Общество, культура, личность

Культура от colere – лат. обрабатывать
colere – обрабатывать
cultus – результат обработки
cultura – то, что прошло через обработку

За последние 200 лет представления о культуре проделали путь от идей эволюционизма к структурализму.

И. Г. Гердер в работе «Идеи к философии истории человечества» (1791) заложил основы теории эволюционизма.
Гердер разработал представление о культуре как о процессе развития разума и разумных форм жизни, противостоящих первобытной дикости и варварству.

Э. Тайлор в работе «Исследования ранней истории человечества и развития цивилизации» (1871) придал теории эволюционизма классические очертания.

Э. Тайлор определил культуру как комплекс духовных представлений и материальных элементов, создаваемых человеком как членом общества. Сюда относятся:
духовные верования
традиции и обычаи
производственные технологии
искусство

По мнению Э. Тайлора культура того или иного народа соответствует определенному природному ландшафту.
Культурная традиция способствует выживанию общества в неблагоприятных для него природных условиях.
Все культуры имеют одинаковую ценность

Основы теории структурализма были созданы А. Радклифом-Брауном в книге «Структура и функция в первобытном обществе» (1952).

А. Радклиф-Браун трактовал культуру как набор отношений, направленных на обеспечение солидарности внутри общественной структуры и поддержание интеграции частей сообщества.

В ее состав входят:
определенная технология поддержания жизнедеятельности
особенности поведения и модели взаимодействия людей
организационные формы, обеспечивающие единство
элементы формирования человека как культурного существа
институты, связанные с производством и преемственностью традиций.

III. Личность
Человек – совокупность биологических черт, отделяющих представителей вида homo sapiens от других живых существ.
Индивид – уникальные особенности, присущие каждому конкретному человеку и позволяющие отличить его от других людей.
Личность - социальные качества индивида, которые развиваются и реализуются в совместной деятельности с другими людьми

Личность - совокупность социальных ролей, которые индивиды исполняют, следуя нормам и образцам поведения, принятым в данном обществе.

Личность складывается в результате социализации.
Социализация - сложный процесс усвоения системы норм и образцов поведения, присущих культуре определенной социальной группы и общества в целом.

Процесс социализации можно рассматривать двояко.
Под социализацией понимается тренинг, результатом которого является обучение индивида принятым в обществе правилам взаимодействия.
Социализация рассматривается как процесс интериоризации индивидом существующих социальных норм. При этом социальные правила становятся внутренними, в том смысле, что не навязываются посредством внешней регуляции, а как бы налагаются индивидом самим на себя, становясь частью его Я.

Американские социологи Ч. Кули и Дж. Мид предложили теорию «зеркального Я», которая описывает механизм социализации.
В соответствии с теорией «зеркального Я», социализация осуществляется в виде взаимодействия индивида со своим окружением.
Результатом этого взаимодействия является принятия определенной социальной роли.

В процессе социализации люди служат друг другу своеобразными зеркалами.
Поэтому наше представление о себе становится результатом представлений других людей и ценностных ориентиров общества в целом.

Этот процесс осуществляется стадиально.
в роли оценивающего выступают родители или взрослые;
в роли оценивающего выступают выдающиеся личности или литературные герои
В роли оценивающих – группа свестников
в роли оценивающего выступает абстракция

В результате этого процесса оценка социального окружения превращается в самооценку, контроль проникает внутрь индивидуального сознания, а человек становится рефлексирующей личностью.

Для А. Рэдклифа-Брауна и теории структурализма характерно представление о культуре как:
1. процессе развития разума , противостоящему первобытному варварству.
2. наборе отношений, направленных на обеспечение солидарности внутри общественной структуры.
3. форме адаптации людей к окружающей среде.
4. хороших манерах.
5. совокупности технологий, позволяющих людям организовать собственный быт.

Выберите из списка 2 пункта, не относящихся к стадиям социализации:
1.В роли оценивающего- выдающиеся личности, литературные герои.
2. Роль оценщиков принадлежит учителям.
3. В роли оценивающего выступает самоконтроль.
4. В роли оценивающего - родители и взпрослые
5. Контроль осуществляется группой сверстников

Концепция «Зеркального Я» рассматривает личность:
1. как отражение собственных тайных желаний.
2. как результат зависимости индивида от общественного мнения.
3. как образ себя, созданный на основе представлений других.
4. как страсть к с самолюбованию.
5. как результат раздвоения сознания.

Для Э. Тэйлора характерно следующее представление о культуре:
1. наборе отношений, направленных на поддержание общественной солидарности.
2. процессе развития разума и разумных форм жизни, противостоящих варварству.
3. совокупности технологий, позволяющих людям организовать собственный быт.
4. хороших манерах, отличающих воспитанного человека от невоспитанного.
5. форме адаптации групп людей к окружающей географической, климатической и природной среде.

Что такое интериоризация?:
1. стадия окончания процесса социализации.
2. подражание законопослушным гражданам.
3. приведение интерьера квартиры в соответствии с актуальными теченияти в моде.
4. принятие законов , регулирующих социальное поведение человека.
5. перенос социального контроля вовнутрь индивидуального сознания.