История развития психопатологии в зарубежный странах
Особенно жестоким отношение к психически больным и слабоумным было в период средневековья, когда большое влияние приобрели церковь, инквизиция. Психическое расстройство рассматривали как проявление «злой воли», как результат добровольной сделки порочной души человека с «нечистой силой». Богословы утверждали, что психическая аномалия — это наказание за греховную жизнь, вселение в человека «нечистой силы», а различные особенности психических заболеваний — проявление свойств «нечистой силы» (дьявола, демона). От гибели психически больных не спасали ни пол, ни возраст, ни общественное положение. Их подвергали пыткам для того, чтобы вынудить признание в сношениях с «нечистой силой», сжигали на кострах,якобы с целью очищения их души. Даже отцы и матери доносили инквизии на своих малолетних детей, будто бы вступивших в связь с дьяволом, и дети гибли на кострах. Европа в средние века Особую роль в переломе во взглядах на природу психических расстройств, в отношении к психически больным сыграли прогрессивные идеи эпохи Великой французской революции. Она провозгласила свободу, равенство, братство и утвердила высокие принципы гуманизма. В этой революции важную роль сыграли врачи. Самым знаменитым в этом отношении был выдающийся врач Филипп Пинель, имя которого вошло в историю мировой психиатрии. Пинель прославился своим гуманным отношением к психически больным: он первым во Франции снял цепи с психически больных, превратил «сумасшедшие дома» в психиатрические лечебные учреждения, реорганизовал полутюремные убежища для психически больных в лечебные учреждения. Его примеру последовали вскоре и в других странах.
Slaidy.com
