Философия познания. Этика
Человек подобен миру, мир подобен тому, как понимает его человек (базовая онтология); людям свойственно образовывать семью, семьям – родоплеменные отношения, а последние складываются в государства, которые во многом есть отражение семьи и тех отношений, которые в этой семье считаются правильными (норма) или неправильными (отклонение). Оценка правильности той или иной традиции или инновации складывается из культурного поведения (в том числе: аксиология – наука о ценностях и их смысле, этика – наука о внутреннем законе нравственного и его осознании, эстетика – наука о красоте внешнего образа и его понимании). Психология – определила культуру и её продукты как результат психической деятельности вида в следствии эволюции сознания: аксиология – область формирования мотивационно-ценностной сферы личности, этика – результат психосоматического процесса интериоризации , а эстетика – экстериоризации организма В социально-философском эссе «О государстве» Н.А. Бердяев: «Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в Рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в Ад». Онтология – картина мира (Метафизика / Физика) Антология – коллекция «частных» философий (история философии) Гносеология – знание о мире (эпистемология / педагогика) Социальная философия – опознание общества (этика / эстетика) Антропология – осознание человека Аксиология – понимание ценностей Этика — наука о нравственности и морали. Первоначально, этос = общежитие и правила им порождённые, т.е. нормы, сплачивающие общество Эстетика — учение о сущности и формах прекрасного в творчестве, в природе и в жизни, т.е. о чувственной форме общественного сознания. ГОМЕОСТАЗ ГЕТЕРОСТАЗ ЭПИМЕТЕЙ Скажи мне, что ты ешь и я скажу, кто ты Интериоризация – процесс формирования внутренних структур человеческой психики, посредством усвоения внешней социальной деятельности; Э. Дюркгейм = основной элемент социализации человека, Л.С. Выготский = усвоение человеком своих внешних действий для перевода их во внутренний план Аристотель, движение: душа –> дух –> тело. Экстериоризация – процесс превращения внутреннего психического действия во внешнее действие (например, вывод знаний из неявного в явное состояние или реализация человеком своего замысла); внутреннее осмысление с переводом во внешнее отображение (символы, знаки, рисунки, атрибутика, форма одежды и т.д.) Аристотель, движение: тело –> дух –> душа. ПРОМЕТЕЙ ТРАДИЦИЯ НОВАЦИЯ