Живопись в XIV-XVI веках в России

Церковь Спаса Преображения на Ильине улице (Новгород .1378 год)
Феофан Грек
Донская икона Божией Матери

Спас Вседержитель .
Сошествие во ад

АНДРЕЙ РУБЛЁВ
Святая Троица
Апостол Павел

В конце 15 века огромный вклад в развитие русской живописи внес выдающийся иконописец Дионисий, он создал фрески Успенского собора Кремля. К числу его творений относилась и знаменитая икона Спас в силах.

Смоленская икона Божьей Матери

В период правления Ивана IV все чаще в религиозную живопись включались сюжеты, отражающие реальные исторические события.
В середине XVI века в Москве была написана ог­ромная, четыре метра длиной, икона-картина «Церковь воинствующая», посвященная взятию Казани. На ней изображено торжественное шествие победоносного русского войска во главе с Иваном IV.
Свое название икона «Церковь воинствующая» получила не от служителей церкви, а от советских искусствоведов. На самом деле называется икона «Благословенно воинство Царя Небесного», по первой строке богослужебного песнопения о мучениках, в котором утверждается, что все мученики, пострадавшие за Спасителя и принявшие смерть в Его имя, становятся членами воинства Царя Небесного.

Когда именно был выполнен царский заказ, точно неизвестно. В качестве ее создателя обычно называют протопопа Андрея, царского духовника (впоследствии Афанасий, митрополит московский). С 1919 года икона «Церковь воинствующая» (16 век) находится в Третьяковской галерее.

Культура
«бунташного века»

17 век – период крушения средневековой художественной культуры
Рушились традиции, еще недавно казавшиеся незыблемыми.
Древняя Русь превращалась в Россию – государство с новыми духовными ориентирами.
«Расставание с прошлым» затронуло все стороны жизни – религиозные, политические, художественные.
Новизна связывалась со светским восприятием мира, европейским мышлением, образом жизни.

От иконы к парсуне
Творчество мастеров Оружейной палаты – центра развития искусства при Алексее Михайловиче: граверы, иконописцы, оружейники, ювелиры, мастера шитья.
Глава школы – Симон Ушаков, требовавший от живописцев правдивого изображения – «как в жизни».
Ушаков сочувственно относился к реалистическому искусству западных художников.

С.Ушаков.
Спас Нерукотворный

С.Ушаков.
Насаждение древа государства российского.

С.Ушаков.
Троица

Гурий Никитин - мастер фресковой живописи.
Церковь Ильи Пророка в Ярославле

Знаменитые фрески выполнены в 1680-81г.г.
совместно с Силой Савиным.

Г.Никитин с артелью. Жатва. Фрески в храме Пророка Ильи в Ярославле.

Г.Никитин с артелью. Жатва. Фрагмент росписи.

Г.Никитин с артелью.
Фреска.
Из жизни Адама и Евы.
Церковь Ильи Пророка в Ярославле.

Князь
М.В.Скопин-Шуйский.
Парсуна.

Царь Иван Васильевич Грозный.
Парсуна.

Диалог «старины и новизны» в русской словесности
Симеон Полоцкий –
придворный поэт;
создатель регулярной силлабической поэзии;
разработал проект первого в России высшего
учебного заведения (основа
Славяно-греко-латинской
академии).

Самый выдающийся труд –
«Псалтырь
рифмотворная» –
стихотворный перевод Псалтири
(части Библии).

Протопоп Аввакум – защитник «старины».
1. Глава старообрядческого движения.
2.Сочинения связаны с личной судьбой автора (15 лет ссылки, заживо сожжен).
3.Вершина творчества – «Житие» (1672) – свобода мысли. Сплетение средневековой фразеологии с новым пониманием человека, его духовного мира.
Искренность, человечность.

Бытовая повесть
«Повесть о Савве Грудцыне» (неизвестный автор).
Почти «фаустовская тема: купеческий сын заложил душу черту.
«Повесть о Шемякином суде» – развеселая бытовая байка, полная трагических событий. Любимое произведение читающей России 17 века.

Московский театр.
Появился по воле Алексея Михайловича (после его кончины забыт на долгие годы).
«Комедийная храмина» была сооружена в усадьбе Преображенское.
Первая пьеса (1762) – «Артаксерксово действо» – о судьбе персидского царя.
Автор – немецкий пастор, актеры – иноземцы Немецкой слободы.
Показывались драмы, комедии, балет «Орфей».
Звучал оркестр, орган, хор.

Русское барокко.
Церковь Покрова в Филях.

Дворец Алексея Михайловича в Коломенском.

Теремной дворец Московского Кремля.