Слайд 2ПЛАН
1.Смоленск – один из культурных центров Древнерусского государства
2. Памятники архитектуры
![ПЛАН 1.Смоленск – один из культурных центров Древнерусского государства 2. Памятники архитектуры ХII в. 3. Живопись.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-1.jpg)
ХII в.
3. Живопись.
Слайд 3
1.Смоленск – один из культурных центров Древнерусского государства
Смоленск – город в верховьях
![1.Смоленск – один из культурных центров Древнерусского государства Смоленск – город в](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-2.jpg)
Днепра, в 1127-1404гг. центр Смоленского княжества.
Первое летописное упоминание относится к 862-65гг.
Это был главный город славянского племени кривичей, военная крепость, центр ремесла и торговли.
В 882г. Смоленск вошел в состав Киевского гос-ва.
Сведения о крещение смолян относятся к 1013г.
Возвышение Смоленска началось при Владимире Мономахе.
В 1101г. он заложил каменную соборную («епископью») церковь Успения Богородицы (Мономахов собор).
Слайд 4 Одной из замечательных страниц мировой культуры является культура Древнерусского государства и
![Одной из замечательных страниц мировой культуры является культура Древнерусского государства и смоляне](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-3.jpg)
смоляне внесли в нее достойный вклад.
В XII – первой трети XIII вв. Смоленск был одним из крупнейших культурных центров Руси. Способствовали этому обстоятельства экономического и культурного характера.
В Смоленске процветали ремесла.
Горожане были грамотны.
Слайд 5Самая яркая страница Смоленска - зодчество
Храм Успения Богородицы (Мономахов собор)
Церковь Петра и
![Самая яркая страница Смоленска - зодчество Храм Успения Богородицы (Мономахов собор) Церковь](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-4.jpg)
Павла
Церковь Иоанна Богослова
Церковь Михаила Архангела (Свирская)
Слайд 6Красотой, надеждой и утверждением храма является крест.
Крест – символ вселенной.
Крест- оружие против
![Красотой, надеждой и утверждением храма является крест. Крест – символ вселенной. Крест-](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-5.jpg)
врага рода человеческого – дьявола.
Через крест человек получил спасение и надежду на вечную жизнь.
Такой смысл в слово «крест» вкладывают верующие.
Слайд 7ВНУТРЕННЕЕ УСТРОЙСТВО ХРАМА
1
2
3
1-притвор
2 – собственно храм
3 -алтарь
![ВНУТРЕННЕЕ УСТРОЙСТВО ХРАМА 1 2 3 1-притвор 2 – собственно храм 3 -алтарь](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-6.jpg)
Слайд 8Храм Успения Богородицы
Первое каменное здание города
Заложен в 1101г Владимиром Мономахом в детенце
![Храм Успения Богородицы Первое каменное здание города Заложен в 1101г Владимиром Мономахом](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-7.jpg)
– на Соборной горе.
Достроен он в 40-е годы внуком Ростиславом и после учреждения епархии стал кафедральным собором.
В 1611г. стал последним оплотом защитников Смоленска от польских войск - воины гарнизона и горожане (ок.3000чел.) взорвали себя и собор.
Остатки стен стали своеобразным надгробием героев Смоленской обороны. Позже восстановили рухнувшие главы и сделали их деревянными.
В 1674-75гг. собор разобрали и на его месте построили новый, ныне существующий Успенский собор.
Слайд 10Церковь Петра и Павла
Построена в 50-е г. XIIв.
Это загородная княжеская церковь.
Реставрирована по
![Церковь Петра и Павла Построена в 50-е г. XIIв. Это загородная княжеская](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-9.jpg)
проекту П.Д.Барановского, уроженца Смоленщины.
Эта конструкция – типичный пример крестовокупольного храма, заимствованного из Византии.
Стены сложены из плинфы – плоского кирпича византийского образца.
Слайд 12Церковь Иоанна Богослова
Построена в 60-е г. XIIв. на левом берегу Днепра.
Они были
![Церковь Иоанна Богослова Построена в 60-е г. XIIв. на левом берегу Днепра.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-11.jpg)
очень похожи, только эта стройнее.
В конце XIIIв. у церкви рухнули своды, ее отремонтировали, но при этом грубо исказили первоначальную красоту – стесали лопатки с полуколоннами, расширили окна, переложили часть стены.
Слайд 13Реставраторы смогли здесь только восстановить некоторые детали, вычинили участки стен, раскрыли древние
![Реставраторы смогли здесь только восстановить некоторые детали, вычинили участки стен, раскрыли древние](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-12.jpg)
окна, которые оказались расписанными внутри и снаружи.
- Пол здесь был из разноцветных плиток в форме сердца.
- На стенах галереи обнаружены росписи.
- К западу от церкви, в земле – остатки ротонды – это церковь для иноземных купцов.
Слайд 15Церковь Михаила Архангела
Самый замечательный памятник смоленского зодчества
Вместо статичного куба здесь зодчий
![Церковь Михаила Архангела Самый замечательный памятник смоленского зодчества Вместо статичного куба здесь](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-14.jpg)
использовал взлетающий ввысь башнеобразный объем , увенчанный стройным барабаном.
Это движение поддержано высокими притворами, причем северный и южный имели апсиды.
Здание было очень нарядным.
Фасады были покрыты тонким слоем извести с примесью толченой плинфы, так что цвет их был розоватым.
Слайд 16НОВЫЕ ТЕНДЕНЦИИ СКАЗАЛИСЬ И НА ВНУТРЕННЕЙ АРХИТЕКТУРЕ.
Использованы стройные столбы, не стесняющие пространство.
Красочная
![НОВЫЕ ТЕНДЕНЦИИ СКАЗАЛИСЬ И НА ВНУТРЕННЕЙ АРХИТЕКТУРЕ. Использованы стройные столбы, не стесняющие](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-15.jpg)
стенопись, цветной пол, высотность делали интерьер очень нарядным.
В некрологе князя Давида записаны восхищенные слова о том, что не было подобной церкви в северной стране, и что многие иностранцы «приходили для осмотрения оной».
Слайд 18Одной из интереснейших сторон культуры древнего Смоленска является живопись.
Она нашла свое отражение
![Одной из интереснейших сторон культуры древнего Смоленска является живопись. Она нашла свое](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-17.jpg)
в росписи храмов.
На Смоленщине сложилась постоянная артель художников.
Смоленские художники редко расписывали церкви по сырой штукатурке, как это было принято в других городах.
Они любили работать по сухой, что давало возможность вырисовывать мелкие детали, передавать особенности изображения лиц.
Слайд 19Нижние части стен украшали завесами, которые были похожи на дорогие узорчатые ткани
![Нижние части стен украшали завесами, которые были похожи на дорогие узорчатые ткани](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/981767/slide-18.jpg)
из Византии и с Востока.
Часть росписей сделана под мрамор и ценные породы камня.
Орнамент состоял из квадратов, кругов, треугольников, крестов – древнейших символов солнца, огня, защиты, добра, вечной жизни.
А какое разнообразие цвета: синий, красный, желтый, зеленый! И никакой безвкусицы, все очень гармонично. Нежные линии, тонкая гамма цвета.