Социология. Социальные институты (Лекция 4)

1. Понятие социального института
Общее определение.

Понятие «институт», (т.е. установление, учреждение) было заимствовано социологией из юриспруденции, где оно характеризовало комплекс юридических норм, регулирующих отношения в определенной сфере.
Понятие «социальный институт» встречается в социологии с момента ее возникновения. Термин впервые применил в социологии Г. Спенсер.
Г. Спенсер определяющими факторами в развитии институтов общества считал борьбу за существование с соседними обществами и с окружающей природной средой.
Социальный организм состоит из трех главных систем: регулятивной, производительной и распределительной. Исходя из такого понимания социального организма, Г. Спенсер различал следующие виды социальных институтов:
институты родства (брак, семья) - производительные;
регулирующие (институты государства, права, морали, религии, политики);
экономические институты (распределительные).
Таким образом, социальный институт определяется как выполняющая определенные функции устойчивая структура социальных взаимодействий.
Примеры институтов в юридической науке – наследование, брак, собственность.

Французская социология XIX – начала ХХ веков.
О. Конт изучал основные социальные институты (семью, государство, религию) с точки зрения их включения в социальную интеграцию и выполняемых при этом функций. Институциональный подход следовал из самого позитивного метода, когда изучался механизм обеспечения солидарности и согласия. Социальная статика О. Конта предполагала, что социальные институты взаимосвязаны, и любое социальное явление надо объяснять общими закономерностями во взаимодействии с другими явлениями.
Э. Дюркгейм считал социальные институты важнейшим средством самореализации человека. Он высказывался за создание особых институтов поддержания солидарности в условиях разделения труда — профессиональных корпораций. Корпорациями Э. Дюркгейм называл институты типа профессиональных союзов, включающих работодателей и работников.
Позитивизм: «Солидарность как цель». Социальные институты как средство достижения солидарности.

Немецкая социология XIX – начала ХХ веков.
К. Маркс также рассматривал ряд социальных институтов, например, частной собственности, разделения труда, родового строя и т.п. Он определял социальные институты как исторически сложившиеся, обусловленные экономическими отношениями формы организации и регулирования социальной деятельности.
М. Вебер считал, что социальные институты должны изучаться социологией в той форме, в какой они становятся значимыми для отдельных индивидов, в какой последние реально ориентируются на них в своих действиях. Так, теория социальных институтов вписывалась в теорию социального действия.
М. Вебер считал социальный институт рационально упорядоченным союзом, в основе которого — проектирование возможных целей и ожидание определенного поведения других. Он подчеркивал важность тех институциональных связей, которые обеспечивают социализацию людей и порядок в обществе. Особенность общества как «рационально упорядоченного союза» в том, что институты первичны по отношению к личности, то есть во многие институты социализируют человека автоматически. Например, власть обеспечивает порядок без спроса.
Марксизм (экономический детерминизм) и теория социального действия.

Американская социология ХХ века.
Дж. Хоманс дает такое определение социальных институтов: «Социальные институты – это относительно устойчивые модели социального поведения, на поддержание которых направлены действия многих людей». (Homans G.С. Social behavior as Exchange, The Human Group, Social Behavior: Its Elementary Forms).
Л. Уорд (Ward L.F.) рассматривал социальные институты как продукт скорее психической, чем какой-либо еще деятельности. «Социальные силы – это те же психические силы, но действующие в коллективном сознании людей». (Ward L.F. The Physic Factors of Civilizations).
Бихевиоризм и теория социального обмена; психологическая социология.

Таким образом, в социологии есть множество трактовок понятия «социальный институт».
Социальный институт – это целесообразная устойчивая форма организации социальной деятельности и социальных отношений.
Таким образом, институционализация — это процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей.
На их основе можно дать следующее обобщающее определение.

2. Основные виды социальных институтов и их функции
Классификация социальных институтов .

Классификацию социальных институтов можно произвести по разным признакам:
1. Экономические институты — собственность, обмен, деньги, банки, хозяйственные объединения, то есть вся совокупность производства и распределения общественного богатства.
2. Политические институты — государство, партии и общественные организации, преследующие политические цели, направленные на установление и поддержание определенной формы политической власти. Их взаимодействие составляет политическую систему данного общества.
3. Институты родства, брака и семьи. Их задачи — воспроизводство общества, социализация индивидов, поддержание и защита культурных и социальных ценностей.
4. Институты духовной сферы. К ним относятся такие институты, как образование, культура, СМИ, мораль, религия и т.д.
Их виды:
а) нормативно-ориентирующие (этика, мораль, нравственная аргументация);
б) нормативно-санкционирующие (нормы, правила и предписания, закрепленные в юридических и административных актах); в) церемониально-символические (регулируют повседневные контакты).
I. По их функциональным качествам, предназначению определяются следующие виды институтов:

Классификацию социальных институтов можно произвести по разным признакам:
1. Формальные институты, деятельность которых основана на юридически закрепленных нормах (государство, армия и др.).
2. Неформальные институты, деятельность которых регулируется неформальными нормами и правилами, не закрепленными юридически (нормы общения, традиции и др.).
II. По характеру организации социальные институты делятся на:

Функции социальных институтов
Функция закрепления и воспроизводства социальных отношений. Любой институт имеет систему правил и норм, определяющих поведение своих членов и порядок их деятельности.
Регулятивная функция — действие социальных институтов обеспечивает регулирование взаимоотношений между членами общества.
Интегративная функция предполагает сплочение и мобилизацию социальных групп.
Транслирующая функция предполагает передачу социального опыта.
Коммуникативная функция предполагает распространение информации.
Основные функции.

3. Государство как социальный институт
Формы правления и виды государств.

Общее определение государства
Государство как основной элемент политической системы — политическая целостность, образуемая национальной или многонациональной общностью, закреплённой на определённой территории, где власть поддерживает установленный общественный порядок, обладая законодательным правом принуждения.
Основные атрибуты государства — территория, население, система власти (например, в условиях разделения властей система власти функционирует как взаимодействие законодательных, исполнительных и судебных органов), а также суверенитет как политическая независимость и самостоятельность государства во внутренней и внешнеполитической деятельности.
Государство как часть политической системы, состоящей из взаимодействия политического и гражданского общества.

Суверенитет как гарантия существования государство
Признаками суверенитета государства являются:
Единственность — на территории государства может быть только один правообладатель власти;
Неделимость — носителем суверенитета может быть только один субъект;
Неприкосновенность — суверенитет непередаваем, вступая в международные организации и объединения, государство не утрачивает своего суверенитета, а делегирует часть прав.
Таким образом, суверенность государства выражается в том, что оно имеет право представлять общество в целом, издаёт законы, обязательные для всех граждан, осуществляет правосудие и может применять принуждение к любому гражданину.
Государство как единственный источник власти на своей территории.

Концепции происхождения государства
1. Государство — организация, действующая от имени и во благо всего общества. Этого мнения придерживались, например, Аристотель, Т. Гоббс, Дж. Локк.
2. Государство — организация, защищающая интересы правящих групп. Концепцию эксплуататорской формы государства обосновывали А. Смит, К. Маркс.
С античных времен до настоящего времени существуют две основные точки зрения на природу государства:

Основные функции государства
1. Внешние функции: защита суверенитета и интересов государства за его пределами во всех сферах международных отношений.
2. Внутренние функции: административно-правовое регулирование деятельности экономических, политических и других социальных институтов, а также выполнение правоохранительной, образовательной, идеологической функций, функций социальной защиты и т.п.
Две группы функций:

Виды государств
Существуют две основные формы правления в государстве — монархия и республика.
Монархии бывают абсолютные и ограниченные (парламентские и конституционные).
Республики могут быть парламентские, президентско-парламентские и президентские.
1. По форме правления

Виды государств
По административно-территориальной организации государства бывают унитарные, федеративные и конфедеративные.
Для унитарного государства характерны единые органы власти, единое гражданство, единый государственный язык.
Конфедерациям свойственны координационно-рекомендательные органы власти, гражданство субъектов конфедерации, равноправие языков субъектов конфедерации.
В федеративном государстве федеральные органы власти имеют приоритет над системой власти в субъектах федерации, федеративное гражданство не исключает возможности гражданства субъектов федерации, общий государственный язык может на местах дублироваться языком субъектов федерации.
По административно-территориальному устройству:

Виды государств
По преобладающим признакам государства бывают военными, полицейскими, правовыми и социальными.
Правовое государство характеризуется всеобщностью применения законов, разделением властей на законодательную, исполнительную и судебную ветви, а также приоритетом прав и свобод человека.
Социальное государство имеет все признаки правового государства, при этом при демократизме политической системы и высоком уровне экономического развития стремится к ослаблению социального неравенства.
По преобладающим признакам:

Виды государств
По отношению к религии государства определяются как религиозные, несветские и светские.
В религиозных государствах институционально поддерживается государственная религия, правовой приоритет отдаётся представителям этой религии.
В несветских государствах религиозные организации имеют право на исполнение некоторых государственных функций, регистрацию актов гражданского состояния (например, браки, заключённые уполномоченными представителями определённой конфессии, признаются юридически наравне с браками, заключёнными государственными органами).
В светских государствах церковь отделена от государства, а школа от церкви, юридически правомочны те акты гражданского состояния, которые оформлены государственными органами власти.
По отношению к религии как социальному институту:

Государство как часть политической системы
Политическая система складывается из взаимодействия государства и гражданского общества.
Гражданское общество – совокупность всех вне властных социальных связей.
Политическое общество – система организации власти в государстве.
Тип взаимодействия политического и гражданского общества – это политический режим (авторитаризм, тоталитаризм и демократия).
Основные элементы политической системы.

4. Семья как социальный институт
Исторически известные виды и функции семьи.

Общее определение семьи
Семью можно охарактеризовать как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью.
Семья как социальный институт существует столько же, сколько существует человечество. Ещё древнегреческий мыслитель Аристотель отмечал, что человек по природе своей существо социальное, и в силу этой социальной природы люди естественно объединяются в семьи, семьи формируют социальные группы, а взаимодействие больших и малых групп выстраивает гражданское и политическое общество. Таким образом, семья – первое естественное объединение людей.
Основные характеристики.

Виды семьи
Исторически известны простая (нуклеарная) семья и сложная семья.
Нуклеарная семья состоит из одной брачной пары, возможно, с детьми.
Сложная, или расширенная, семья образуется, когда взрослые дети вступают в брак, и на основе общего быта существуют два или более поколений.
Могут формироваться и более крупные родственные объединения, образующие семейную систему, например, кланы.
В разных культурах формировались различные виды семьи, предопределённые не только формами брака, но и структурой родственных связей.

Брак как основа семьи
Брак — это исторически меняющаяся форма гендерных отношений, посредством которой общество упорядочивает и устанавливает супружеские права и обязанности.
В зависимости от вида брака в ходе социальной эволюции формировались моногамные и полигамные семьи.
Моногамные семьи создаются одной брачной парой, и такой тип семьи является социальной нормой современного общества.
Полигамные семьи предполагают, что или муж имеет право на несколько жён (полигиния), или жена имеет право на несколько мужей (полиандрия). Примеры таких семей описаны историками, антропологами и этнографами, изучающими семью как социальный институт.
Первоначальную основу семейных отношений составляет брак.

Функции семьи
Независимо от видов и форм своей организации, семья как часть общества выполняет определённые функции:
репродуктивная,
воспитательная,
хозяйственно-бытовая,
эмоциональная,
экономическая,
функция первичного социального контроля,
функция защиты, поддержки, организации досуга и отдыха.
Основные функции семьи как социального института.

Жизненный цикл семьи
Если семье удаётся пройти полный жизненный цикл своего существования, то в своей эволюции она проходит следующие этапы:
1) вступление в брак, образование семьи;
2) начало деторождения, рождение первого ребёнка;
3) окончание деторождения, рождение последнего ребёнка;
4) «пустое гнездо», самоопределение последнего ребёнка, то есть экономическая самостоятельность и вступление в брак всех взрослых детей;
5) прекращение существования семьи со смертью одного из супругов.
Очевидно, что жизнь каждой семьи индивидуальна, и совпадение жизненного цикла семьи с вышеуказанной схемой более характерно для традиционных обществ, а в условиях индустриального и современного постиндустриального общества институт семьи значительно трансформировался, и в сегодняшней российской действительности мало каким семьям удаётся пройти все ступеньки описанной социальной эволюции.
Основные этапы

Воспитательный потенциал семьи
Основные функции семьи – репродуктивная и воспитательная, и каждая семья несёт ответственность за социализацию подрастающего поколения.
В современной социологии в зависимости от воспитательного потенциала классифицируются следующие типы семей: 1) воспитательно-сильные; 2) воспитательно-устойчивые; 3) воспитательно-неустойчивые; 4) воспитательно-слабые с утратой контакта с детьми и контроля над ними; 5) воспитательно-слабые с постоянно конфликтной атмосферой; 6) воспитательно-слабые с агрессивно-негативной атмосферой; 7) маргинальные, с алкогольной, сексуальной и т.п. деморализацией; 8) правонарушающие; 9) преступные; 10) психически отягощённые. Типы семей с 5го по 10й являются отрицательными, а то и преступными с социально-педагогической точки зрения, такие семьи составляют от 10 до 15% семей, и сами они плохо справляются с воспитанием, поэтому им должны помогать такие социальные институты, как государство и образование. В таких семьях высок риск насилия супругов по отношению друг к другу и к, сожалению, по отношению к детям, а также присутствует опасность совершения правонарушений самими несовершеннолетними. Следует отметить, что таких семей меньшинство. Большинство же семей стараются преодолевать трудности, связанные с экономическими, социальными, психологическими аспектами воспитания детей.
Классификация Г.М. Миньковского.

Для более подробного изучения темы
Акимова Л.А. Социология досуга. М.: МГУКИ, 2003.
Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М.: изд-во МГУ, 1996.
Бразевич Д.С., Краева Л.Б. Основы социологии. СПб: Поликона, 2017.
Колесникова Г.И. Социология и психология семьи. М.: Юрайт, 2021.
Мацковский М.С. Социология семьи. Проблемы теории, методологии и методики. М.: Наука, 1989.
Миньковский Г.М. Неблагополучная семья и противоправное поведение подростков// СОЦИС, 1982, № 2.
Рекомендованная литература: