Византия и славяне, славянизация Балкан. Принятие христианства славянскими народами

Актуальность
Славяне оказали огромное влияние на развитие Византии. В ходе заселения ими Балкан были уничтожены крупные земельные владения магнатов, в которых использовали труд рабов и зависимых людей. Крестьяне стали свободными, но были обложены государственными податями.
Процесс христианизации славянских государств настолько радикально изменил всю последующую историю, как этих государств, так и сопредельных территорий, что имеет смысл выделить его из последующей, уже христианизированной истории, в отдельный исторический период

Цели и задачи:
Выполнить анализ литературных источников и Интернет-ресурсов по теме проекта.
2. Систематизировать, углубить и расширить знания, относящиеся к истории Византия и славян, славянизации Балкан, принятия христианства славянскими народами.
3. Разработать структуру реферата по теме «Византия и славяне, славянизация Балкан. Принятие христианства славянскими народами».
4. Подготовить мультимедийную презентацию для защиты проекта.

Очень важным фактором, который обусловил своеобразие формирования российской культуры, стало утверждение на Руси православия в качестве особой ветви христианства, которая была сосредоточена на духовности, приверженности устоявшимся традициям.
С самых древних времен религия – носитель культурных ценностей, важный элемент культуры любого народа.
Русь во время Владимира со всех сторон была окружена народами, которые имели свою письменность, развитые религии. Русь стремилась войти в этот мир и стала государством, при этом приняв христианство от Византии, преодолев языческие верования. На протяжении длительного отрезка времени, вплоть до ХХ в., христианство останется доминантой культуры.

Славянизация Балкан
С середины VI в. славянские племена, жившие в Центральной Европе к востоку от германцев, перешли от набегов на Византию к заселению Балканского полуострова. По словам византийского автора, славян «никоим образом нельзя обратить в рабство или подчинить». Уже при Юстиниане набеги происходили почти ежегодно. При его преемниках славяне втор­гались в пределы империи и селились на ее землях.

К югу от Дуная славяне образовали в VII в. союз семи племен. В 70-х гг. VII в. на земли этого союза вторглись тюркские племена болгар, кочевавших в степях Северного Причерноморья. Болгар­ский хан Аспарух разбил византийскую армию. Хай привлек на свою сторону союз семи славянских племен и основал на землях Византии фактически независимое славяно-болгарское государство. Первое Болгарское царство просуществовало с 681 по 1018 г. Болгары-тюрки быстро растворились среди славян.
Славяне оказали огромное влияние на развитие Византии. В ходе заселения ими Балкан были уничтожены крупные земель­ные владения магнатов, в которых использовали труд рабов и зависимых людей. Утвердилась крестьянская соседская община Крестьяне стали свободными, но были обложены государствен­ными податями. Сами славяне, особенно южные (болгары, сер­бы, хорваты и др.). испытали огромное византийское влияние. В 864 г. болгарский князь Корне принял крещение от Византии.

Принятие христианства славянскими народами
Принятие христианства древними славянами – это очень важный шаг, который в корне изменил не только внутренний уклад страны, но и ее внешние отношения с другими государствами. Новая религия привела к изменению быта и образа жизни славян. Изменению подверглось буквально все.
Принятие христианства привело к:
Сплочению народа вокруг единой религии
Улучшению международного положения страны, за счет принятия религии, которая существовала в соседних странах.
Развитию христианской культуры, которая пришла в страну вместе с религией.
Укреплению власти князя в стране

Причины:
Необходимость укрепления власти киевского князя и потребность государственного объединения на новой духовной основе
Оправдание социального неравенства
Необходимость приобщения Руси к общеевропейским политическим реалиям, духовным и культурным ценностям
Значение:
Укрепление государства и власти князя
Повышение международного авторитета Руси
Приобщение Руси к византийской культуре

Взаимопроникновение византийской культуры, православной религии и древнерусской языческой мифологии

Византийская культура стала первой в полном смысле христианской культурой. Именно в Византии завершилось становление христианства, и оно впервые приобрело законченную, классическую форму в его ортодоксальной, или православной, версии.

Духовно-нравственные ценности православия
Любовь к ближнему
Красота
Смирение
Ответственность
Собранность
Трудолюбие
Жертвенность

Символы православия
Церкви
Иконы
Крестики

До принятия христианства у славян была языческая религия, которая не удовлетворяла князя. Придя к власти, Владимир попытался укрепить языческую веру. По его приказу на холме у княжеского дворца в Киеве были поставлены идолы Перуна, Дажьбога, Стрибога, Хорса и Мокоши.

Славянская мифология (славянское язычество) – комплекс воззрений, верований и культов древних славян, существовавший до принятия ими христианства, сохраняющийся в культуре славянских народов в качестве традиций, пережитков и христианско-языческого синкретизма.

Духовный мир славя формировался в процессе непрерывных взаимоотношений с природой. С древности, создатели земледельческой культуры. Славяне сформировали особое мировоззрение, отразившееся в мифах, основанное на почитании Природы. Славяне верили, что мир - живая система. Главная идея язычества заключалась в вере вечности жизни, культе плодородия

Заключение
В Х-ХIII в. происходил сложный слом с точки зрения психологии верований язычества и становление представлений о христианстве, преображались духовные и нравственные приоритеты. Церковь стала центром жизни общества, проповедовала новую идею, новые ценностные ориентации, воспитывала нового человека.
С момента принятия христианства Русь также вступает в эпоху освоения античного наследия, но не с помощью римских, лежащих уже около тысячи лет разрушенными ценностей, а с помощью культуры Греции, которая по большей части была сохранена Византией.
Христианство дало Руси письменность.
Введение христианства на Руси сразу же привело к ощутимым изменениям в сфере быта людей.

Именно в культуре русского народа святость свидетельствует о принадлежности человека к иному миру; иногда даже некоторое юродство. Святые в древней русской культуре оказываются зримым образом идеала христиан, от них исходит слово "правды", которое опрокидывает все неправедное на земле.

Список использованных источников:
Литературные источники:
Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. - М., 1979.
Флоровский Г.К. Пути русского богословия. - Вильнюс, 1991.
Экономцев И. Православие. Византия. Россия. - М., 1992.
Интернет – ресурсы:
История России.
Музей – Варварские нашествия на Западную Европу. Вторая война.