Отцы и дети анализ

Общественно-политическая борьба 60-ых г.г. XIX века
Шестидесятые годы – время появления на арене общественной борьбы новой социальной силы – разночинцев-демократов, время ожесточённых идейных споров между ними и дворянами-либералами по коренным вопросам русской жизни. Накануне крестьянской реформы 1861 года общество раскалывается на два лагеря.
В одном лагере – умеренные сторонники постепенных реформ, так называемые «постепеновцы», дворяне-реформисты (вне зависимости от возраста). В другом – «новые люди», разночинцы-демократы, политические радикалы. Условное наименование идейных противников – «отцы» и «дети».
Тургенев ставит перед собой задачу в романе максимально объективно изобразить представителя нового поколения, выявить его сильные и слабые стороны.

О романе…
Год написания – 1860-1861.
Публикация – 1862, издательство «Русский вестник».
Действие романа начинается 20 мая 1859 года, т.е. он написан после реформы, а события показаны пореформенные: «…преобразования необходимы… но как их исполнить, как приступить?..»

Сюжет романа представляет собой непрерывную цепь столкновений Базарова с другими героями романа.
Композиция романа –кольцевая.
В основе композиции романа лежит принцип антитезы.

Цель Тургенева в ходе работы над романом:
рассмотреть нигилизм как опасное, болезненное поветрие, способное завести человека в тупик.

Нигилизм – одно из множества современных идейных течений,
популярное среди «детей» (молодёжи), обусловленное их неприятием мировоззрения «отцов» (старшее поколение); коренное изменение точки
зрения на мир, на смысл человеческого существования и традиционных жизненных ценностей.
Нигилист – разночинец-демократ по
происхождению, естествоис-
пытатель, а не философ по убеждениям, просветитель общества.
Разночинец - интеллигент, выходец из
недворянских классов – мелкого чиновничества, духовенства.

Образ Базарова
Н.А. Добролюбов
Тургенев о Базарове: «Нигилист. Самоуверен, говорит отрывисто и немного – работящ».
Образ создан на основе смешения индивидуальных психологических качеств следующих людей:
- Н.Добролюбов – критик и публицист;
- И.Павлов – провинциальный врач (знаком с Тургеневым с 1853 года), позже стал литературоведом;
- Н.Преображенский – институтский товарищ Добролюбова, один из авторов журнала «Современник».

В центре повествования –Евге́ний Васи́льевич База́ров (будущий лекарь) . Все сюжетные нити тянутся к нему. В романе нет ни одного сколько-нибудь значительного эпизода, в котором не участвовал бы Базаров.
Из 28 глав он не появляется лишь в 2-х. Умирает Базаров и заканчивается роман. Система действующих лиц выстроена так, что отношения героев с Базаровым раскрывают читателю их внутреннюю сущность, в то же время сопоставление каждого из них с Базаровым вносит какой-либо новый штрих в характер главного героя.

Что отрицает Базаров?
Базаров отрицает:
- «в теперешнее время» самодержавно-крепостнический строй и религию;
- искусство за непрактичность;
- аристократизм (как право группы);
- пустословие, безделие либералов;
- поверхностность;
- брак (как юридические отношения);
- романтику чувств ( в том числе любви);
- природу;
- отвлечённую теоретическую науку;
- авторитеты.

Ученики Евгения Базарова
Аркадий Кирсанов
Пытается понять, вникнуть, гордится дружбой.
В начале романа Аркадий находится полностью под влиянием своего друга Базарова. Несмотря на то, что он часто вступает с ним в споры, он боготворит своего старшего приятеля. Но все же, Аркадий — человек,
принадлежащий старому поколению, поколению
“отцов”.

Лже-ученики
Евдоксия Кукшина
Виктор Ситников

Саркастическое изображение Виктора Ситникова
Глупость и поверхностность героя проявляются в полном непонимании идей и воззрений, последователем которых Ситников себя объявил: пустопорожние рассуждения о естественных науках, правах женщин, свободе мысли, славянофильстве, «современных вопросах».

Евдоксия Кукшина
Апломб и глупость:
самоуверенные рассуждения о том, чего не понимает;
- каша в голове из различных понятий, неуместное употребление терминов: «эмбриология», «физиология»;
- стремление казаться исключительно
«передовой», «развитой»,
«прогрессисткой» и невежественность, необразованность (оценка Жорж Санд, отношение к Одинцовой)
- яростное желание не отстать от моды,
заставившее её объявить себя «эмансипированной»;
- приписывание себе изобретения какой- то мастики, открытия законов архитектуры.

Отношение к лже-ученикам
Базаров: «Ситниковы нам
необходимы… Мне
нужны подобные олухи. Не богам же, в самом деле, горшки
обжигать!..»
Позиция И.С. Тургенева:
если нигилизм Базарова преувеличить, то возникнут Ситников и Кукшина. В этом трагедия Базарова, утверждавшего:
«Нас не так мало, как вы полагаете».

«Испытание любовью»
Встреча Базарова с Одинцовой – начало трагического поворота в судьбе героя, возникновение конфликта в душе самого Евгения.

Образ Анны Сергеевны Одинцовой
служит для углубления психологического анализа при раскрытии характера Базарова.

В этом испытании убеждения Базарова выглядят несовершенными, не могут быть приняты как абсолютные. Душа героя раскалывается на две половины: отрицание духовных основ любви и при этом способность страстно и одухотворённо любить.
Наивный цинизм сменяется глубоким пониманием человеческих взаимоотношений. Появляются философские размышления на тему смерти и места человека в мире. Теперь Базаров смотрит на жизнь трагически.