04_Perednyaya_Azia_E

ШУМЕРЫ
-

адорант

Статуя Гудеа,
правителя Лагаша

Литература
«Эпос о Гильгашеме» (поэма «О всё видавшем) шумер - аккад
18 – 17 вв., клинопись
Язык – шумерский, аккадский
О правителе шумерского города Урука, 27-26 в.в.
Найден в библиотеке Ашшурбанипала
На 1000 лет раньше библии (потоп…)
Гильгамеш и Знкиду

Маска Саргона
ок.2300 г.до н.э.
АККАД
23 – 20 вв.

ШУМЕР-АККАД: изо
рельефы на стенах: ярусный последовательный рассказ, о военных событиях или жизни города (все одного роста, кроме царей)
стела царя Нарамсина, 23 век до н.э. (Лувр)

Победная стела
Нарамсина
23 в. до н.э.
Лувр

Мозаика «Штандарт» из царской гробницы в Уре (3 тыс. до н.э., Лондон)

Вавилон
20 – 17 – Старовавилонское царство
18 в. до н.э. – Хаммурапи:
- собирание земель, централизация
- законы
- стела Хаммурапи (18 в. до н.э., Лувр)

Хеттское царство

ХЕТТСКОЕ ЦАРСТВО
Скульптура «не вышла из камня»
Предпочтение рельефу
Памятники гармонично вписаны в пейзаж («естественная архитектура»)

«Шествие двенадцати богов»

Ассирия (24 – 7 вв.)

В Ниневии (Ассирия) обнаружена
библиотека царя Ашшурбанипала (669-633 г.г. до н.э),

Урарту (13 – 6 вв)

Урарту
13-6 вв., территория совр. Армении
Высокий уровень ДПИ
ЦВЕТ: сочные яркие оттенки плюс эффектные сочетания цветов (красный – синий, коричневый – золотой)
Разные техники в одном произведении
Декоративность вместо азарта и экспрессии

колчан

Глиняный ритон
в виде сапога

Нововавилонское царство (7-6 вв)
Подъем после гибели Ассирии
Навуходоносор II, 6 в. до н.э.
Шумеро-аккадская традиция
Ворота богини Иштар

Нововавилонское царство (7-6 вв)
Подъем после гибели Ассирии
Навуходоносор II, 6 в. до н.э.
Шумеро-аккадская традиция
Ворота богини Иштар
Висячие сады Семирамиды

Нововавилонское царство (7-6 вв)
Подъем после гибели Ассирии
Навуходоносор II, 6 в. до н.э.
Шумеро-аккадская традиция
Ворота богини Иштар
Дворец Навуходоносора II в Вавилоне (7 в. до н.э.)
Висячие сады Семирамиды
Зиккурат Этеменанки (6 в.)

Скифы

Скифы
Кочевники, 7 – 3 вв
Нет архитектуры, живописи, история неизвестна
Курганы, предметы ритуального культа, ДПИ
- небольшие предметы из золота, серебра или бронзы с изображением животных
Персонажи мифов, представления о строении мира
Изображения животных очень выразительны
Движение, напряжение при видимом покое
Подчеркнуты мощные рога, сильные копыта, зоркие глаза
Звериный стиль