Особенности Северного Возрождения

Культура Возрождения и в Италии, и в северных странах связана с развитием городов. Меняется мышление. Если средневековая мораль предписывала человеку уповать на райскую жизнь после смерти, то гуманистическое мировоззрение утверждало право человека на свободное проявление и развитие природных задатков.
Художники стали искать красоту не на небе, а на земле. Признание ценности человека как личности получило название гуманизм и составило основу мировоззрения новой эпохи.
Северное Возрождение (XV–XVI вв.) представляют Нидерланды, Франция и Германия. Новая художественная культура наиболее ярко проявилась в живописи.
Нидерландская живопись XV века открывает первую и очень яркую страницу истории художественной культуры Северного Возрождения. Так же как и в Италии, главным здесь стало реалистическое изображение человека и окружающего мира.
Но реализм северян выглядит несколько иначе. Художники, жившие к северу от Альп, не имели перед своими глазами образцов античного искусства. Долго сохранялись традиции и навыки готического искусства.
Потреты северных художников лишены гармонизации и идеализации действительности, в своей реалистичности они доходят до натурализма. Они не порывают с народной стихией, крестьянской жизнью, фольклорными традициями.

Интерес к античности возникает у северян лишь в XVI веке; нидерландцы были не склонны к “учености” искусства (итальянская теория перспективы и учения о пропорциях привлекут их внимание только в XVI веке); зато именно представители нидерландской школы живописи откроют технику масляной живописи, которую впоследствии позаимствуют у них итальянские художники.
В формировании нидерландской культуры немалую роль сыграли пантеистические идеи Николая Кузанского, утверждавшего, что мир, созданный богом, прекрасен и в великом, и в малом, а человек является частью этого мира.
И если сущность искусства итальянского Возрождения можно представить в виде формулы “Человек и мир”, то нидерландские художники воплощают идею “Мира и человека в нем”.
Вот поэтому персонажи в живописи нидерландцев скромные и будничные. Они соразмерны Вселенной и органически входят в нее, не утверждая себя и не претендуя быть ее грозным хозяином.

Итальянское Возрождение начинается с обращения к забытым сокровищам античной культуры. Северное Возрождение базируется на традициях национального готического искусства, развивая эти традиции.
Основой мировоззрения итальянского Возрождения является идея гуманизма. Человек – творец мира и самого себя, он хозяин своей судьбы.
Основой мировоззрения Северного Возрождения становится пантеизм – обожествление природы и вселенной. Человек лишь часть этой вселенной.
В итальянском искусстве главное место уделяется человеку. Художники, изучая анатомию и законы перспективы, стремятся к идеализации, гармонизации изображаемого.
Произведения северных художников отличает стремление к натуралистическому изображению деталей, с сохранением готической экспрессии и мистицизма
Разница очевидна!
На картине итальянского художника Антонелло да Мессина Себастьян написан спокойным, со знанием анатомии, фигура пропорциональна, композиция уравновешена. На память приходят фигуры античных героев. Ведута за его спиной написана с использованием новых знаний о перспективе.
Северные художники, Матиас Грюневальд и Альбрехт Альтдорфер, ни сколько не идеализируют своего героя.
Тщательно выписанные детали, красивый пейзаж, экспрессия, – то, что характерно для живописи северных художников (в особенности, немецких).

Более драматическое, в отличие от Италии, мировосприятие людей Севера обусловило интерес к внутреннему миру человека – его чувствам, духовной сфере.
Северные художники не стремились идеализировать изображаемое (это очень ярко выражено в портретах Яна ван Эйка, Робера Кампена и других).
Изображения ими библейских и евангельских сюжетов отличает особый динамизм и экспрессия.
Отличает живопись северных мастеров внимание к деталям, тщательное, любовное выписывание фактуры предметов, мельчайших деталей интерьера.

Это сразу становится ясно при сравнении образов Мадонны кисти Леонардо да Винчи и Робера Кампена и Христа Микеланджело и Грюневальда.