Мышление как познание

Мышление – это познавательная деятельность субъекта
В теории познания мышление – деятельность субъекта и отражение бытия
Познание начинается ощущением, восприятием (как чувственное познание) и продолжается как абстрактное мышление

Абстрактное мышление
Анализ, выделяющий внутренние(собственные) свойства вещи, связан с абстракцией от эффекта других воздействий на ту же вещь и того же воздействия на другие свойства этой вещи
Абстракция от приводящих, побочных, несущественных свойств и выделение основных, существенных – это две стороны единого процесса анализа
Мышление переходит от ощущений и восприятий к абстрактным понятиям

Синтетическая и аналитическая деятельность
Синтетическая деятельность выступает в неразрывной связи с аналитической деятельностью
Синтез выступает в 2 основных формах:
1) Отправляясь от собственных внутренних свойств вещей, выводит все более специальные формы их проявления
2) Последовательно вводит и включает различные свойства и зависимости, которые были расчленены анализом, т.е. синтез соотносит их друг с другом

Конкретное как цель познания определяет весь путь научного мышления, совершающегося через абстракцию Абстрактное – то, через что познание необходимо проходит;
Конкретное - то, к чему познание идёт

Научное мышление решает задачу познания действительности. Исследование научного познания показывает, что познавательная задача разрешается мышлением посредством двух операций – анализа и синтеза

Анализ заключается в:
расчленении перекрывающих друг друга зависимостей. Анализ, характеризующий научное мышление, неотделим от абстракции
Синтез заключается в:
1) соотнесении двух или нескольких закономерностей
2) соотнесении исходных закономерностей с новыми обстоятельствами

Так, как анализ не сводится к расчленению целого на части, так и синтез не состоит в простом соединении частей в целое
Нет двух путей или двух отрезков пути познания, из которых один представлял бы собой анализ, а другой – синтез. Это две стороны единого процесса. Каждое звено познания, каждый продукт мышления – абстрактный продукт анализа конкретной действительности и звено синтетического процесса

На уровне чувственного анализ выступает в двух формах – различения и дифференцировки Дифференцирование – анализ, осуществляемый посредством синтеза
Различение – предпосылка для синтезов элементов

Сравнение – анализ, который осуществляется посредством синтеза, ведет к обобщению и новому синтезу
На уровне теоретического познания анализ и синтез выступают в новых формах:
Анализ переходит в абстракцию
Синтез переходит от абстракции к конкретному

В познавательной деятельности абстракция выступает в двух формах: элементарная и чувственная
Элементарная абстракция заключается в отвлечении от одних свойств чувственно воспринимаемого предмета при выступании других.
Чувственная абстракция заключается в моделировании чувственно познаваемого в соответствии с потребностями практического действия

Обобщение
Выступает в двух формах: генерализация и собственно обобщение
Генерализация(первосигнальная) – обобщение, которое совершается по сильному признаку
Собственное обобщение подразделяется на 2 формы: элементарное эмпирическое и теоретическое
Элементарное эмпирическое обобщение
обобщение совершается путем сравнения различных предметов или явлений и отбрасывания признаков
Теоретические обобщения
высокого порядка приходят, раскрывая посредством анализа,
существенные свойства явления в их закономерных, необходимых связях

Обобщение, выражающееся в абстрактных научных понятиях, возникает в результате
1)анализа
2)абстракции

Обобщение, полученное в результате анализа и абстракции, создаёт возможность теоретического познания