Сочинение по комедии Горе от ума

Тема сочинения
«Век нынешний и век минувший»
(объём сочинения – 3-4 страницы)

Как работать над сочинением на литературную тему
Тема сочинения – это то, о чём говорится в сочинении.
Идея сочинения – его главная мысль.
Объём темы – это тот круг фактов, предметов или явлений, которые она охватывает.
Содержание темы – это совокупность наиболее существенных признаков, характерных для всех фактов, составляющих объём данной темы.

Конфликт - острое столкновение взглядов, мнений, позиций, позволяет раскрыть противоречия жизни и человеческих характеров.

Основной конфликт комедии «Горе от ума» - общественный (социальный).
Основу конфликта составляет резкое расхождение во взглядах на цель и смысл жизни, на ее ценности, на место человека в обществе и другие злободневные проблемы.
Стороны конфликта: Чацкий и фамусовское общество.

19.10.2022

Предупреждение орфографических ошибок
Чацкий, Фамусов, Скалозуб, фамусовское общество, фамусовская Москва, общественно-политический конфликт, любовный конфликт, нравственные принципы, идеалы светского общества, противостояние, борьба «века нынешнего» с веком «минувшим», столкновение взглядов, убеждений, объявить сумасшедшим, ненависть к просвещению, чуждый предрассудкам.

19.10.2022

19.10.2022

План сочинения
«Век нынешний и век минувший» по комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».
План
1. Введение (немного о комедии и её авторе).
2. Основная часть:
а) Представители разных поколений, возникновение конфликта между Чацким и Фамусовым.
б) Образ А.Чацкого (что ценит в людях, против чего выступает, особенности поведения героя).
в) Точка зрения фамусовского общества (какие ценности у представителей светского общества, как относятся к чтению, образованию, карьере и т. д.).
г) Разрешение конфликта (чем заканчивается комедия, кто победил Чацкий или фамусовское общество).
3. Заключение (в чём заключается актуальность комедии, личное мнение о произведении).
В СОЧИНЕНИИ ОБЯЗАТЕЛЬНО ИСПОЛЬЗУЕМ ЦИТАТЫ ИЗ КОМЕДИИ!
19.10.2022

19.10.2022

Психологический портрет Чацкого
Чацкий Александр Андреевич – молодой дворянин, умный, получивший хорошее образование. Он искренне влюблен в Софью. Чацкий - передовой человек своего времени.
Критикует все старые устои жизни московского общества, выступает против крепостничества. Уважает людей, которые «служат делу, а не лицам».
Московское общество признает его сумасшедшим, и он уезжает из Москвы.

Чацкий воплотил в своем характере и мировоззрении черты декабриста:
Он борется с Ф.О. обличительным словом (монологи);
Интересуется литературой «славно пишет, переводит»;
Его увлекает общественная деятельность, однако с «министрами связь закончилась разрывом», т.к. высокое понимание чести не позволяло прислуживаться;
Выступает против подчинения культурного развития России иноземному влиянию;
Учится, путешествует.
Проповеди Чацкого часто терпят неудачу.

Молодое поколение в комедии

Отношение к крепостному праву
Век нынешний
Чацкий резко осуждает и обличает крепостное право. В своём монологе «А судьи кто» он рассказывает о «Несторе негодяев знатных», который всех своих крепостных, «которые и жизнь и честь его спасали», выменял на борзые две собаки. Для таких людей, как Чацкий, немыслимо угнетать народ.
Век минувший
Эти люди живут, «разливаются в пирах и мотовстве» за счёт крепостных рабов. Один из них, у которого раскрашен дом в виде рощи, «сам толст, его лакеи тощи».

Отношение к засилию иностранцев и иностранного
Век нынешний
Чацкий и передовые люди его времени относились негативно к моде на всё иностранное. Так, в своём последнем монологе Чацкий говорит о французике из Бордо, который ехал в Россию с испугом, а приехал и увидел и услышал всё родное: родную французскую речь, привычную моду. Герой обличает «тошноту по стороне чужой», что уж без иностранцев мы будто и не можем прожить.
Век минувший
С одной стороны, Фамусов тоже недоволен французскими модами. Он говорит: «А всё Кузнецкий мост, и вечные французы, оттуда моды к нам, и …, и музы, губители карманов и сердец…» Здесь он искренен, его речь показывает, что он человек неглупый. Но с другой стороны, желая понравиться Скалозубу, изрекает: «Дверь отперта для званых и незваных, особенно из иностранных».

Отношение к нынешней системе воспитания
Век нынешний
А тот чахоточный, родня вам, книгам враг,
В учёный комитет который поселился
И с криком требовал присяг,
Чтоб грамоте никто не знал и не учился?
Здесь Чацкий иронизирует над нежеланием дворян быть глубоко образованными, обличает стремление тормозить прогресс
Век минувший
Для Фамусовых образование – основная причина безумия, которым одержим Чацкий и им подобные. Так, например, Фамусов говорит Лизе о Софье:
Скажи-ка, что глаза ей портить не годится,
И в чтеньи Прок-то не велик:
Ей сна нет от французских книг,
А мне от русских больно спится.
Учение – вот чума, учёность – вот причина,
Что нынче, пуще, чем когда,
Безумных развелось людей, и дел, и мнений…

Как проводят время и отношение к времяпрепровождению
Век нынешний
Что нового покажет мне Москва?
Вчера был бал, а завтра будет два.
Тот сватался – успел, а тот дал промах,
Всё тот же толк, и те ж стихи в альбомах.
Да и кому в Москве не затыкали рты
Обеды, ужины и танцы?
Век минувший
Фамусовское общество не представляет жизни иначе, как в развлечениях. Обед, балы, приёмы сменяют один другой. Достаточно вспомнить, как Фамусов говорит о том, что ему предстоит сделать: то он зван на форели, то у докторши крестить, то на похороны. Жизнь пестра и бессмысленна.

Отношение к чинам и службе
Век нынешний
Чацкий уважает людей, которые «служит делу, а не лицам». Он не служит, так как «Служить бы рад, прислуживаться тошно». В то время невозможно было сделать себе карьеру без протекции, кумовства, подхалимажа. А всё это претит Чацкому.
Век минувший
Эти люди не служат, а проводят время на службе. Фамусов говорит: «Обычай мой такой: подписано – так с плеч долой». Он мечтает, чтобы у него как можно меньше бумаг скапливалось. Подписывая бумаги, он, видимо, даже не обращает внимания, что в них. Для таких людей важно «и награжденья брать, и весело пожить».
Многие делают карьеру нечестными путями. Так, Скалозуб сделал карьеру так: кто-то ушёл в отставку, а кого-то убили, тех, кто не отсиживался в окопах.

Отношение к протекции и покровительству
Век нынешний
Чацкий не понимал в детстве, зачем Фамусов возил его на поклон к «Нестору негодяев знатных». Теперь-то он понимает, что без протекции и кумовства в этом обществе не пробиться.
Век минувший
В фамусовском обществе ценят людей не за их личные качества, не за ум, а за умение пробиться. Многие делаю себе карьеру за счёт связей. Так Максим Петрович «был почтенный камергер, с ключом, и сыну ключ сумел доставить». Сам же он окружил себя своими родственниками, считая, «Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку, ну как не порадеть родному человечку!..»

Отношение к свободе суждений
Век нынешний
Давая отповедь Мочалину, Чацкий говорит: «Помилуйте, мы с вами не робяты, зачем же мнения чужие только святы?»
Век минувший
Молчали говорит:
В мои лета не должно сметь
Своё суждение иметь