- Главная
- Литература
- ВСР №9. Проблема внеземного разума и научно-фантастической литературе

Содержание
- 2. Годом рождения современной отечественной фантастики считается 1957-ой – год запуска первого искусственного спутника Земли и выхода
- 3. Теории о внеземном Сторонники первой теории исходили из убеждения, что две ноги, две руки и размещение
- 4. Подобные суждения высмеивала другая группа биологов, которые полагали, что человеческое тело – это плод миллионов случайных
- 5. Ефремов был убежден, что наука ведет в пустоту, если за ней не стоит философия, а технология
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Годом рождения современной отечественной фантастики считается 1957-ой – год запуска первого искусственного
Годом рождения современной отечественной фантастики считается 1957-ой – год запуска первого искусственного

спутника Земли и выхода в свет социально-философского романа Ефремова «Туманность Андромеды». Именно этот роман обеспечил расцвет фантастики в 1960-х гг. В 1963 г. Ефремов издает роман «Лезвие бритвы», а в 1968-ом – антиутопию «Час Быка». Антиутопический роман оказался «слишком» актуальным, и после смерти Ивана Антоновича в 1972 г. был почти на 20 лет изъят из библиотек.
Слайд 3Теории о внеземном
Сторонники первой теории исходили из убеждения, что две ноги,
Теории о внеземном
Сторонники первой теории исходили из убеждения, что две ноги,

две руки и размещение главных органов чувств в самой верхней точке – конструкция такая необходимая и целесообразная, что лучшую трудно себе представить. Конечно, разумные «внеземляне» могут слегка отличаться друг от друга пропорциями тела, разрезом глаз, цветом кожи, но в принципе все они должны иметь человеческий облик и быть настолько похожими на человека, что на большом расстоянии или в полутьме их можно даже и не опознать.
Слайд 4Подобные суждения высмеивала другая группа биологов, которые полагали, что человеческое тело –
Подобные суждения высмеивала другая группа биологов, которые полагали, что человеческое тело –

это плод миллионов случайных выборов эволюции, сделанных ею на протяжении необозримо долгого времени. На любом из этих бесчисленных, но решающих этапов могла победить какая-либо другая генетическая случайность, и даже с лучшими результатами.
Была и третья категория мыслителей с более своеобразными взглядами. Они считали, что подлинно совершенные существа вообще не нуждаются в органических оболочках. В процессе расширения своих научных познаний такие существа рано или поздно избавятся от хрупкого физического тела, несущего неминуемую смерть. Они заменят его конструкциями из металла и пластика и станут бессмертными. И возможно, конфликт между разумом и машиной завершится вечным симбиозом.
Была и третья категория мыслителей с более своеобразными взглядами. Они считали, что подлинно совершенные существа вообще не нуждаются в органических оболочках. В процессе расширения своих научных познаний такие существа рано или поздно избавятся от хрупкого физического тела, несущего неминуемую смерть. Они заменят его конструкциями из металла и пластика и станут бессмертными. И возможно, конфликт между разумом и машиной завершится вечным симбиозом.
Слайд 5Ефремов был убежден, что наука ведет в пустоту, если за ней не
Ефремов был убежден, что наука ведет в пустоту, если за ней не

стоит философия, а технология приводит к падению цивилизации, если за ней не стоит духовность. В первой половине XX в., согласно прогнозам Ивана Ефремова, человечество столкнется с комплексом проблем, который он назвал «порогом Роба». Через три года теоретики Римского клуба назовут эти проблемы глобальными и введут новый термин – «пределы роста».
Романы Ивана Антоновича Ефремова положили начало отечественной космической фантастике в ее современном виде и оказали безусловное влияние на мировоззрение эпохи 60-х гг. Тема внеземных цивилизаций – одна из основных в творчестве Ивана Ефремова. Космос и непознанное рассматриваются не агрессивно, не как враждебная среда, а как объект исследования, сфера познания. Разум и жизнь не воспринимаются как враги. Внеземные цивилизации выступают как равные партнеры, друзья.
Романы Ивана Антоновича Ефремова положили начало отечественной космической фантастике в ее современном виде и оказали безусловное влияние на мировоззрение эпохи 60-х гг. Тема внеземных цивилизаций – одна из основных в творчестве Ивана Ефремова. Космос и непознанное рассматриваются не агрессивно, не как враждебная среда, а как объект исследования, сфера познания. Разум и жизнь не воспринимаются как враги. Внеземные цивилизации выступают как равные партнеры, друзья.
- Предыдущая
Что такое толерантностьСледующая -
Профилактика буллинга в подростковой среде
Приметы осени
Арбузный переулок из сборника Виктора Драгунского Денискины рассказы
Описание внешности человека. Сочинение по личным впечатлениям
Вера Инбер – поэтесса, прозаик, переводчица, журналист (130 лет со дня рождения)
Жизнь и творчество Сергея Михалкова
Читать нужно много, но не многое
Загадкі
Что за прелесть эти сказки. Викторина по детским сказкам
Сказки Шарль Перро
Толковый словарь. Досье – совокупность сведений о каком-либо объекте
Малая родина великих людей. Жизнь и творчество знаменитого белорусского писателя А. Савицкого
Поэзия чудесные страницы
Сычев Виктор Игнатьевич – кузнец поселка Уфимский
Анализ количества публикаций, посвященных проблемам территорий с особым статусом
Дмитрий Александрович Трубин
Н. Чернышевский Что делать?
Герой Советского Союза Иван Николаевич Великородный (1917-1985)
Особенности характеров подростков – героев литературы XX-XXI века
Евгений Иванович Чарушин. Писатель и художник мира природы
Греческий пирог: заметки о непристойном юморе в античной литературе и визуальных памятниках
Мир образов Н. Гумилёва. 11 класс
Литературное педагогическое наследие Л.Н. Толстого
Николай Семенов и цепные реации
19 век в истории русской литературы
Фёдор Логинович Ларионов - кумир города Уржума
К. Ушинский Пчёлки на разведках. 3 класс
К. Паустовский. Растрёпанный воробей
Світ поезії Володимира Сосюри