Иван Грозный

Глинские
В 1530 г. у Василия III и Елены Глинской родился сын
-Глинские – выходцы из Литвы, дядя Елены Михаил Глинский, авантюрист, выступил против Великого князя Литовского, бежал в Москву
-По легенде – потомки Мамая, убитого Тохтамышем
-Елена Глинская очаровала престарелого Василия III так, что он даже сбрил бороду

24 августа 1530 г.
Страшные предзнаменования: пожары от молнии, упал колокол, сами собой зазвонили колокола.
Казанская ханша: «родился у вас царь с двойными зубами. Одними он съест нас, а другими – вас»
Эта эпоха всегда привлекала историков

Концепции в историографии
Карамзин – взял у Курбского концепцию двух Иванов. Исторического смысла в терроре не было.
С.Ф.Платонов – царь вел борьбу против боярства как главного тормоза на пути централизации. Опричнина – инструмент.
Эта концепция воспринята и советской историографией. Фильмы, книги, великий государственный деятель, «прогрессивное войско опричников» - постановление ЦК ВКПб 1946 г.

Степан Борисович Веселовский (1876-1952)
Чудом уцелел в 30-е гг.
«Феодальное землевладение Северо-Восточной Руси» – разбивал стереотип о противостоянии боярства и дворянства.
1963 г. – «Исследования по истории опричнины»
Продолжатели – Зимин А.А., Кобрин В.Б., Юрганов

Правление Елены Глинской
- 1533 г. – смерть Василия III
-учредил регентский совет
Елена расправилась с членами регентского совета, опираясь на Боярскую Думу
Устранила братьев Василия III – Юрий и Андрей Старицкий (аресты, темница и смерть)
1538 г. – смерть Елены Глинской

Боярское правление
1538-1547 – борьба боярских кланов Шуйских, Бельских, Глинских
Позднее в переписке с Курбским – как бояре унижали великого князя
Ключевский – под влиянием этого периода сложился характер царя
Скрынников – никаких грубостей и унижений Ивану бояре не делали
В 11 лет он сбрасывал с крыш кошек и собак, а в 14 – «начал человеков уроняти». В 13 лет – казнил князя Андрея Шуйского

Венчание на царство (январь 1547 г.)
Глинские (бабка и дядя Ивана) с митрополитом Макарием подготовили этот политический акт
Новый титул переводился в Европе как «император», а великий князь – как «принц или великий герцог»
Поднимал на недосягаемую высоту государя над потомками удельных князей
Март 1547 г. – женитьба на Анастасии, дочери Романа Юрьевича Захарьина

Бунт в Москве (июнь 1547 г.)
Глинских ненавидят
Пожар в Москве – 80 тыс. человек без крова
Слух о колдовстве бабки царя
«От сего внииде страх в душу мою и трепет в кости мои»
Бунт смыл группировку Глинских, выдвинулись новые люди
Показал царю хрупкость титулов и ритуалов
Нужно что-то делать для стабилизации власти

Реформы Избранной Рады
- Термин «Избранная Рада» ввели историки с легкой руки князя Курбского
Костромской дворянин Алексей Федорович Адашев (Челобитенный приказ), дьяк Иван Михайлович Висковатый (Посольский приказ), духовник царя Сильвестр и митрополит Макарий
Решался вопрос о форме централизованного государства. В какой степени политическая элита будет участвовать в управлении страной?

Иван III
Сильвестр
Анастасия
Адашев

Два варианта развития
Монархия, которая допускает к власти элиту и опирается на представителей сословий, ограничена аристократией и парламентом (Швеция, Англия)
Византийско-монгольская традиция государственности – безусловная и полная власть самодержца. «А жаловать своих холопов вольны и казнить вольны же»

Земский собор 1549 г.
-После московского восстания нужна консолидация общества, созваны представители различных сословий – «собор примирения»
Царь и бояре каялись в своих грехах, горожане – в своих.
«греховные дела возненавидевши, обещали Богу угодные дела творить»
Решение о новом Судебнике, чтобы «правду в земле утвердить»

Судебник 1550 г.
Совершенствование центрального и местного управления
Ответственность за должностные преступления, наказания за взяточничество
Участие в судебном разбирательстве «судных мужей» – выборные от представителей сословий (дворян, горожан, крестьян), чтобы представители власти не брали «посулы»
Протокол в 2 экз. Один экземпляр оставался у судных мужей.

Местная реформа 1555 г.
Отмена кормлений
Власть в уездах – в руки выборных губных старост из дворян
Земские старосты выбирались из посада и черносошных крестьян
Действовали более эффективно и с меньшим произволом. НО!!! Не оплачивались!
Губные старосты предпочитали жить в Москве, предписывалось их сажать в тюрьму, а потом отправлять к службе в уезды

Приказная система
Приказ-поручение превращается в приказ-учреждение
Посольский (МИД)
Разрядный (организация вооруженных сил)
Поместный
Челобитенный
Разбойный
Ямской

Стоглавый собор 1551 г.
Церковный собор, на котором зачитывались царские «вопрошания» иерархам. За вопросами чувствовалась рука Адашева.
«Угодна ли Богу раздача церковных денег в рост?»
Монастыри всеми путями берут себе земли – «где же прибыли от этих земель и кто этим корыстуется, а вотчинники оскудели?»
«Да тарханные и несудимые и о беспошлинной торговле грамоты у монастырей, достойно ли то?»

Лицевой Свод
-единообразие в церковных обрядах
- Все местные святые были утверждены общерусскими святыми

Решения Стоглава
-компромисс
Вернуть в казну земли, попавшие в руки монастырей в 1533-1547 гг., и отныне запрещено принимать земли без доклада царю
Т.о. рост церковных земель остановлен
Тарханы сдать на рассмотрение, потом их вернут. Но практически монастыри теряли налоговые льготы

Реформа податного налогообложения
Посошное налогообложение. Условная единица – соха, имущественно-земельно-людская. Ответственность – коллективная
Писцовые книги, дворяне отправлялись в письмо на годы, с семьей и дворней
Переписывали и переводили в «сохи».
Ответственность нес вотчинник или монастырь, у черносошных крестьян или посада – староста
Это делало деревню или посад в фискальном плане как бы самоуправляющейся единицей

Унификация системы мер и весов
В период раздробленности зерно мерили бочками, кадями, коробьями, дежами, пузами, зобницами
В 1550-е гг. были изготовлены контрольные меры (сажени, аршины, гири и ведра) – «заорленые», т.е. с царской печатью и отправлены в уезды
Генрих Штаден (немец-опричник) писал: «Теперь по всей русской державе одна вера, один вес и одна мера»

Военная реформа
Уложение о службе
Все феодалы-землевладельцы становились служилыми людьми
Со 150 дес. – должен являться один ратник – на коне и в доспехе полном. Это служилая мелкота. Были поместные оклады и по 1,5-3 тыс. дес.
Служба становится сословной и наследственной повинностью всех землевладельцев

Социальные гарантии
До 15 лет сын – недоросль, с 15 лет – новик, верстали в службу и наделяли поместьем
Младший сын получал поместье отца.
Сиротам, вдове, дочерям до 15 лет – доля их поместья отца («прожиток)
«дольше 15 лет поместье за девками не держать», но могла передать «прожиток» жениху, а он – на службу
Ограничение местничества

Служилые люди «по отечеству» и «по прибору»
Дворянское ополчение становится боеспособным и многочисленным
В законодательстве: кто служит – должен иметь землю, а кто имеет землю – должен служить.
Ограничить право распоряжения вотчиной, чтобы помешать переходу земли в руки, неспособные к службе
«по прибору» – стрельцы и пушкари

Стрелецкое войско
Получало денежное жалованье, зерно, оружие, боеприпасы, освобождены от налогов
Пищали, сабли и бердыши
Постоянное, не распускалось между походами
Жили в слободах, с семьями, занимались ремеслом и торговлей

Результат реформ
Политическая централизация страны, укрепление законности и порядка, увеличение военного могущества
Фундамент для успешной восточной внешней политики

Почему Восточное направление?
-в XV в. Крымское ханство стало вассалом Османской империи
Возникла опасность соединения всех осколков Орды под эгидой султанской Турции
Казань быстро крепла, набеги на восточные русские земли, пленников продавали на рынках Астрахани и Крыма
Военная реформа создала фундамент для завоеваний, но она же и диктовала необходимость завоевания

Иван Пересветов
Политический публицист XVI в. (или псевдоним Адашева или самого Грозного)
Казань – «подрайская землица». «Мы дивимся, что царь так долго терпит кручину от такой земли. Хотя бы таковая землица угодная и в дружбе была, ино ее не можно было бы терпети за такое угодие»

Поход на Казань 1552 г.
Свияжск (за три недели крепость на правом берегу Волги ) – построил Иван Выродков
Новшества военно-инженерной мысли (туры, подкопы, осадные башни, артиллерия, минирование подкопов)
После падения Казани – Астрахань, башкиры, ногайская орда и Сибирское ханство, Кабарда

Результаты
-интенсивная колонизация земель крестьянами
Увеличение поместного фонда и раздача земель помещикам
Волга – торговый путь на Восток («Волга – русская река»)
Местные казанские феодалы (если сторонники Москвы) получают милости. Противники Москвы – только на условиях крещения и земли получают внутри Москвы
Вообще христианизация приветствовалась, но не навязывалась

Сююмбике – царица Сумбека

«Казанская история» XVI в.
Прекрасный образ иноплеменницы и иноверки, боровшейся с русским государством
Плач Сумбеки на могиле мужа при прощании с Казанью – князь Серебряный и стрельцы заплакали
Вывезли в Россию, выдали замуж за Шах-Али (Шигалей – злостный враг ее и ее мужа)
Сын крещен и служил Грозному как Александр Сафагиреевич

1560 год – падение Избранной Рады
Смерть Анастасии
Сильвестр пострижен в монахи и сослан на Соловки (был против Ливонской войны)
Братья Адашевы отосланы на Ливонскую войну, затем их арестовали. Алексей умер в тюрьме, все родственники Адашевых казнены

Причины
- Эпизод 1553 г. – во время болезни царя. Младенец Дмитрий или Владимир Андреевич Старицкий? Федор Адашев искренне говорил, что не хочет присягать младенцу Дмитрию, ибо «мы от бояр уже натерпелись»
Расхождения во внешней политике – Ливония или Крым?
Напряженные отношения с Захарьиными
Психологический конфликт – монах Вассиан Топорков: «Не держи около себя ни одного советника мудрее себя, ибо сам еси лучше всех»

Главное противоречие
Структурные реформы, которые проводил Адашев, давали результат медленно
Ускоренный путь централизации был возможен только через террор
Вместо длительной и сложной работы по совершенствованию государственного управления царь предпочел «простой» метод.
Суровый и непреклонный Адашев не был добреньким, но путь массового террора был для него неприемлем

Турнир публицистов
Разное видение путей развития страны – в острых спорах, каким должно быть по форме централизованное государство
Макарий, Адашев, Иван Грозный, Андрей Курбский – все они брались за перо
«Сказание о Магмет-салтане» Ивана Пересветова – это взгляд Избранной Рады, государь должен опираться на воинников (дворян) и «сердца им веселити всяким жалованьем»

Взгляд аристократа
«История о великом князе Московском» и письма Андрея Курбского, в 1564 г. бежал в Литву
Гневное обличение казней, жестокости, опалы без вины. Государь окружает себя худородной шушерой, нарушает божий и человеческий закон
Роль аристократии в управлении должна быть значительной
На обвинение в измене – «тот, кто прелютого ради гонения не бегает, подобен самоубийце»

Варианты идеи государства
И Пересветов и Курбский – идея централизованной монархии, опирающейся на более широкие (Пересветов) или более узкие (Курбский) слои феодалов
Монгольско-византийскую традицию самодержавия отстаивал сам Грозный. В летописях, в своих письмах он отметает кошмарный призрак парламентаризма, твердит о богоизбранности своей власти, ни люди ни церковь не должны в нее вмешиваться

Письмо Елизавете Английской 1570 г.
Переговоры о союзе против Польши и сватовстве. – отказ.
«И мы чаяли, что ты на своем государстве государыня и сама владеешь и своей государской чести смотришь и своему государству прибытка… Ажно у тебя мимо тебя люди владеют, и не только люди, но мужики торговые и о наших государских головах и о чести и о землях прибытка не смотрят. А ищут своих торговых прибытков. А ты пребываешь в своем девическом чину как есть пошлая девица… А мужики торговые те посмотрят, как они будут торговать! А московское государство пока и без английских товаров не скудно было»

Письма к шведскому, датскому, польскому королю
-оскорбления в силу ограниченности их власти
«А то правда истинная, а не ложь, что ты мужичий род, а не государский. Староста в волости, страдник»
«Царь и Великий князь всея Руси по божьему изволению, а не по многомятежному человечества хотению»

Лицевой свод
9 томов на атласной бумаге. Последний том – о царствовании Грозного
Синодальный список – около 1560 г.
Царственная книга – около 1569 г.

Приписки к Лицевому своду
Стремятся усилить обвинения в адрес боярства и оправдать царский террор
Царь переписывает и перекраивает официальную московскую летопись
Стиль Грозного – самый яркий. Горячая искренность и зловещее притворство, торжественность и грубая брань, ехидство и ирония
Ответ Курбскому – «Да кто же желает такую ефиопскую рожу видети?»

Послание Василию Грязному
опричник, любимец царя, попал в плен к крымским татарам, обратился к царю с письмом выкупить его за 100 тыс. руб. или обменять на крымского военачальника Дивея-мурзу
«Писал ты, что за грехи взяли тебя в плен, так надо было, Васюшка, без пути средь крымских улусов не разъежать; а уж как заехал не надо было спать как при охотничьей поездке. Ты думал, что в окольные места приехал с собаками

за зайцами, а крымцы тебя самого к седлу приторочили. Иль ты думал, что и в Крыму можно так же шутить, как стоя у меня за кушаньем? Крымцы так не спят, как вы, да вас, неженок, умеют ловить. Если бы крымцы были такими бабами, как вы, то им бы и за Окой не бывать, не то что в Москве.
Ты объявил себя великим человеком, так ведь это за грехи наши случилось, и нам это как утаить, что князья и бояре наши стали нам изменять, и мы вас, холопов, приближали.

А вспомнил бы ты свое и отца своего величие в Алексине – ты в свите у Пенинского среди охотников собакой был. И ради твоего приближения тысячи две рублев дадим, а до сих пор такие и по пятьдесят рублев бывали. А сто тысяч выкупа ни за кого кроме государей не берут и не дают такого выкупа ни за кого, кроме государей. А если бы ты объявил себя маленьким человеком, за тебя бы Дивея не просили. Про Дивея хоть царь и говорит, что он человек маленький, а Дивей ему ста тысяч рублей дороже