Искусство варваров. Звериный стиль

Содержание

Слайд 2

Ва́рвары  — люди, которые для древних греков, а затем и для римлян были

Ва́рвары — люди, которые для древних греков, а затем и для римлян
чужеземцами, говорили на непонятном им языке и чуждые их культуре. Слово греческого и звукоподражательного происхождения

Слайд 3

кельты
германцы
фракийцы (в том числе даки, геты)
иллирийцы и мессапы
сарматы
скифо-сарматские племена и др.
славянские племена

кельты германцы фракийцы (в том числе даки, геты) иллирийцы и мессапы сарматы

Слайд 4

Ке́льты— близкие по языку и материальной культуре племена говорившие на одном из индоевропейских языков, в древности

Ке́льты— близкие по языку и материальной культуре племена говорившие на одном из
на рубеже эр занимавшие обширную территорию в Западной и Центральной Европе.

Слайд 5

Древние герма́нцы (лат. Germani) — группа родственных племен (насчитываются десятки племен), принадлежавших к индоевропейской языковой семье и

Древние герма́нцы (лат. Germani) — группа родственных племен (насчитываются десятки племен), принадлежавших
занимавших к I веку н. э. обширную территорию между Рейном и Вислой от запада к востоку, Дунаем на юге и Балтийским и Северным морями на севере, а также южную Скандинавию.
Этноним используется для обозначения народов, говоривших преимущественно на германских языках, в период от бронзового века до конца эпохи Великого переселения народов. К VII веку в результате миграций древние германцы смешались с другими народами и приняли участие в формировании многих европейских наций.

Слайд 6

Оружия древних германцев

Оружия древних германцев

Слайд 7

Фраки́йцы  — древний народ, обитавший на востоке Балкан и прилегающих территориях. Говорили на фракийском языке, который

Фраки́йцы — древний народ, обитавший на востоке Балкан и прилегающих территориях. Говорили
относят к индоевропейским.

Слайд 8

Иллири́йцы — общее название обширной группы родственных индоевропейских народов, населявших в древности северо-запад Балканского полуострова и частично

Иллири́йцы — общее название обширной группы родственных индоевропейских народов, населявших в древности
юго-восток Апеннинского полуострова.

Слайд 9

Сарма́ты — кочевые скотоводческие ираноязычные племена конца раннего Железного века (VI—IV вв. до н. э.), населявшие степные районы от Заволжского

Сарма́ты — кочевые скотоводческие ираноязычные племена конца раннего Железного века (VI—IV вв.
Подуралья до водораздела Тисы и Дуная.

Слайд 10

Ски́фы — это кочевые племена, жившие на территории современной Украины, Молдовы, юга России, Казахстана

Ски́фы — это кочевые племена, жившие на территории современной Украины, Молдовы, юга
и юж. Сибири. Древние греки называли страну, где обитали скифы, — Скифией.
Кочевники – это народ, не имеющий городов и постоянного места жительства. Они занимаются скотоводством и постоянного путешествуют.

Слайд 11

Звериный стиль — орнаментальный стиль, возникший самостоятельно в ряде мест, строящий свои узоры из элементов

Звериный стиль — орнаментальный стиль, возникший самостоятельно в ряде мест, строящий свои
условного изображения сначала только зверей, а затем человеческой фигуры и птиц, полностью подчиняя изобразительные мотивы ритмам декоративного неизобразительного искусства.

Слайд 12

Стиль — совокупность признаков, характеризующих искусство определённого времени, направления или индивидуальную манеру художника

Стиль — совокупность признаков, характеризующих искусство определённого времени, направления или индивидуальную манеру художника

Слайд 13

Рис. 1. Элемент скифо-сакской поясной пряжки. Сибирская коллекция Петра I

Рис. 1. Элемент скифо-сакской поясной пряжки. Сибирская коллекция Петра I

Слайд 14

Рис. 2. Элемент скифо-сакской поясной пряжки. Сибирская коллекция Петра I

Рис. 2. Элемент скифо-сакской поясной пряжки. Сибирская коллекция Петра I

Слайд 15

Рис. 3. Элемент скифо-сакской поясной пряжки. Сибирская коллекция Петра I

Рис. 3. Элемент скифо-сакской поясной пряжки. Сибирская коллекция Петра I

Слайд 16

Камень, покрытый изображениями оленей, символизировал образ Мирового Древа. Оленный камень близ скифского

Камень, покрытый изображениями оленей, символизировал образ Мирового Древа. Оленный камень близ скифского
кургана Арджан, VII век до н.э.

Слайд 17

Изображение лося. Восточная Сибирь, I тыс. до н.э.

Формы тела животного и элементы

Изображение лося. Восточная Сибирь, I тыс. до н.э. Формы тела животного и
его декора несли в себе скрытые символические тексты. Западный Памиро-Алтай, I тыс. до н.э

Слайд 18

Изображение кошачьего хищника на скифском саркофаге из второго Башадарского Кургана, V век до н.э.

Изображение кошачьего хищника на скифском саркофаге из второго Башадарского Кургана, V век до н.э.

Слайд 19

Бронзовое навершие в виде горного козла - символа благополучия мира. Красноярск.  VII век до

Бронзовое навершие в виде горного козла - символа благополучия мира. Красноярск. VII век до н.э.
н.э.

Слайд 20

Рис. 6. Изображение мифических зверей на сармато-аланских золотых бляшках из Зильгинского городища.

Рис. 6. Изображение мифических зверей на сармато-аланских золотых бляшках из Зильгинского городища.
Северная Осетия. II - V вв. н.э.

Слайд 21

Рис. 8. Скифская золотая пантера. Келермесский курган,  VI век до н.э.

Рис. 8. Скифская золотая пантера. Келермесский курган, VI век до н.э.

Слайд 22

Рис. 10. Изображение мифологического животного на скифской золотой пластине, украшавшей ритон. IV Семибратний

Рис. 10. Изображение мифологического животного на скифской золотой пластине, украшавшей ритон. IV
курган, V век до н.э.

Слайд 23

Рис. 7. Рис. 9. Изображение мифологического хищника. Фрагмент татуировки скифо-сакского вождя из второго

Рис. 7. Рис. 9. Изображение мифологического хищника. Фрагмент татуировки скифо-сакского вождя из
Пазырыкского кургана. Горный Алтай,  IV век до н.э.

Слайд 24

1. Отображение структуры мироздания в образе оленя с поджатыми ногами. Монголия,  I тыс.

1. Отображение структуры мироздания в образе оленя с поджатыми ногами. Монголия, I
до н.э.
2. Бронзовая фигурка лошади с поджатыми ногами. Могильник Тегермансу. Восточный Памир,  V век до н.э.
3. Отображение структуры мироздания в образе оленя с поджатыми ногами. Таласская долина,  I тыс. до н.э.

Слайд 26

Рис. 15. Отображение структуры мироздания  в образе лошади с поджатыми ногами. Скифо-сакский курган

Рис. 15. Отображение структуры мироздания в образе лошади с поджатыми ногами. Скифо-сакский
Сагли-Бази, V век до н.э