Презентация на тему Подходы к типологии государств

Типология
учение о типах - больших группах (классах) тех или иных объектов, обладающих набором общих, характерных для каждого типа, признаков.

Формационный подход
В марксизме выделялось пять об­щественно-экономических формаций:
первобытнообщинная
рабовладельческая
феодальная
буржуазная
коммунистическая.
Государства:
рабовладельческое
феодальное
буржуазное
социалистическое.

Достоинства формационного подхода
продуктивна сама идея делить государства на основе социально-экономических факторов, которые действительно весьма существенно влияют на общество;
она показывает поэтапность, естественноисторический характер развития государства. В этом процессе каждый последующий тип государства должен быть исторически более прогрессивным, чем предыдущий.

Недостатки формационного подхода
однолинейность в трактовке исторического развития государственности как механической смены одного исторического типа государства другим
игнорирование азиатского способа производства
деление исторических типов государства на эксплуататорские и антиэксплуататорские
характеристика социалистического типа государства как исторически последнего и высшего исторического типа государства

Цивилизационный подход
Исходя из цивилизационного подхода, различают государства:
первичные
вторичные

Для государств первичных цивилизаций характерны:
огромная роль государства как объединяющей и организующей силы, не определяемой, а определяющей социальные и экономические структуры
соединение государства с религией в политико-религиозном комплексе.

Во вторичных цивилизациях
проявилось отчетливое различие между государственной властью и культурно-религиозным комплексом: власть оказывалась уже не такой всесильной и всепроникающей, какой она была в первичных цивилизациях
положение правителя, олицетворявшего государство, было двойственным: с одной стороны, он достоин всяческого повиновения, а с другой - его власть должна соответствовать сакральным принципам и законам, а иначе она незаконна.

Достоинства цивилизационного подхода
определены духовные факторы как существенные в тех или иных конкретно-исторических условиях
в связи с расширением диапазона духовных критериев, которые характеризуют именно особенности тех или иных цивилизаций, получается более заземленная (географически адресная) типология государств.

Недостатки цивилизационного подхода
недооцениваются социально-экономические факторы, которые зачастую определяют политику конкретной страны;
выделяя большое количество идеально-духовных факторов в качестве признаков цивилизаций формируется типология не столько государства, сколько общества.