Общественный договор и естественное право в трудах

Т.ГОББС ДЖ. ЛОКК
«Философское начало учения о гражданине» (1642 г.)
«Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» (1651 г.)
Взгляды сформировались под влиянием Английской революции XVII века
«Два трактата о государственном правлении» (1690 г.)
Взгляды сформировались в постреволюционный период

ОБЩЕЕ
В УЧЕНИИ Т. ГОББСА И ДЖ.ЛОККА
самые известные философы теории общественного договора
до возникновения государства люди пребывают в естественном состоянии
рассматривали индивида как основной элемент и трактовали государство как результат общественного договора между индивидами, заключенного с целью прекращения естественного (природного) состояния

ОБЩЕЕ
В УЧЕНИИ Т. ГОББСА И ДЖ.ЛОККА
Теория общественного договора есть теория сущности государства, а не теория возникновения государства
Законы создаются по воле большинства, подчинение меньшинства решению большинства
Разделяли естественный и гражданский закон

РАЗЛИЧИЯ
Т.ГОББС ДЖ.ЛОКК
естественное состояние - это война всех против всех, так как каждый преследует свои личные интересы и это ведет к взаимному уничтожению
права и свободу люди передают одному человеку, избираемому всеобщим согласием, — монарху
Люди договариваются не из-за того, что нуждаются в защите друг от друга, а в силу необходимости вместе жить
Они передают не всю власть монарху, а лишь часть ее – исполнение законов.
Другая часть власти – законодательная, а третья - правосудие

РАЗЛИЧИЯ
Т.ГОББС ДЖ.ЛОКК
монарх обладает абсолютным правом и абсолютной свободой (абсолютная власть)
Договор граждан между собой
принцип разделения властей
Договор между гражданами и правящей властью

РАЗЛИЧИЯ
Т.ГОББС ДЖ.ЛОКК
Полной отказ индивидов от всех принадлежащих им естественных прав и свобод в пользу государства
Отрицается право восстания
индивиды не жертвуют своими естественными правами. Естественные права никому и ни при каких обстоятельствах не передаются и никем не ограничиваются.
народ сохраняет суверенитет, а также право отстранять власть имущих, не оправдавших доверия народа

РАЗЛИЧИЯ
Т.ГОББС ДЖ.ЛОКК
Сторонник абсолютной монархии
Естественный закон есть предписание естественного разума, а гражданский закон есть принуждение верховной власти
Критиковал абсолютную монархию
Естественный закон есть прирожденные и неотчуждаемые права и свободы человека , а гражданский закон есть общеобязательный акт законодательного органа, выражающий волю общества

РАЗЛИЧИЯ
Т.ГОББС ДЖ.ЛОКК
страх людей перед другими людьми заставляет их искать защиту у государства, чьим законам они дают согласие подчиняться. Когда все равны перед законом, исчезает основа для страха перед согражданами
государство само может вызывать страх. Необходимо держать государство в рамках закона, заставив руководителей государства их соблюдать