Сергий Радонежский – великий церковный и государственный деятель

Сергий Радонежский – великий церковный и государственный деятель, игумен Радонежский, чудотворец всея Руси, иеромонах Русской православной церкви.
Он почитается в лике святых как преподобный и считается величайшим подвижником земли Русской.
.

О жизни преподобного Сергия мы знаем от Епифания Премудрого. «Житие Сергия Радонежского» было написано им на склоне лет в 1417-1418 гг. в Троице-Сергиевом монастыре.
Это произведение - основной первоисточник жизнеописания иеромонаха.

Сергий Радонежский родился в селе Варницы под Ростовом в семье богатого боярина Кирилла и его жены Марии.
Год рождения Сергия Радонежского точно не известен. Принято считать датой рождения 3 мая 1314 г. или 1322 г. При крещении мальчик получил имя Варфоломей.
Обеднев около 1328 г., семья вынуждена была переселиться в Радонеж.

Сергий Радонежский считается покровителем учащихся.
С 7 лет мальчик начал учиться грамоте.
Автор жизнеописания будущего святого Епифаний Премудрый рассказывает, что грамота поначалу давалась мальчику трудно, но однажды у дуба он встретил молящегося старца и попросил помолиться за него, чтобы он мог выучиться грамоте. Молитва помогла, учеба была успешно закончена.

Варфоломей рос тихим и задумчивым мальчиком, с 12 лет начал строго поститься и много молиться. Постепенно у него возникло решение уйти от мира и посвятить свою жизнь богу. К тому времени его постаревшие родители приняли схиму в Хотьково-Покровском монастыре, а позже и овдовевший старший брат Стефан.
Варфоломей, завещав имущество брату Петру, тоже отправился в Хотьковский монастырь. Но он стремился к «строжайшему монашеству» и убедил Стефана вместе покинуть монастырь.

Братья основали пустынь в десяти верстах от монастыря на берегу реки Кончуры, на холме Маковец. Сначала поставили в глухом Радонежском бору келью. Затем срубили небольшой храм во имя святой Троицы.
Около 1335 г. Стефан не выдержал тягот и ушел в московский Богоявленский монастырь, оставив брата одного. Для него начался период тяжелых испытаний. Его уединение длилось около двух лет, а затем к нему стали стекаться иноки. Построили двенадцать келий, обнесли оградой. В день памяти мучеников Сергия и Вакха, он принял постриг под именем Сергий.

Так в 1337 г. зародился монастырь Троице-Сергиевский монастырь, а Сергий стал его игуменом. Он руководил монастырем, но это руководство не имело ничего общего с властью в обычном смысле слова. Как говорится в «Житии», Сергий был для всех «точно купленный раб». Он рубил кельи, таскал бревна, выполнял трудные работы, исполняя до конца обет монашеской бедности и служения ближнему.
Его называли «отче», а ему не было и 30-и лет. Но по своему духовному опыту и нравственной высоте Сергий был уже старцем.

Кроме Троице-Сергиева монастыря, Сергий основал еще несколько монастырей – Благовещенский на Киржаче, Старо-Голутвин близ Коломны, Высоцкий монастырь, Георгиевский на Клязьме. Во все эти обители он поставил настоятелями своих учеников. Более 40 обителей было основано его учениками.

Преподобный Сергий был уважаемой личностью не только в народе, но и в княжеских кругах: он благословлял правителей перед битвами, примирял их между собой. В 1365 г. князь Дмитрий Донской послал его в Нижний Новгород мирить ссорившихся князей.
В житии говорится, что святой "тихими и кроткими словами" мог действовать на самые загрубелые и ожесточенные сердца. И именно благодаря Сергию ко времени Куликовской битвы почти все русские князья перестали враждовать.

Сергий Радонежский сыграл огромную роль в освобождении Руси от монголо-татарского ига. Его устами русская церковь впервые призвала к борьбе с Ордой.
Он благословил князя Дмитрия Донского и его двоюродного брата Владимира Серпуховского на битву с татарским ханом Мамаем на Куликовом поле в 1380 г.
Благословение Сергия было особенно ценным: считалось, что он имел дар предвидения. Когда князь Дмитрий пришел к нему за советом, Сергий предсказал победу русскому войску.
В помощь князю он отпустил двух иноков – Пересвета и Ослябю, хотя в те времена инокам запрещалось принимать участие в битвах. В итоге русское войско победило.

В 1389 г. Сергий Радонежский скрепил своей подписью важнейший документ – духовное завещание, узаконившее новый порядок перехода власти «от отца к сыну». Между многими князьями прекратилась борьба за власть.

С именем Сергия Радонежского связано много легенд о чудесах и исцелениях, которые он совершил за свою жизнь, о его предсказаниях и видении Богородицы и др.
Дружба с медведем.
Одна легенда говорит, что Сергий исцелил слепого медвежонка. А другая – что встретил в лесу свирепого зверя и накормил его хлебом. После этого медведь часто приходил, а преподобный благодарил бога за то, что послал ему это испытание.
Источник. В одном из монастырей монахи оказались вынуждены приносить себе воду издалека, возник ропот, и тогда преподобный, "нашедши в одном рву немного дождевой воды, сотворил над нею усердную молитву", после чего открылся источник воды.
.

Воскрешение ребенка
Один местный житель принес Сергию больного сына. Но по дороге ребенок умер. Убитый горем отец ушел за гробом. "Но пока он ходил, преподобный помолился над умершим, и дитя ожило", говорится в житии.

Каков же был облик легендарного святого?

Достигнув глубокой старости, преподобный Сергий умер 25 сентября 1392 г., а 5 июля 1422 г. были обретены его мощи, которые ныне находятся в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры. Еще через 30 лет, в 1452 г. Сергий Радонежский был причислен к лику святых, причем, не по воле церковных иерархов или правительства, а мнением народным, что является уникальным случаем.
В настоящее время мощи преподобного Сергия Церковь отмечает его память 25 сентября (8 октября) в день кончины и 5 (18) июля в день обретения мощей.

До начала ХХ в. почитание Сергия Радонежского ограничивалось Россией, но после революции 1917 г. оно распространилось далеко за ее пределы благодаря русской эмиграции.

Жизнь святого Сергия Радонежского вдохновила многих писателей (Н. Зернова, Н. Костомарова, Л. Чарскую, Г. Федотова, К. Случевского и др.) и художников (М. Нестерова, В. Васнецова, Н. Рериха, В. Нестеренко и др.) на создание художественных произведений о его судьбе и деяниях.