Континент Африка в эпоху перемен

Второй по своей величине континент в мире, ставший родиной всего человечества.
Здесь находится единственное уцелевшее чудо света – пирамида Хеопса.
Здесь говорят на более чем двух тысячах языков.
Здесь живут самые высокие и самые маленькие люди.
Это все об Африке – континенте, который в XIX веке был разделён между крупнейшими мировыми государствами.

Так исторически сложилось, что Африка разделилась на две части, которые между собой отличались как социально-экономическим развитием, так и политическим устройством.
Северная часть имела тесные связи со странами Средиземноморья. Здесь к XIX веку складывались государства.
Южную часть населяли различные народности, многие из которых жили ещё в первобытнообщинном строе. А если здесь появлялись государства, то в них никто не имел права владеть землёй. Считалось, что она не может никому принадлежать.

Одним из народов центральной Африки были пигмѐи – самые маленькие люди на Земле. Рост взрослого мужчины достигал максимум ста тридцати сантиметров.
В южной части Африки проживала народность ба̀нту, которая включала в себя более четырёхсот этносов. Все они имели чёрный цвет кожи.
На самом юге жили готтенто̀ты и бушмѐны. Это коренные племена, характерным признаком которых был желтовато-бурый цвет кожи.

На острове Мадагаскар живут мальга̀ши, или малагасѝйцы. Они отличаются необычной и очень красиво внешностью. Когда-то остров заселили выходцы из Индонезии. Поэтому у мальгашей узкий разрез глаз. Многие называют их самыми красивыми жителями планеты.
В основном жители Африки занимались охотой, собирательством, земледелием и рыболовством.

К XIX веку в Египте, Эфиопии, Тунисе, Марокко, Судане и на Мадагаскаре уже существовали государства.
Самыми древними государствами Африки были Аша̀нти, находившееся на территории современной Га̀ны, и Империя Малѝ, к югу от Сахары.

У многих африканских народов существовал культ вождя. Это свидетельство того, что общество уже было разделено на сословия, у каждого из которых были свои чёткие обязанности.
Для правителей существовало множество запретов – в поведении, еде, образе жизни. Племена наделяли их сверхъестественными способностями, важнейшее из которых – умение вызывать дождь. Для засушливой Африки это было очень важно. При этом вождём или королём мог быть только молодой и физически здоровый человек. Поэтому, чтобы не накликать беды, в некоторых племенах стареющих вождей убивали.

В Северной Африке получил распространение ислам, который исповедовали жившие там арабы. А с началом великих географических открытий христианские миссионеры пытались обратить африканские народы в свою веру.

В XV веке началось активное освоение западноафриканских земель европейцами. Однако они не продвигались вглубь континента. На побережьях велась торговля золотом и рабами.
В 1652 году Ян ван Рѝбек основал город Ка̀пстад, который должен был стать базой для кораблей Голландской Ост-Индской компании.

Шло время и город рос. Сюда приезжали европейцы-протестанты. Из-за нехватки рабочей силы в Капстад привозили рабов из Мадагаскара и Индонезии. Колония увеличивалась за счёт земель соседних племён. Это был один из ярких примеров первых территориальных захватов европейцев в Африке. Сейчас Капстад называется Кейптаун, и является вторым по величине городом Южно-Африканской республики.

В XVII веке на этой территории стал появляться новый народ – африка̀неры. Это потомки колонизаторов из Голландии, а позднее Германии и Франции. Среди них выделились бу̀ры – белые фермеры. Африканеры были протестантами и говорили на языке африка̀анс, сложившимся на основе голландских диалектов.
В современном мире представители этого народа живут в ЮАР и считают её своей этнической родиной. Известной представительницей африканеров является актриса Шарлиз Терон.

Почти все аф­ри­кан­ские тер­ри­то­рии к концу XIX века ока­за­лись раз­де­ле­ны между ев­ро­пей­ски­ми дер­жа­ва­ми.
На­столь­ко ве­ли­ка была ак­тив­ность ев­ро­пей­ских стран по при­со­еди­не­нию новых тер­ри­то­рий, что эта эпоха по­лу­чи­ла на­зва­ние «гонки за Аф­ри­ку» или «драки за Аф­ри­ку».

Пор­ту­галь­цы, вла­дев­шие тер­ри­то­ри­ей со­вре­мен­ной Ан­го­лы и Мо­зам­би­ка, рас­счи­ты­ва­ли на за­хват про­ме­жу­точ­ной тер­ри­то­рии, Зим­баб­ве, Зам­бии и Ма­ла­ви, и, таким об­ра­зом, на со­зда­ние сети своих ко­ло­ний на аф­ри­кан­ском кон­ти­нен­те. Но ре­а­ли­зо­вать этот про­ект было невоз­мож­но, по­сколь­ку у ан­гли­чан на эти тер­ри­то­рии были свои планы. Пре­мьер Кап­ской ко­ло­нии с цен­тром в Кейп­та­уне, Се­силь Джон Родс, счи­тал, что Ве­ли­ко­бри­та­ния долж­на со­здать це­поч­ку своих соб­ствен­ных ко­ло­ний. Она долж­на на­чи­нать­ся в Егип­те (в Каире) и за­кан­чи­вать­ся в Кейп­та­уне.
Таким об­ра­зом, ан­гли­чане рас­счи­ты­ва­ли по­стро­ить свою ко­ло­ни­аль­ную по­ло­су и про­тя­нуть по этой по­ло­се же­лез­ную до­ро­гу от Каира до Кейп­та­у­на. После Пер­вой ми­ро­вой войны це­поч­ку ан­гли­ча­нам по­стро­ить уда­лось, а же­лез­ная до­ро­га ока­за­лась недо­стро­ен­ной. Не су­ще­ству­ет ее и по сей день.

В 1884–1885 годах ев­ро­пей­ские дер­жа­вы устро­и­ли в Бер­лине кон­фе­рен­цию, на ко­то­рой при­ни­ма­ли ре­ше­ние по во­про­су о том, какой стране при­над­ле­жит та или иная сфера вли­я­ния на тер­ри­то­рии Аф­ри­ки. В ре­зуль­та­те почти вся тер­ри­то­рия кон­ти­нен­та ока­за­лась между ними по­де­ле­на.
В итоге, к концу XIX – на­ча­лу XX века ев­ро­пей­цы осво­и­ли всю тер­ри­то­рию кон­ти­нен­та. Оста­ва­лось толь­ко 2 по­лу­не­за­ви­си­мых го­су­дар­ства: Эфи­о­пия и Ли­бе­рия. Свя­за­но это с тем, что Эфи­о­пию было труд­но ко­ло­ни­зо­вать, ведь одной из своих глав­ных задач ко­ло­ни­за­то­ры ста­ви­ли рас­про­стра­не­ние хри­сти­ан­ства, а Эфи­о­пия еще со вре­мен ран­не­го Сред­не­ве­ко­вья яв­ля­лась хри­сти­ан­ским го­су­дар­ством.
Ли­бе­рия, по сути, была тер­ри­то­рий, со­здан­ной США. Имен­но на этой тер­ри­то­рии на­хо­ди­лись быв­шие аме­ри­кан­ские рабы, вы­ве­зен­ные из США по ре­ше­нию пре­зи­ден­та Монро.
В ре­зуль­та­те ан­гли­чане, фран­цу­зы, немцы, ита­льян­цы и про­чие на­ро­ды на­ча­ли кон­флик­то­вать на тер­ри­то­рии Ан­глии. Немцы и ита­льян­цы, имев­шие немно­го ко­ло­ний, были недо­воль­ны ре­ше­ни­я­ми Бер­лин­ско­го кон­грес­са. Дру­гие стра­ны тоже хо­те­ли за­по­лу­чить в свои руки как можно боль­ше тер­ри­то­рий. В 1898 году между ан­гли­ча­на­ми и фран­цу­за­ми про­изо­шел фа­шод­ский ин­ци­дент. Майор фран­цуз­ской ар­ми­ей Мар­шан за­хва­тил опор­ный пункт в со­вре­мен­ном Южном Су­дане. Ан­гли­чане счи­та­ли эти земли сво­и­ми, а фран­цу­зы хо­те­ли рас­про­стра­нить там свое вли­я­ние. В ре­зуль­та­те про­изо­шел кон­фликт, в ходе ко­то­ро­го от­но­ше­ния между Ан­гли­ей и Фран­ци­ей силь­но ухуд­ши­лись.

Есте­ствен­но, что аф­ри­кан­цы со­про­тив­ля­лись ев­ро­пей­ским ко­ло­ни­за­то­рам, но силы были нерав­ны. Можно вы­де­лить толь­ко одну успеш­ную по­пыт­ку в XIX веке, когда Му­хам­мед ибн абд-Ал­лах, ко­то­рый на­зы­вал себя Махди, со­здал в 1881 году в Су­дане тео­кра­ти­че­ское го­су­дар­ство. Это было го­су­дар­ство, ос­но­ван­ное на прин­ци­пах ис­ла­ма. В 1885 году ему уда­лось за­хва­тить Хар­тум (сто­ли­ца Су­да­на), и даже несмот­ря на то, что сам Махди про­жил недол­го, это го­су­дар­ство су­ще­ство­ва­ло до 1898 года и было одним из немно­гих ре­аль­но неза­ви­си­мых тер­ри­то­рий на аф­ри­кан­ском кон­ти­нен­те
Попытки противостоять европейской колонизации
Му­хам­мед ибн абд-Ал­лах (Махди)

Про­тив ев­ро­пей­ско­го вли­я­ния бо­рол­ся самый из­вест­ный из эфи­оп­ских пра­ви­те­лей этой эпохи Ме­не­лик II, пра­вив­ший с 1893 по 1913 год. Он объ­еди­нил стра­ну, про­вел ак­тив­ные за­во­е­ва­ния и успеш­но про­ти­во­сто­ял ита­льян­цам. Также он под­дер­жи­вал хо­ро­шие от­но­ше­ния с Рос­си­ей, несмот­ря на су­ще­ствен­ную уда­лен­ность этих двух стран.
Но все эти по­пыт­ки про­ти­во­сто­я­ния были лишь еди­нич­ны­ми и се­рьез­но­го ре­зуль­та­та дать не могли.
Ме­не­лик II