Имя Тольятти. Имидж Тольятти. Образ Тольятти.

МИССИЯ:
«Миссия - смысл, предназначение, уникальная роль городского округа Тольятти в окружающей его среде» (Из Положения об организации разработки Стратегического плана развития городского округа Тольятти до 2020г.
ОБРАЗ:
Словарь Ожегова:
- ОБРАЗ: вид, тип, характер чего- л. (облик)
- ОБРАЗ: результат и идеальная форма отражения предметов и явлений материального мира в сознании человека (имидж)
- ОБРАЗ: обобщенное художественное отражение исторической и современной действительности (миф, легенда)
Какими мы, тольяттинцы, себя представляем?

Образы города
Образ Ставрополя
и его современное наследие:
«город крещеных калмыков»
=> Религиозная и мировоззренческая
толерантность
«наследники казачьей вольницы»
=> вольный и не всегда законопослушный дух
отразился и на современных жителях
- «центр сельскохозяйственной провинции»
=> В сознании жителей слабо разделяются
урбанистический Тольятти
и сельскохозяйственный
Ставропольский район

СТАВРОПОЛЬ = ТОЛЬЯТТИ
> 80% «за»

Образы Тольятти
1. Тольятти – субъект мира, а не провинция Самары

- нелюбовь к тольяттинским инициативам со стороны областной элиты, постоянная конкуренция на невыигрышных для Тольятти условиях
- творческий менталитет жителей, заинтересованность в инновациях,
- открытость для внешних связей через каналы бизнеса и культуры (как национальные внутри России, так и международные)
- высокий интеллектуальный и творческий потенциал жителей, востребованный за пределами города
+
-

Образы Тольятти
2. Тольятти – технополис, автомобильная столица

- моноотраслевой город с неустойчивой экономикой - криминализированный, наркотизированный, заSPIDованный
- экологически неблагополучный («город большой химии»)
- имеются финансовые ресурсы, мобильный частный капитал крупного и среднего бизнеса, развитые традиции благотворительности
- относительно высокий уровень жизни в городе, и вследствие этого, социальная стабильность
+
-

Образы Тольятти
3. Тольятти – город «три в одном»

- искусственно соединены три разнотипных поселения (с разным менталитетом жителей) в одно административное образование
- облик города в стиле «юнисекс»
- низкая бытовая (неофициальная) культура, наследие «деревенского прошлого» :
«Ваша потенция – в нашей компетенции»
«Баня «Тиби-Дох» в детском парке 3Б квартала. Недетская баня в детском месте»
Бильярдный клуб «Штаны» - гоняй шары в «Штанах»
- "официальная" культура провинциальная, мелкоочаговая и не нацелена на перспективу - слишком мало внимания уделяется формированию "легенды места"
- стали появляться городские "культовые места", связанные с значимыми для города личностями и событиями (памятник В.Татищеву, «Скорбящий ангел», памятник собаке и др.)
-
+

4. Тольятти – экспериментальная площадка России
Образы Тольятти

Ресурсы Тольятти недостаточно приспособлены для тех социальных нагрузок, которые на него приходятся в силу преобладания функций техноцентра и периодических изменений государственной политики
- накоплен большой опыт проведения культурных, спортивных и деловых мероприятий различного масштаба, есть соответствующие ресурсы
- имеются пилотные разработки мероприятий, представляющих интерес для других регионов, например:
- "Музейный пикник".
- Национальный Праздник Русского Рукопашного Боя "Богатырская Силушка" в Богатырской Слободе.
- фестиваль "Барабаны мира"
- Захаровский слет
- фестиваль боевых искусств и воинских единоборств
- Форум некоммерческих организаций
-
+

Образы Тольятти
4. Тольятти - столица природного региона «Самарская Лука» (более известного как «Аномальная зона «Самарская Лука»)

местный природный и исторический потенциал (комфортные климатические условия, горы Жигули, выгодное территориальное расположение на реке Волге, богатая природа, историческая и современная мифология) остается за пределами внимания управленческих органов, которые призваны формировать брэнд города
- исторически сложившийся образ Средневолжья и его легенды известны в России и во всем мире и являются мотивом привлечения туристов
-
+

2006-2009 годы:
долгосрочный проект
Самарская Лука:
легенды
и реальность
Проект поддержан
Общественным Фондом Тольятти
в рамках конкурса проектов
Совета Европы
в сфере культуры

Одно из тематических направлений этого проекта - изучение роли и места современных легенд в формировании культуры сообщества и имиджа города Тольятти и региона Самарская Лука.
мифы и легенды есть не только наследие нашего исторического прошлого, но они постоянно рождаются самой жизнью и входят в общее информационное поле современной культуры

2006-2008 годы
ПЕРВЫЙ РЕГИОНАЛЬНЫЙ ТВОРЧЕСКИЙ КОНКУРС
«СОВРЕМЕННЫЕ ЛЕГЕНДЫ САМАРСКОЙ ЛУКИ»
(2 этапа)
Цель Конкурса: пополнение сферы современной культуры через формализацию современных народных легенд, составляющих образ города
Главная задача конкурса:
● выделение нового имиджевого направления в стратегии развития города Тольятти, повышение конкурентоспособности местного туристского продукта и эффективное использование туристского потенциала территории.
В результате выявлены интересные тенденции
в современной мифологии г.Тольятти и региона Самарская Лука

ТЕНДЕНЦИИ СОВРЕМЕННОЙ МИФОЛОГИИ
Часть творческих работ развивает историческую тему
● Легенды о покровительнице (Хозяйке) Самарской Луки и большая группа легенд о женщинах-богатырках и женщинах, обладавших тайными знаниями (истоки – в историческом матриархате)
● Разновидности легенд о Степане Разине (аналоги с индийским эпосом)
● «Илья Муромец и Муромский городок на Самарской Луке» (и др.);
● «Атаман Шелудяк и Хозяйка Жигулевских гор» и др.)

ТЕНДЕНЦИИ СОВРЕМЕННОЙ МИФОЛОГИИ
Часть творческих работ основана на преданиях о конкретных территориях или населенных пунктах
● «Сполоха»
● «Вавилов дол»
● «Звездочки над Жигулями»
● Л.Гошкодеря «Память»
● И.Трубникова «Ставрополь-на-Волге»
Важно, что лишь малая часть работ вызвана воспоминаниями о затопленном Ставрополе, и эти работы по смысловому содержанию и оформлению абсолютно отличаются от исторических легенд о Мирном городе

ТЕНДЕНЦИИ СОВРЕМЕННОЙ МИФОЛОГИИ
Часть творческих работ основана на мифологических представлениях о сакральных природных объектах
● Легенды о Мирном городе (основа – «жигулевская фата-моргана»)
● Легенды, основанные на культе родников
● Легенды о Каменной Чаше, Духовом Камне – хранителе Самарской Луки, г.Светелке и др.
Легенды, относящиеся к этому направлению, зачастую становятся источниками массовых течений в народной культуре:
- православный культ в Каменной Чаше у источника, посвященного Николаю Угоднику;
- виталистический психотерапевтический культ, эпицентром которого является природный комплекс г.Светелка

НЕ НАШЛИ ОТРАЖЕНИЯ ТЕМЫ:
● легенды, связанные с объектами техники (например, «копейка» - ВАЗ-2101) и другие т.н. «легенды технополиса»,
● легенды, героями которых выступали бы животные (лишь в живописных работах представлены несколько работ, посвященных Памятнику Собаке (Памятнику Верности).