ZA_ROSSIYu_ZA_PUTINA

СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ
Слово о полку Игореве - памятник литературы Древней Руси, рассказывающий о неудачном походе русских князей во главе с Игорем Святославичем Новгород-Северским на половцев в 1185 году. Слово о полку Игореве" — самая большая загадка и важнейшее произведение древнерусской литературы. Оригинал "Слова" не сохранился.

Место и время действия.
События поэмы происходят в 1185 году, описывается поход князя Игоря на половцев и его пребывание в плену.
Главные герои
Игорь – Новгород-Северский князь.
Выступил в поход против половцев, его войско было разбито врагом.
Всеволод – брат Игоря, участвовавший в походе.
Святослав – великий князь Киевский, двоюродный брат Игоря и Всеволода, их феодальный глава, опытный полководец, государственный деятель.
Ярославна – жена князя Игоря. Просит силы природы уберечь мужа от гибели.
Овлур – половец, помогающий Игорю сбежать из плена. Мать Овлура была русской. Затаив по какой-то причине обиду на половцев, Овлур помогает бежать из плена Игорю.

СЮЖЕТ
Произведение "Слово о полку Игореве" было написано в 1185 году, тогда и был совершен поход князя Игоря. В произведении рассказывается о походе князя Игоря и его брата Всеволода против половцев. Половцы - это кочевники, постоянно нападавшие на русские земли. Игорь направляет свои войска на половцев сначала держа над противником превосходство, но на следующий день сражения войска Игоря были сломлены и князя взяли в плен. Жена князя Игоря, Ярославна, плачет у городской стены по захваченному в плен мужу.
Среди ночи на половецкой земле, князь Игорь услышал свист, это оказался половец,
который дал князю лошадь и помог незаметно скрыться. Тем временем половецкие
ханы обнаружили пропажу. Разозлившись, Гзак и Кончак бросились в погоню,
обсуждая по пути убить ли Игоря или поступить более гуманно.В конце произведения князь Игорь благополучно добирается домой, чему радуется вся Русь.

ОБРАЗ КНЯЗЯ ИГОРЯ
Князь Игорь - мужественный, смелый воин и военачальник. Князя Игоря представляют в образе молодого привлекательного мужчины, имеющего любимую супругу Ярославну. Игорь является безудержным и отважным. Но при этом князь отличается излишней самоуверенностью, эгоизмом и самовлюбленностью. Он жаждет легкой славы и поэтому отправляется в рискованный поход, где вступает в битву с половцами и из-за своей излишней самоуверенности попадает в плен. Но когда он возвращается на Русь его восхваляют, как "победителя". Игорь любит Русь, но им движет стремление к личной славе.

ЖАНР
Жанр этого произведения поистине уникален. Из уст самого автора звучат такие названия, как повесть, слово и песня. Официально же «Слово». Так же жанр произведения заявлен в самом названии - слово. Это один из самых распространенных жанров древнерусской литературы. Но если взглянуть на это произведение с точки зрения современной литературы, то его можно отнести к жанру "эпическая поэма" , так как оно соответствует всем правилам написания этого жанра.
Эпическая поэма - это также один из древнейших жанров изображающий героические события.

ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ «СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»
Художественные особенности «Слово о полку Игореве» можно выделить в список:
Поэма наполнена звуками: ржут лошади, трубят трубачи, скрипит седло, и красками: тучи черные, струи серебряные, щиты алые…
Силы природы становятся одушевленными персонажами, как и скорбь с плачем
Встречаются языческие мотивы: Ярославна разговаривает с ветром, Днепром, солнцем
Многочисленные повторы, акцентирующие внимание на определенной мысли
Тесная связь с фольклорным символизмом: луна и солнце, кукушка с соколом, сизый орел

ИТОГ
Слово о полку Игореве — поэма авторства неизвестного монаха. Точно сказать, кто и когда написал данную поэму, невозможно, однако известно, что поэма переводится с древнерусского языка, что показывает, что произведение создано задолго до того, как появилось большинство литературных произведений. «Слово о полку Игореве» вселяет в нас гордость за историю отечества. Оно учит подлинному патриотизму, а также прославляет нравственные ценности. Вывод из прочитанного текста прост: нужно следовать моральным канонам и пресекать в себе гордыню, эгоизм, тщеславие.