичем против Всеслава Полоцкого. Во время второго похода произошло первое использование наёмного войска из половцев для междоусобной войны. На момент смерти Святослава Ярославича (декабрь 1076 года) был смоленским князем.
В 1078 году его отец стал киевским князем, а Владимир Мономах получил Чернигов. В 1080 году отбил набег половцев на черниговские земли, нанёс поражение кочевникам-торкам.
В 1093 году после смерти отца, великого князя Всеволода, имел возможность занять киевский престол, но, не желая войны, добровольно уступил это право двоюродному брату Святополку, сказав: «Если сяду на столе отца своего, то буду воевать со Святополком, так как стол этот был его отца». Сам же остался княжить в Чернигове. Однако, Владимир сохранил свою власть в Ростове и распространил её на Смоленск. Также ему удалось не допустить замены своего сына Мстислава в Новгороде сыном Святополка (1102) и тем самым нарушить традицию, по которой в Новгороде княжил старший сын киевского князя.

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО

Любечский съезд
В 1097 году Владимир Мономах созвал всех враждующих между собой внуков Ярослава в городе Любече на общий княжеский съезд. Сидя на одном ковре, князья признали, что усобицы идут на пользу только половцам, которые «землю нашу несут розно и рады, что между нами идут войны. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет вотчиной своей». Князья договорились, кому какой вотчиной владеть, и целовали крест на том, что если кто заведет смуту, то идти на него всем князьям, всей землею.

Борьба с половецкими ордами
Князья сплотили свои силы в борьбе с половецкими ордами. В 1103 г. Они собрались со своими дружинами близ Долобского озера, чтобы организовать поход в степь. Объединенное войско двинулось в путь. Русская рать настигла половецкие кочевья неподалеку от Азовского моря. Близ урочища Сутень она наголову разбила врага и пошла по половецким станищам, освобождая пленников и захватывая богатую добычу.
В 1106 г. Объединенное войско половцев во главе с ханами Богняком и Шаруканом опять двинулось на Русь. На реке Хорол русская рать вновь разгромила половецкие силы.
В 1111 г. Русские князья предприняли новый грандиозный поход в степь, желая захватить Шарукань- главный город половцев. Владимир Мономах придал этому походу значение крестового похода против язычников-степняков. Основные силы сторон сошлись 27 марта 1111 г. на реке Сальнице, притоке Дона. Мономах сам повел войско навстречу врагу. Половцы не выдержали упорной схватки и бросились к броду.

После смерти киевского князя Святополка Владимир Мономах подавил киевское восстание и возглавил правление страной. Время княжения Владимира Мономаха было самым цветущим в истории Киевской Руси. Половцы встречали дружный отпор, удельные князья смирились, а непокорные чувствовали сильную руку князя.

В начале своего правления великий князь дал Руси новый закон, который назывался «Устав». Он значил облегчение положения бедных. Проценты по долгам снижались, многие долговые обязательства ликвидировались, произвол ростовщиков ограничивался. Было снято социальное напряжение в городах и селах.
Владимир Мономах оставил замечательное произведение: «Поучение чадам своим». Текст «Поучения» обнаружен в Лаврентьевской летописи. Из «Поучения» мы можем узнать о детстве и юности Владимира, о его верности православной вере, о его любви к церковной службе и молитве, заботе о своих подданных, об отношении к самому себе и другим людям.