- Главная
- Русский язык
- Язык и культура.
Содержание
- 2. Моя цель: узнать "что первично и что вторично" - язык или культура.
- 3. Лучшие умы XIX в. понимали язык как духовную силу, которая формирует культуру народа. Однако как увидеть
- 4. Вера в определяющее воздействие языка на духовное развитие народа лежала в основе философии языка Вильгельма фон
- 5. Гумбольдт был одним из первых исследователей коренных языков Южной и Северной Америки, языков Индонезии и Полинезии.
- 6. В теоретическом введении к этой работе, которое называлось "О различии строения человеческих языков и его влиянии
- 7. Гипотеза лингвистической относительности Э. Сепира и Б. Уорфа. Убеждение в том, что люди видят мир по-разному
- 8. Сепир родился 26 январяСепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904Сепир
- 9. Например: в европейских языках некоторое количество вещества невозможно Назвать одним словом - нужна двучленная конструкция, где
- 10. В отличие от "среднеевропейского стандарта", в языке индейцев хопи названия вещества являются вместе с тем и
- 11. Однако доказать вполне эту "удивительно красивую" гипотезу, как писал о теории лингвистической относительности Ю. Д. Апресян,
- 12. В поисках доказательств гипотезы Сепира - Уорфа часто пишут о различиях между языками в членении цветового
- 13. hui
- 14. В одном из экспериментов испытуемым, говорящим на шона, и носителям английского языка предлагалось подбирать названия для
- 15. Процессов от лексической структуры языка все же трудно. В лучшем случае такие опыты интерпретируют как подтверждение
- 16. Уровень содержательности языка, участие языка в основных познавательных процессах, тесная связь языка и различных форм общественного
- 17. Вывод: Современная лингвистика, обращаясь к проблеме "язык и культура", стремится уйти от одностороннего детерминизма и не
- 19. Скачать презентацию
Слайд 2Моя цель:
узнать "что первично и что вторично" - язык или культура.
Моя цель:
узнать "что первично и что вторично" - язык или культура.
Слайд 3Лучшие умы XIX в. понимали язык как духовную силу, которая формирует культуру
Лучшие умы XIX в. понимали язык как духовную силу, которая формирует культуру
В науках о человеке еще не найдены подходы, которые позволили бы открыть наиболее глубокие и внутренние истоки человеческой культуры. При всем остром интересе современного человека к фольклору, мифу, мы все еще недостаточно представляем меру присутствия и участия фольклора в современной культуре. Во многом аналогичную роль играет в культуре язык. Взгляд на мир, запечатленный в языке, развертывается в культуре народа, как зерно в колосе. Однако в сравнении с фольклором язык выступает как еще более древнее, более глубокое и органическое для этноса содержание. Поэтому так трудно определить роль языка в истории культуры.
Слайд 4Вера в определяющее воздействие языка на духовное развитие народа лежала в основе
Вера в определяющее воздействие языка на духовное развитие народа лежала в основе
Слайд 5Гумбольдт был одним из первых исследователей коренных языков Южной и Северной Америки,
Гумбольдт был одним из первых исследователей коренных языков Южной и Северной Америки,
Слайд 6В теоретическом введении к этой работе, которое называлось "О различии строения человеческих
В теоретическом введении к этой работе, которое называлось "О различии строения человеческих
Слайд 7Гипотеза лингвистической относительности Э. Сепира и Б. Уорфа.
Убеждение в том, что люди
Гипотеза лингвистической относительности Э. Сепира и Б. Уорфа.
Убеждение в том, что люди
Слайд 8Сепир родился 26 январяСепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904Сепир родился 26
Сепир родился 26 январяСепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904Сепир родился 26
Сепир родился 26 январяСепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904Сепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904 г. окончил Колумбийский университетСепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904 г. окончил Колумбийский университет. С 1910Сепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904 г. окончил Колумбийский университет. С 1910 по 1925Сепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904 г. окончил Колумбийский университет. С 1910 по 1925 г. был начальником этнографического отделаКанадской геологической службыСепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904 г. окончил Колумбийский университет. С 1910 по 1925 г. был начальником этнографического отделаКанадской геологической службы в ОттавеСепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904 г. окончил Колумбийский университет. С 1910 по 1925 г. был начальником этнографического отделаКанадской геологической службы в Оттаве. С 1927Сепир родился 26 января 1884 г. в Лауэнбурге в семье кантора. В 1904 г. окончил Колумбийский университет. С 1910 по 1925 г. был начальником этнографического отделаКанадской геологической службы в Оттаве. С 1927 по 1931 г. был профессором Чикагского университета, с 1931 г. преподавал в Йельском университете. Член Американской академии искусств и наук (с 1930), президент Американского лингвистического (с 1933) и Антропологического (1938) обществ.
Бенжамин Ли Уорф родился 24 апреля 1897 года в Уинтропе (Массачусетс, США). Интерес к лингвистике возник у него с ранних лет. В молодости он изучал древнееврейский язык, чтобы прочесть Библию в подлиннике. Образование он получил как химик-технолог.
Слайд 9Например:
в европейских языках некоторое количество вещества невозможно Назвать одним словом - нужна
Например:
в европейских языках некоторое количество вещества невозможно Назвать одним словом - нужна
Уорф считает, что в данном случае сам язык заставляет говорящих различать форму и содержание, таким образом навязывая им особое видение мира. По Уорфу, это обусловило такую характерную для западной культуры категорию, как противопоставление формы и содержания.
Слайд 10В отличие от "среднеевропейского стандарта", в языке индейцев хопи названия вещества являются
В отличие от "среднеевропейского стандарта", в языке индейцев хопи названия вещества являются
Слайд 11Однако доказать вполне эту "удивительно красивую" гипотезу, как писал о теории лингвистической
Однако доказать вполне эту "удивительно красивую" гипотезу, как писал о теории лингвистической
Слайд 12
В поисках доказательств гипотезы Сепира - Уорфа часто пишут о различиях
В поисках доказательств гипотезы Сепира - Уорфа часто пишут о различиях
Слайд 13hui
hui
Слайд 14В одном из экспериментов испытуемым, говорящим на шона, и носителям английского языка
В одном из экспериментов испытуемым, говорящим на шона, и носителям английского языка
Слайд 15 Процессов от лексической структуры языка все же трудно. В лучшем случае такие
Процессов от лексической структуры языка все же трудно. В лучшем случае такие
Слайд 16Уровень содержательности языка, участие языка в основных познавательных процессах, тесная связь языка
Уровень содержательности языка, участие языка в основных познавательных процессах, тесная связь языка
Слайд 17Вывод:
Современная лингвистика, обращаясь к проблеме "язык и культура", стремится уйти от одностороннего
Вывод:
Современная лингвистика, обращаясь к проблеме "язык и культура", стремится уйти от одностороннего