Санкт-Петербургский государственный университетФилософский факультетКафедра философии и культурологи ВостокаПРИЛОЖЕНИЕ К ОТ

Летняя полевая школа, проходившая в Ивано-Франковске с 21 июля по 10 августа 2010 года, была посвящена изучению еврейской истории и культуре Восточной Галиции. Проведение данной полевой школы стало первым шагом на пути к созданию большого проекта по документации и презентации еврейского прошлого Галиции и Буковины. Целью работы эпиграфической группы стало комплексное изучение четырех еврейских кладбищ – в Надворне, Лысьце, Бурштыне и Рожнятове. Основными задачами исследования были:
Разметка кладбищ - нумерация всех надгробий для упрощения систематизации собранного материала;
Составление подробного плана кладбищ с точным указанием расположения каждого надгробия, а также нанесением на план наиболее важных ориентиров;
Опись кладбищ: фиксация надгробных надписей (эпитафий) с их последующим переводом и анализом текста;
Классификация надгробных надписей;
Определение основных принципов захоронений на кладбище в зависимости от гендерной принадлежности, возраста, причины смерти и так далее;
Анализ изображений на надгробиях;
Классификация надгробий по форме, размеру, времени изготовления и так далее;
Комплексный анализ собранного материала, подготовка материала для публикации.

Кладбище Надворны, одного из важнейших хасидских центров Галиции. Во время экспедиции в Надворне было задокументировано 530 надгробий.

Кладбище до расчистки

и после

Борис Хаймович и Марина Брук документируют надгробия

Древнейшее надгробие Надворны, датированное 1649 г. – временем восстанием Хмельницкого.
Захороненный – Иссахар Беер сын Хаима.

На кладбище есть 2 охеля (ohalim)– небольших строения над могилами семей известных хасидских лидеров Надворны.
Слева – охель раби Цви Гирша, справа – охель раби Иссахара Беера.

Рядом с охелями захоронены десятки представителей знатнейших хасидских семей Надворны.
Слева – надгробие раби Хаима, праправнука раби Леви Ицхака из Бердичева (1838 г.). Справа – надгробие раби Хаима Шмелке,правнука раби Хаима из Черновцов (1878 г.).

Лысец. Маленькое, хорошо сохранившееся типичное кладбище небольшой сельской общины Карпатского региона. 220 надгробий кладбища были полностью документированы участниками экспедиции. Большинство надгробий датируются 19-20 вв.

Слева – надгробие Исаака сына Иакова Ашера (1902). Справа – надгробие Шмуэля Иакова сына Шломо (1895).

От кладбища Бурштына уцелело только 333 надгробия (1/8 от изначального кладбища, надгробия которого использовались для мощения дороги). Почти все уцелевшие надгробия – женские. На надгробиях можно увидеть огромное разнообразие изображений меноры – наиболее распространенного женского символа на мацевах.

Слева наверху – надгробие Леи дочери Иакова(1886), слева внизу – надгробие Сары Элки дочери Цви Ноэля (1911). Справа – надгробие Юты дочери Зеева (1932).

Кладбище Рожнятова. Старейшая часть кладбища, самые древние надгробия которого датированы 17 веком, окружена земляным валом.

Слева – надгробие Меира сына Баруха (1751). Справа – надгробие Иосифа сына Иосифа Аарона (1728).

На кладбище Рожнятова был найден камень, датированный началом 20 века,отмечающий генизу, - редкий случай для еврейских общин Восточной Европы.