Слайд 2Понятие «средний век»
Понятие «средний век» было введено итальянскими гуманистами. Промежуток времени между
![Понятие «средний век» Понятие «средний век» было введено итальянскими гуманистами. Промежуток времени](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-1.jpg)
эпохой Античности и эпохой Возрождения. Для развития культуры – пустой промежуток времени, о котором нечего сказать- «medium aerum» - « СРЕДНИЙ ВЕК» («тёмный век»)
Слайд 3Периодизация
1. Раннее Средневековье – V - начало XI в.
2. Классическое Средневековье –
![Периодизация 1. Раннее Средневековье – V - начало XI в. 2. Классическое](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-2.jpg)
XI – XV вв.
3. Позднее Средневековье – XV – середина XVII в.
Слайд 4Типологические черты
Преимущественно аграрное общество, базирующееся на ручном труде и феодальных общественно-экономических отношениях.
Характерна
![Типологические черты Преимущественно аграрное общество, базирующееся на ручном труде и феодальных общественно-экономических](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-3.jpg)
устойчивая и малоподвижная система ценностей и представлений, основанная на религиозных заповедях.
Слайд 5Типологические черты
Стремление к внутреннему единству и внешнему обособлению, корпоративная замкнутость сословий и
![Типологические черты Стремление к внутреннему единству и внешнему обособлению, корпоративная замкнутость сословий](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-4.jpg)
других социальных групп, слабое развитие индивидуализма.
Происходит процесс зарождения и формирования современных народов.
Слайд 6Европейское средневековье
Период становления новой европейской христианской цивилизации.
После раскола Римской Империи (395 г.)
![Европейское средневековье Период становления новой европейской христианской цивилизации. После раскола Римской Империи](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-5.jpg)
на Западную (Римскую империю) и Восточную (Византийскую) процессы цивилизационного развития имели общие закономерности и существенные отличия .
Слайд 7Культурная база европейской цивилизации
Культурной базой европейской цивилизации является Античность.
Религия – христианство.
Основа социально-
![Культурная база европейской цивилизации Культурной базой европейской цивилизации является Античность. Религия –](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-6.jpg)
экономических отношений – феодальное землевладение.
Появление новых государств на территории варварских королевств.
Слайд 8Зарождение и формирование новых современных народов
После падения Западной Римской империи (476 г.)
![Зарождение и формирование новых современных народов После падения Западной Римской империи (476](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-7.jpg)
на территориях, раннее завоёванных римлянами, стали формироваться новые государства.
Основу их составляли племенные союзы, проживавшие на определённой территории.
Слайд 9Формирование народов и государств
Народы, создавшие государства в период средневековья – французы, немцы,
![Формирование народов и государств Народы, создавшие государства в период средневековья – французы,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-8.jpg)
англичане, испанцы, итальянцы, чехи, поляки, болгары, сербы, русские и др.
В средневековье сформировались основные типы цивилизаций – Западноевропейская католическая цивилизация
-Восточно-Византийская православная
Слайд 10Арабо-мусульманская цивилизация
Культурное наследие, географическая среда, система ведения хозяйства, социальная организация, религия –
![Арабо-мусульманская цивилизация Культурное наследие, географическая среда, система ведения хозяйства, социальная организация, религия](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-9.jpg)
особый тип цивилизации.
Историческая преемница восточного типа цивилизаций.
Основа – арабский язык, вероучение – Ислам.
Слайд 11Арабский Халифат
Родиной Ислама являются арабские города Мекка и Медина. Ислам сплотил арабские
![Арабский Халифат Родиной Ислама являются арабские города Мекка и Медина. Ислам сплотил](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-10.jpg)
племена. На основе ислама было создано могущественное государство – Арабский Халифат.
В период расцвета в состав государства входили Сирия, Палестина, Месопотамия, Египет, Афганистан, часть Испании, Армения, Грузия.
Слайд 12Арабский Халифат
Экономические и торговые связи регионов.
Торговля в Средиземном море, Индийском океане –
![Арабский Халифат Экономические и торговые связи регионов. Торговля в Средиземном море, Индийском](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-11.jpg)
стимул для развития сельского хозяйства и ремёсел.
Высокий уровень урбанизации (развития городов).
Слайд 13Арабская наука
Арабский «ноль» прибавленный к вавилонской цифровой системе – революция в математике.
Арабская
![Арабская наука Арабский «ноль» прибавленный к вавилонской цифровой системе – революция в](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-12.jpg)
астрономия, медицина, алгебра, философия выше европейской науки.
Арабо-мусульманское влияние на Европу ограничилось заимствованием отдельных новшеств и открытий.
Слайд 14Российская цивилизация
Цивилизация, в которой сочетается наследие восточной и западной цивилизаций.
Геополитическое пространство Древней
![Российская цивилизация Цивилизация, в которой сочетается наследие восточной и западной цивилизаций. Геополитическое](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-13.jpg)
Руси находится на стыке Восточного и Западного миров.
Формирование государственности – IX в.
Слайд 15Средневековое мироощущение предполагает иную картину мира, иной взгляд на человека.
Человек в
![Средневековое мироощущение предполагает иную картину мира, иной взгляд на человека. Человек в](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-14.jpg)
этой системе ценностей перестает быть центром мироздания, «мерой всех вещей».
Человек эпохи средних веков не творец, а исполнитель Божьей воли.
Слайд 16Основные философские идеи Средневековья
монотеизм
(Бог един и уникален)
теоцентризм
(Бог –
![Основные философские идеи Средневековья монотеизм (Бог един и уникален) теоцентризм (Бог –](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-15.jpg)
центр мироздания)
креационизм (сотворение мира Богом из ничто)
дуализм (двумирность).
Слайд 17Художественная модель мироздания, воплощенная в символике буддийского монастыря, христианского храма, исламской мечети, есть
![Художественная модель мироздания, воплощенная в символике буддийского монастыря, христианского храма, исламской мечети,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-16.jpg)
образ горнего мира, и потому языческая горизонталь сменяется вертикалью, осуществляющей связь обоих миров (горнего и дольнего).
Слайд 18Иерархия ценностей
Духовные реалии ВАЖНЕЕ, чем материальные.
Для любого крестьянина страшнее не совершить
![Иерархия ценностей Духовные реалии ВАЖНЕЕ, чем материальные. Для любого крестьянина страшнее не](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-17.jpg)
положенную молитву, чем недожать поле (первое чревато в конечном итоге гибелью бессмертной души - ЕДИНСТВЕННОЙ непреходящей ценности, которой обладает любой человек; второе - в худшем случае поголодаем, не привыкать).
Слайд 19Время историческое и время бытовое для средневекового человека - это разные категории
![Время историческое и время бытовое для средневекового человека - это разные категории](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/837742/slide-18.jpg)
времени, можно сказать, это два разных времени.