Ориенталим Саида

Биографическая справка
Родился 1 ноября 1935 года в Иерусалиме в богатой арабской семье протестантского вероисповедания. С 1943 года семья большую часть времени проживала в Каире, но ещё они имели дом в Иерусалиме, в северной части квартала Тальбийе. После провозглашения независимости Государства Израиль, бегства и изгнания арабского населения в 1948 году семья Саидов лишается дома в Иерусалиме и навсегда остаётся в Каире. Саид учится в Виктория-Колледж, в 1951 отправляется на учёбу в США. Бакалавриат в Принстоне, магистратура в Гарварде. В 1963 году поступает на литературный факультет Колумбийского университета.

Биографическая справка
Саид защитил докторскую диссертацию в элитарном Гарварде, преподавать стал в престижном Колумбийском университете в Нью-Йорке, здесь же он написал и свою первую книгу о британском писателе польского происхождения Джозефе Конраде, а затем еще одну — исследование о романах Марселя Пруста и Томаса Манна. В 1977 году он получает звание профессора английской литературы и сравнительного литературоведения. К концу жизни Саид был членом нескольких академий и научных обществ, обладателем почетных академических званий и наград, желанным гостем университетов во всем мире.

«Ориентализм»: что это за книга?
«Ориентализм» — книга американского литературного критика палестинского происхождения Эдварда В. Саида, опубликованная в 1978 году. В работе автором раскрывается суть западного подхода для восприятия, понимания, интерпретации, исследования Востока, взаимодействия с ним. Ориентализм — название этого подхода, которому свойственна необъективность и предвзятость. Согласно автору книги, ориентализм — символ европейской власти над Востоком. Ориенталистский «Восток» — артефакт Запада. Книга Саида оказала значительное воздействие на социальные и гуманитарные дисциплины на рубеже XX—XXI веков, став основополагающей работой для постколониальных исследований.

East и Orient: восток реальный и «Восток» мнимый
История постижения Азии сводится к придумыванию Западом «своего» Востока, «своих» восточных людей, культуры, универсума, к развернутой во времени колонизации и подчинению себе пугающего «чужого», но никак не познание и постижение этого чужого. Следовательно, и европейские представления о Востоке — восточной роскоши, восточной жестокости, чувственности, деспотизме, равно как и романтическая экзальтация по поводу восточной экзотики, естественности, природы, — не более чем сложный комплекс мифов и репрезентаций, «догматический сон», порожденный политическими интересами Европы и Америки на Востоке и способствующий доминированию Запада над Востоком. Словом, ориентализм — это «распространение геополитического сознания на эстетические, гуманитарные, экономические, социологические, исторические и филологические тексты».
Ж.-Л. Жером. Бассейн в гареме. Ок. 1876. Холст, масло. Санкт-Петербург, Эрмитаж

Западная концепция Востока:
мы и они
Эти положения Саид доказывает на обширном историческом и литературном материале. Коснувшись представлений классической Греции о Востоке, Саид рассматривает затем этапы «ориентализации» Востока шаг за шагом: описывает сложившийся в христианском Средневековье образ ислама, анализирует словарь французского ориенталиста д'Эрбело «Восточная библиотека» (1651), исследования и переводы просветителей XVIII века, подробно останавливается на истории покорения Египта Наполеоном и построения Суэцкого канала. Обильно цитирует романы, стихи и «путешествия» Гете, Гюго, Нерваля, Флобера, Скотта, Байрона, Альфреда де Виньи, Элиота, Готье, Форстера, а затем работы ориенталистов и высказывания политиков XX века

Влияние идей Саида
Книга Саида довольно серьезно растревожила академическую мысль и породила интенсивную полемику, отчасти продолжающуюся и по сей день. Оппоненты Саида подчеркивали, что, сосредоточившись на исследованиях французских и английских ориенталистов, ученый оставил без внимания работы немецких востоковедов (имевших заметное влияние в востоковедении ХХ века), равно как итальянских и венгерских, — словом, тех, кто жил в государствах, внешняя политика которых не была напрямую связана с утверждением контроля на Востоке — об этом писали Рождер Оуэн, Роберт Ирвин и другие. Сейчас произведение Саида -- классика востоковедения. В Палестине интеллектуал и по сей день считается национальным героем

Восток вчера, сегодня и завтра
Преступления США на Ближнем Востоке продолжались. Уничтожение Ирака, Ливии, Сирии, Афганистана, поддержка ИГИЛ (запрещенная в России террористическая организация) и антипалестинская политика однозначно свидетельствуют об этом. Труд Эдварда Саида не утратил актуальности, так как в культуре (пропаганде) применялись все же ориенталистские подходы, мол, арабов надо освободить, либо, если не удавалось арабы (и остальные народы востока) не могут жить иначе – так, как мы.

Ориентализм и Россия: так ли мы далеко?
Бомбардировка НАТО Югославии в рамках операции «Союзная сила». Март 1999 года