Содержание
Слайд 23. Этика справедливости. Исходит из положения, что люди по своей природе являются
общественными
3. Этика справедливости. Исходит из положения, что люди по своей природе являются
общественными

существами, которые должны жить в обществе и создавать социальные
структуры для поддержания его функционирования. Основные ценности для ее представи-
телей – человеческое равенство и справедливость как его выражение. Сложность, однако,
состоит в том, что существует несколько отличающихся друг от друга представлений о
справедливости:
3.1. Эгалитаризм. Согласно этой теории (от фр. egalite – равенство) между людь-
ми нет никаких различий, которые могли бы оправдать возможность неравного к ним отношения. Следовательно, блага и тяготы должны распределяться между людьми по следующему принципу: «Каждый человек должен получать равную долю тягот и благ».
3.2. «Капиталистическая» справедливость требует распределения благ с учетом
индивидуального вклада в общее дело группы (фирмы, общества, человечества).
3.3. «Коммунистическая» справедливость. Согласно этой теории трудовые обязанности должны распределяться в соответствии со способностями, а блага в соответствии с потребностями.
структуры для поддержания его функционирования. Основные ценности для ее представи-
телей – человеческое равенство и справедливость как его выражение. Сложность, однако,
состоит в том, что существует несколько отличающихся друг от друга представлений о
справедливости:
3.1. Эгалитаризм. Согласно этой теории (от фр. egalite – равенство) между людь-
ми нет никаких различий, которые могли бы оправдать возможность неравного к ним отношения. Следовательно, блага и тяготы должны распределяться между людьми по следующему принципу: «Каждый человек должен получать равную долю тягот и благ».
3.2. «Капиталистическая» справедливость требует распределения благ с учетом
индивидуального вклада в общее дело группы (фирмы, общества, человечества).
3.3. «Коммунистическая» справедливость. Согласно этой теории трудовые обязанности должны распределяться в соответствии со способностями, а блага в соответствии с потребностями.
Слайд 33.4. Концепция Д. Ролза. Его теория справедливости основана на следующих прин-
ципах:
1. Каждый
3.4. Концепция Д. Ролза. Его теория справедливости основана на следующих прин-
ципах:
1. Каждый

человек имеет право на наиболее широкие свободы, совмести-
мые с аналогичными свободами других людей.
2. Неравенство по социально-экономическим параметрам должно быть та-
ким, чтобы обеспечивались:
а) максимум прибыли для наименее привилегированных лиц;
б) доступ в равной мере для каждого в учреждения и к должностным ли-
цам, которые являются носителями власти.
Согласно Д. Ролзу, принцип 1 должен быть приоритетным по отношению к принци-
пу 2б, а в рамках принципа 2 положение а должно рассматриваться как приоритетное по отношению к положению б.
В этике бизнеса выделяют микроэтику и макроэтику.
Под микроэтикой понимают исследование специфики моральных отношений внутри корпорации, между корпорацией как моральным стимулом и ее работниками, а также держателями акций.
Проблемы микроэтики :
1) власть и подчинение;
2) проблема служебных разоблачений;
3) проблемы работающих женщин;
4) этика выгодных связей;
5) проблемы социальной ответственности.
Как правило, проблемы микроэтики находят свое отражение в кодексах поведения
компаний.
мые с аналогичными свободами других людей.
2. Неравенство по социально-экономическим параметрам должно быть та-
ким, чтобы обеспечивались:
а) максимум прибыли для наименее привилегированных лиц;
б) доступ в равной мере для каждого в учреждения и к должностным ли-
цам, которые являются носителями власти.
Согласно Д. Ролзу, принцип 1 должен быть приоритетным по отношению к принци-
пу 2б, а в рамках принципа 2 положение а должно рассматриваться как приоритетное по отношению к положению б.
В этике бизнеса выделяют микроэтику и макроэтику.
Под микроэтикой понимают исследование специфики моральных отношений внутри корпорации, между корпорацией как моральным стимулом и ее работниками, а также держателями акций.
Проблемы микроэтики :
1) власть и подчинение;
2) проблема служебных разоблачений;
3) проблемы работающих женщин;
4) этика выгодных связей;
5) проблемы социальной ответственности.
Как правило, проблемы микроэтики находят свое отражение в кодексах поведения
компаний.
- Предыдущая
Почтовая открытка 23 февраляСледующая -
Цинк (Zn). Свойства
Забота государства о сохранении духовных ценностей
РЕШЕНИЯ ГААГСКОГО СУДА ОТНОСИТЕЛЬНО ДЕЛИМИТАЦИИ СПОРНЫХ АКВАТОРИЙ КАК ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ Киевский национа
С Днем Защитника Отечества
Ростехнадзор. Объект контроля
Системная аналитика
Оригинальный корпоративный подарок
Зарабатывайте на интернете!
Влияние интернета и компьютера на здоровье человека
Поделки из солёного теста ко дню Святого Валентина
Псалом 109. Святорусская редакция вечнозаветной псалтири
Открытия приходят лишь к тем, кто подготовлен к их пониманию. Л. Пастер ФГОС: изменения в деятельности участников образовательног
Упаковка для галстука
Подготовка технических заданий на проектирование по мероприятиям учреждений противочумного профиля
Презентация на тему Мертвые души
Учебный модуль
Подготовка ОУ к вводу итоговой успеваемости
Психология корпоративного менеджмента. Новые модели человека
Влияние шоколада на организм человека
Материаловедение в графическом дизайне
Самоанализ результатов управленческой деятельности
Планета Нептун
Презентация на тему Прямое и переносное значение слов
Akmar Transport
Course calendar
Брак Жорж
Аттестационная работа. Проектная и исследовательская деятельность как способ формирования метапредметных результатов обучения
Презентация на тему Клиническая смерть
Взаимодействие КГБУ Хабкрайкадастр с органами местного самоуправления