Владимир Всеволодович Мономах

1074 Брак Владимира Мономаха и Гиты Уэссекской
В 1074/75 годах тец Мономаха Всеволод Ярославич и его брат Святослав устроили свадьбу Мономаха с английской принцессой в изгнании - Гитой Уэссекской. Как пишет Саксон Грамматик, датский король Свен Эстридсен (двоюродный брат отца Гиты) поспособствовал этой свадьбе:
«отечески оценив по заслугам благочестие и нежность девушки, своей родственницы, договорился о свадьбе с князем Владимиром…»
С политической точки зрения это был дополнительный шаг в усилении братьев против изгнанного Изяслава.
Историки предполагают, что Гита долгое время проживала в Суздале — в отличии от Переславля-Южного, князем которого являлся Владимир, этот город не находился под угрозой нападения кочевников. Да и вновь разгорающиеся междоусобицы не должны были угрожать матери будущих наследников Мономаха.

Начало правления Мономаха в Киеве
Получив такой ультиматум, Владимир принял решение ехать в бунтующий Киев. Узнав о приближении князя, ему на встречу вышли митрополит Никифор с епископами, бояре и простой народ.
Киевляне не просто так призвали Мономаха — к своим 60-ти годам он зарекомендовал себя не только как защитник Древнерусского государства от набегов кочевников-половцев, но и как противник княжеских междоусобиц, справедливый и дальновидный правитель.
На отцовском столе в Киеве Владимир Мономах начал княжить 20 апреля 1113 года — мятеж прекратился просто по факту появления князя, но его причины только предстояло устранить.

Изгнание ростовщиков
Через несколько дней после начала правления, к Мономаху явилась большая делегация киевлян, которая начала жаловаться на ростовщиков — их обвиняли в работорговле, в разорении христианских купцов, в обращении к своей иудейской вере.
Мономах решил, что решение по данному вопросу необходимо принимать сообща — на совете в Выдобичах князья постановили изгнать из Киева провинившихся иудеев-ростовщиков.

Издание Устава Владимира Мономаха
Дабы предотвратить злоупотребления, князь издал дополнение основного кодекса законов «Руской правды» — «Устав Владимира Мономаха». В соответствии с Уставом изменились долговые расчёты — было запрещено брать более 30% за предоставленный долг.
«Устав» содержал более четкие определения перехода в холопство (рабство): самопродажа в холопство, переход в статус холопа человека, женившегося без соответствующего договора на холопке, а также поступление на службу к господину в качестве тиуна без особо оговоренной в этом случае свободы. Холопом становился и сбежавший от господина закуп (должник, наемным трудом отрабатывающий кредит). В случае если он уходил в поисках денег, необходимых для возвращения долга, его нельзя было делать холопом.
Во всех остальных случаях попытки закабаления свободных людей пресекались, что позволило снизить социальное напряжение в обществе.

Конфликт с Глебом Всеславичем Минским
Еще в 1104 году новый князь Глеб, один из сыновей Всеслава Чародея, защищал от сыновей Святополка и Мономаха когда-то сожженный Владимиром Минск.
В 1116 году Глеб уже сам совершил набег на подконтрольные Мономаху земли — разорил Слуцк и разбил племена дреговичей.
Князь Владимир созвал своих многочисленных сыновей, а также двоюродных племянников, и приказал широким фронтом вторгнуться на территории Глеба. Вячеслав Владимирович захватил Оршу, Ярополк и Давыд Олегович взяли Друцк.
Подступив к Минску и увидев, что Глеб затворился в городе, Мономах приказал строить прямо напротив города избы для жизни во время долгой осады. Увидев численность осаждающих и серьезность их намерений, минский князь направил своих послов с просьбой о мире. Не желая зря проливать кровь Мономах сжалился и приказал отвести войска.

Война с Византией
В 1116 году Владимир Мономах под предлогом возвращения престола «законному» цесаревичу, предпринимает поход против Византии. Можно предположить, что на такое обострение князь пошёл по причине высвобождения войск занятых противостоянием с половцами — к этому году относится последнее столкновение с кочевниками при жизни Мономаха.
При поддержке киевского князя, Лжедиогену II удалось овладеть многими дунайских городами, в числе которых входил Доростол, очевидно, ставший временной резиденцией самозванца. Однако утвердиться на Дунае «царевичу» не удалось: 15 августа того же 1116 года Лжедиоген II был убит в Доростоле двумя наемными убийцами, подосланными к нему императором Алексеем I Комниным.
После смерти Лже-Диогена киевский князь не прекратил войны на Дунае, действуя теперь в интересах «царевича Василия».
В том же 1116 году он посадил в завоеванные самозванцем города своих воевод. Византия, по всей видимости, смогла вернуть себе придунайские земли, так как вскоре Мономах послал на Дунай ещё одно войско во главе со своим сыном Вячеславом и воеводой Фомой Ратиборовичем, которое безуспешно осаждало Доростол и вернулось обратно.

Конфликт с Ярославом Святополчичем
После смерти Святополка его сын Ярослав еще 4 года продолжал править Волынью, но в 1117 году Владимир Мономах перевёл сына Мстислава, к тому времени уже ставшего тестем Ярославу, из Новгорода в киевский Белгород. Это означало возможное ограничение прав на Киев для Ярослава, как старшего из наследников-претендентов.
Узнав что Ярослав ведет переговоры с поляками, Мономах собрал коалицию из князей и два месяца осаждал его во Владимире-Волынском. Ярослав запросил мира и обещал являться по зову Владимира, но после сам выслал жену (внучку Мономаха) в Белгород и бежал в Польшу.
В 1123 Ярослав пытался вернуть владения с помощью венгерских и польских войск, а также перешедших на его сторону Ростиславичей, но безуспешно — погиб под стенами Владимира-Волынского во время осады.

Мономах вызывает новгородских бояр
Узнав о беспорядках в Новгороде, В. М. вызвал к себе новгородских бояр, привел большую часть из них к присяге, а часть наиболее виновных заключил под стражу.
Есть предположение, что поводом для расправы послужили беспорядки в Новгороде, вызванные массовым падежом скота.
Однако подлинная причина конфликта между киевским князем и новгородскими боярами во главе со Ставром коренилась гораздо глубже. К этому времени Владимир Мономах отозвал из Новгорода сына Мстислава, а тот передал новгородский стол своему сыну Всеволоду. Новгородцы воспользовались этой ситуацией, чтобы ограничить власть юного князя, а заодно и урезать его доходы. В ответ Мономах решил показать Новгороду «кто в доме хозяин»

Предложения мира от Византии
Под 1119 годом упоминается прибытие в Киев послов от императора Византии Алексея Комнина. Среди богатых даров, по легенде, присутствовала и знаменитая шапка Мономаха, которой впоследствии будут короноваться правители Руси, Русского Царства и Российской Империи.
Император предлагал прекратить ненужную войну и в качестве символа нового мира заключить брак между своим сыном и внучкой Мономаха, дочерью его сына Мстислава. После обмена послами, дарами и взаимными обещаниями, спустя несколько лет в Константинополе состоялась свадьба.

Пленение Глеба Мстиславича
Через три года после предыдущего столкновения, минский князь Глеб Всеславич попытался вновь разорить несколько пограничных городов, в ответ на это по приказу отца Мстислав Владимирович взял Минск штурмом, а самого Глеба привёз в Киев, где тот и умер в заточении 15 сентября 1119 года.

Поход Юрия Долгорукого на Волжских Булгар
В 1120 году по приказу отца Юрий Долгорукий возглавил поход русских войск против волжских булгар и отомстил им за давнее разорение Мурома. В походе также участвовали половцы. Нападение Юрия преследовало цели скорее грабежа, чем захвата какой-либо территории. Не случайно поэтому летописи вначале сообщают о захвате Юрием «полона многа» и лишь затем говорят о его сражении с булгарами. Поход 1120 года был единственной активной акцией Юрия Долгорукого против восточных соседей.

Последний поход против половцев
В 1120 году по приказу отца Ярополк совершил еще один поход против половцев «за Дон» (то есть за Северский Донец), однако половцы заблаговременно покинули свои становища, и князь, не найдя никого в степях, возвратился.

Брак внучки Мономаха и сына императора Византии
К 1123 году война с Византией, уже несколько лет вялотекущая без особых достижений, стала совершенно бесперспективна, поэтому Мономах пошёл на мир с императором Иоанном II и в честь этого заключил брак:
Мстиславна (дочь Мстислава Владимировича) — сын Иоанна II Алексей Комнин
В популярной литературе фигурирует имя невесты — Добродея, однако в летописях оно не встречается. Летописец называет супруга Мономаховой внучки «царем», то есть императором: «Ведена Мьстиславна в Грекы за царь». Традиционно считается, что им был Алексей Комнин, племянник Алексея I и сын Иоанна II, который был объявлен соправителем своего отца, но рано скончался.

Завещание-Поучение Владимира Мономаха
Владимир Мономах был не только выдающимся полководцем, но и первым князем-писателем. Кроме письма к двоюродному брату Олегу Святославичу, до настоящего времени дошло т.н. «Поучение Владимира Мономаха» — первая светская проповедь, в которой князь обратился к своим наследникам. Первая редакция была составлена князем Владимиром около 1099—1100 годов, окончательная редакция не раньше 1118 года.
В своём «Поучении» Мономах дал сыновьям ряд советов:
Уважать людей старше себя — как собственного отца, младше себя — как своих братьев.
Помогать нуждающимся, просящих воды и еды — кормить и поить.
Защищать слабых и не давать властям ущемлять обычных людей.
Чтить гостеприимство — всегда приветствовать встреченного человека и желать ему добра.
Не лениться и остерегаться лжи.
Владимир не уставал повторять сыновьям, что князь должен всегда заботиться о благе своей страны и об ее жителях, ибо плохой тот правитель, который думает только о наполнении княжеской казны.

1125 Сметь Владимира Мономаха
19 мая 1125 года, на семьдесят третьем году жизни. Это случилось в его загородной резиденции вблизи родного Переяславля, на реке Альте, «у милое церкве, юже созда потщаньем многым», — то есть у выстроенной им близ Переяславля церкви Святых Бориса и Глеба.
Владимир прожил ровно столько, сколько было нужно, чтобы вопрос о наследовании великокняжеского престола был снят с повестки дня. Из старших князей, принадлежавших к его поколению, в живых оставался один только младший Святославич Ярослав, ставший после смерти Давыда черниговским князем. Однако не то что претендовать на Киев — даже удержать в своих руках Чернигов он, как оказалось, был не в состоянии без поддержки Мономаха и его сыновей.
Узнав о смерти князя Владимира Всеволодовича, в Переяславль немедленно съехались его сыновья и киевские бояре. Они и перевезли тело князя в Киев. Место для погребения давно было выбрано им — в кафедральном Софийском соборе, рядом с телом его отца, великого князя Киевского Всеволода Ярославича, и брата, переяславского князя Ростислава.
«И спратавше тело его, положиша у Святей Софье, въ тьца (у отца. — А.К.) Всеволода, певше обычныя песни над ним. Святители же жалящеси, плакахуся по святом и добром князи весь народ, и вси людие по немь плакахуся, якоже дети по отцю или по матери, плакахуся по нем вси людие, и сынове его Мьстислав, Ярополк, Вячьслав, Георгии, Андреи, и внуци его, и тако разидошася вси людие с жалостью великою…»