Возникновение ислама. Арабский халифат и его распад

На юге и западе Аравийского п-ова жили осёдлые арабы (в оазисах).
Кочевые арабы – бедуины («степняки»).
Город Мекка расположен на торговом пути из Византии в Индию и Африку.
Весной на 4 месяца – ярмарки.
В Мекке древнее святилище – Кааба («куб») – для всех арабов (арабы – язычники).
1. Природа и занятия населения Аравии.

Много племён и родов, много богов, междоусобные войны за пастбища по кровной мести.
Богатые вожди обеспечивали бедных и выкупали пленников.
В кон. VI в. Иран захватил юг Аравии, а в нач. VII в. Византия укрепилась на севере полуострова – арабская торговля была нарушена.
Всё это стало предпосылками к объединению арабов.
2. Племена бедуинов.

Византийская империя (зелёным)
и держава Сасанидов (оранжевым) в сер. VI в.

Причины объединения арабов:
- прекращение вражды племён между собой;
- борьба с внешними врагами;
- упадок торговли;
- желание знати объединить племена с целью укрепления власти над бедняками;
- стремление знати объединить племена с целью завоевания соседних стран и захвата земель.

Бедуины в пустыне

3. Мухаммед – основатель ислама.
Новая религия – ислам – способствовала объединению арабов (единобожие).
Житель Мекки Мухаммед (570-632) в 6 лет стал сиротой, пас коз и овец бедных родственников.
Ок. 610 г. он начал проповедовать: нет богов, кроме Аллаха; а сам Мухаммед – Пророк (посланник Бога).
Мусульмане – «покорные Богу».
Мекканская знать прогнала Мухаммеда в соседний оазис – Медину. Год переселения (хиджра) – начальная дата мусульманского летоисчисления (622 г.).

Арабские воины (слева) атакуют европейского всадника.

630 г. – договор со знатью Мекки (Мухаммед вошёл в город). Мекка и Медина – священные города; кааба – святилище.
Речи Пророка – «откровения» Бога.
Ученики Мухаммеда записывали его речи на пальмовых ветвях и камнях – они составили священную книгу Коран («чтение»).
Суры – главы Корана (всего 114 сур).
Бог (Аллах) создал мир за 6 дней. 7-й день – отдых (пятница).

Первая сура Корана
(сура Аль-Фатиха)

Шариат («правильный путь») – правила поведения.
Кади (знатоки Корана) – духовные судьи.
Правила морали: не убивай, не кради, не лги, люби ближнего, уважай родителей; нужно подчиняться правителям, быть скромным, терпеливым и мужественным, помогать бедным; нельзя пить вино, играть в азартные игры; Коран поощряет торговлю.
4. Мораль и право.

Франкская конница атакует лагерь арабов в битве при Пуатье (732 г.)

Халифы («заместители» Пророка) – правители после смерти Мухаммеда.
Первые 4 халифа – родственники и ученики Мухаммеда (при них арабы вышли из Аравии).
В VIII в. арабы начали завоевания соседей, ослабленных войнами друг с другом (Византия и Иран).
Завоевания: Сирия, Палестина, Египет, Иран, Сев. Африка (берберы), Северо-Западная Индия.
711 г. – вторжение арабов в Испанию.
Народы Кавказа и Средней Азии восставали против арабов.
751 г. – битва у Таласа с китайской армией.
В VII-VIII вв. создано мощное государство арабов – Арабский халифат (Дамаск – столица).
5. Завоевания арабов.

Завоевания арабов в VII-VIII вв.

750 г. – начало правления династии Аббасидов (основатель – Аббас, дядя Мухаммеда).
Багдад – новая столица на р. Тигр.
Багдадский халифат – арабское государство при Аббасидах.
Завоевания: о-ва Сицилия, Кипр, Крит, Южная Италия.
Принявшие ислам жители покорённых стран освобождались от подушного налога, из-за чего многие принимали новую веру. Затем эта льгота была отменена.
6. Правление Аббасидов.

Правление халифа Харуна ар-Рашида (768-809) – время расцвета Багдадского халифата.
Он – герой сказок «Тысяча и одна ночь». Халиф представлен мудрым и справедливым правителем, которого сопровождают везир (советник) и телохранитель.
Но на самом деле, Харун ар-Рашид – коварный и жестокий деспот, угнетавший своих подданных налогами и телесными наказаниями.
7. Халиф Харун ар-Рашид.

Средневековый Багдад

Немусульманское население халифата притеснялось (платили высокие налоги, страдали от запретов).
VIII-IX вв. – массовые восстания покорённых народов.
Начальники гвардии халифа с помощью воинов свергали одних халифов и ставили других – зависимых.
Эмиры – наместники разных областей халифата – усилились и перестали подчиняться халифу.
В сер. VIII в. от халифата отделился Кордовский Эмират в Испании (с X в. – Кордовский халифат) со столицей в Кордове.
К сер. XI в. большая часть халифата на Ближнем востоке (в том числе Багдад) завоёвана турками-сельджуками из Средней Азии. Правитель сельджуков принял титул султана.
8. Распад халифата.

Распад Арабского халифата к нач. IX в.

Причины распада Арабского халифата:
- восстания покорённых народов из-за притеснений и высоких налогов;
- усиление роли гвардии, с помощью которой свергали халифов;
- усиление власти эмиров (их самостоятельности) и ослабление власти халифа;
- междоусобные феодальные войны между эмирами, истощавшие силы государства;
- нападения внешних врагов (турок-сельджуков).

Арабские государства в VIII-IX вв.