Презентация на тему Европейская цивилизация Средневековья (Средние века)

Исторические периоды
-Первобытное общество
-Древний мир (до 476 года)
-Средние века (476—середина XVII века)
-Новое время (середина XVII века—1918 год)
-Новейшее время (с 1918 года)

Термин «Средние Века» (лат. medium ævum) был впервые введён итальянским гуманистом Флавио Бьондо в работе «Декады истории, начиная от упадка Римской империи». Гуманисты намеревались обозначить таким образом пограничную эпоху, отделяющую падение Римской империи от появления первых письменных памятников на современных языках (около X в.); позже это слово получило расширительное толкование, вобрав в себя все, что предшествовало Возрождению. В XVII веке термин постепенно проникает из латыни в европейские языки, но общепринятым это понятие становится лишь около 1800 года.
В узком смысле слова термин «Средневековье» применяется только по отношению к западноевропейскому Средневековью. В этом случае данный термин подразумевает ряд специфических особенностей религиозной, экономической и политической жизни: феодальная система землепользования (феодалы-землевладельцы и полузависимые крестьяне), система вассалитета (связывающие феодалов отношения сеньора и вассала), безусловное доминирование Церкви в религиозной жизни, политическая власть Церкви (инквизация, церковные суды, существование епископов-феодалов), идеалы монашества и рыцарства, расцвет средневековой архитектуры — готики. В более широком смысле данный термин может применяться к любой культуре, но в этом случае он обозначает либо преимущественно хронологическую принадлежность и не указывает на наличие вышеперечисленных особенностей западноевропейского средневековья (к примеру — «Средневековый Китай»), либо, наоборот, указывает на исторический период, имеющий признаки Европейского Средневековья (в основном, феодализм), но не совпадающий по хронологии со Средними веками Европы (например, японское Средневековье).

Сре́дние века́ (Средневеко́вье) — период в истории человечества, находящийся между Древним миром и Новым временем. В советской науке было принято считать, что этот период охватывает время с 476 года (падение Западной Римской империи) по середину XVII века. Средневековье характеризуется расцветом монотеистических религий (в частности христианством), упадком науки и искусства, распадом античных империй, феодальным строем и феодальной раздробленностью.

Согласно средневековым представлениям общество
-сотворено Богом, установившем социальный порядок.
-благоденствует лишь при одно условии, что все его члены выполняют предписанные им функции
-представляют собой совокупность сословий воюющих, работающих и молящихся.

Те, кто трудятся - крестьянство
-в количественном отношении, это большая масса населения средневековой Европы
-в экономическом смысле являлось основным производителем материальных благ, центр тяжести всегда лежал на крестьянском хозяйстве
-общественное положение крестьян было неполноправным, оно не имело права собственности, выполняла повинности в пользу синьора, находилось в зависимости от него
-рыцарство боялось, презирало и ненавидело крестьян
-церковь оказывало ему определенное социальное покровительство
-представление крестьянства о собственном месте в обществе не были развиты, но в целом для них были характерны высокая оценка крестьянского труда, мечты о равенстве, вера в Бога

Крестьянка

Те, кто воюет - рыцарство
-привилегированное сословие, обладающими исключительным правами на собственность, право носить оружие и участие в войне
-Сеньор давал вассалу землю и покровительство, феод же мог потребовать выполнения предусмотренных договором
услуг, прежде всего – военной службы
-кодекс чести рыцарства включал в себя представления о верности сеньора и делу, мужество,
доблести, физической силе,
щедрости, служению церкви,
защите вдов и сирот, служении
даме сердца

Преклонение Прекрасной Даме

Те, кто молятся - духовенство
-положение сословия определялось: особой ролью христианской религии и церкви в жизни средневекового общества
-в отличие от рыцарства пополнялось из всех слоев общества
-обладали исключительными правами на образование, занятие наукой и богослужение
-ценности духовенства совпадали с христианской системой ценностей и заповедей

Папа Урбан II стал инициатором Крестового Похода

Изображение Духовенства

Сословие горожан
Не вписывались в тройственную модель общества
представлено: ремесленниками, купцами, юристами, учителями и т.д
Социальный статус определялся рядом правовых норм: принципом личной свободы, правом собственности на недвижимое и движимое имущество, участие в органах городского самоуправления и в городском ополчении
Особая система ценностей основанная на уважении личной свободы и независимости, высокая оценка профессиональных знаний и умений, потребность в образовании, поддержка личной инициативы

Одежда горожанина. Стилизация

Юлия Коробкова создала коллекцию одежды горожан средневекового Кенигсберга.

Города- крепости

Оценка историков
В средневековье произошло рождение Европы как социально политического и культурного явления Часто Средневековье изображают как период регресса по сравнению с античностью. В действительности же упадок коснулся в основном только изящных искусств. В области же техники наблюдался значительный прогресс: появилась более совершенная конная упряжь и повозки с поворотной осью, стремена у всадников, ветряные мельницы, шарнирный руль на кораблях, доменные печи и чугун, огнестрельное оружие, книгопечатание. В Средние века появилось организованное профессиональное обучение в виде университетов и выборно-представительные органы в форме парламента (генеральных штатов, кортесов и т. д.).

Заключение
Основное значение в системе ценностей средневековья имели ценности христианства
Представление о земле как основе материальной и духовной жизни общества
Стремление к соблюдению обычаев
Каждое сословие обладало своей собственной системой ценностных представлений