Презентации, проекты, доклады в PowerPoint на любую тему

Иконы «Воскресение Христово», «Вознесение Господне», «Сошествие Святого Духа»
Иконы «Воскресение Христово», «Вознесение Господне», «Сошествие Святого Духа»
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ (ПАСХА) Перед самой полуночью торжественный благовест возвещает о наступлении великой минуты светоносного Праздника Праздников- Воскресения Христова. Пасхальная заутреня начинается с крестного хода вокруг храма с иконами, хоругвями и пением "Воскресение Твое Христе Спасе!". Верующие идут за священнослужителями с зажженными свечами. Центральным песнопением утрени является Пасхальный канон. Священники радостно приветствуют народ : "Христос Воскресе!", и в ответ раздается: "Воистину Воскресе!". Перед концом Литургии освящается пасхальный хлеб - Артос, который потом раздается верующим как пасхальное благословение. Коленопреклонения и земные поклоны отменяются до самой Троицы. Всю Светлую седмицу непрерывно звонят колокола: "Ангелы ныне, - говорит святитель Иоанн Златоуст, - ликуют с нами, Архангелы радуются, Херувимы и Серафимы празднуют с нами настоящий праздник". Величественное и многознаменательное пасхальное богослужение являет верующему все, что в христианстве есть таинственного, высокого и спасительного для души, светлого, отрадного и утешительного для сердца. Сила благодати Божией за пасхальным богослужением наполняет душу христианина неизьяснимым умилением, счастьем, пламенной любовью к Богу и братьям о Христе. Христиане "христосуются"- радостно целуют друг друга с возгласами : "Христос воскресе!" - "Воистину воскресе!"
Продолжить чтение
Памятники города Невинномысска
Памятники города Невинномысска
Памятник-бюст Ивану Антоновичу Кочубею, герою гражданской войны (1893-1919) Памятник Ивану Антоновичу Кочубею установлен в марте 1959 года к 40-летию со дня его гибели. Затем он был реконструирован и перенесен в бывший городской парк 22 апреля 1988 года в связи с застройкой площади имени Кочубея. Иван Кочубей – наш земляк. Родился он на хуторе Роща в 1893 году в семье обедневшего казака, где кроме Ивана было еще семеро детей. В школу он ходил всего полгода, потом родители отдали его в подпаски к богатому казаку. Будучи еще подростком, Иван научился верховой езде с ружьем в руках. В возрасте четырнадцати лет принял участие в соревнованиях по скачкам, занял первое место и получил приз – большие золотые часы. В годы первой мировой войны Кочубей был призван в действующую царскую армию, службу проходил в Персии (Иране). В армию он ушел со своим прекрасным конем, хорошим обмундированием и при оружии – серебряной шашкой. Кочубей дослужился до чина урядника и стал полным Георгиевским кавалером. осле Октябрьской революции Кочубей возвратился в родные края и вступил в ряды Красной Армии. Он был командиром полка, затем командиром конной бригады, насчитывающей 1670 конников. В 1918 году вместе с 9-й красноармейской колонной под командованием Якова Балахонова освободил станицу Невинномысскую от белогвардейцев. Более чем в пятидесяти сражениях участвовал Кочубей и ни в одном не потерпел поражения. Реввоенсовет отдал приказ о расформировании бригады Кочубея и присоединил ее к частям Красной Армии, которые находились в Астрахани. По пути следования к месту новой дислокации Иван Антонович заболел тифом. 25 февраля 1919 года бойцы Кочубея остановились на хуторе Перекрестово, чтобы дать больному командиру отлежаться. Но в отряде оказался предатель, некто Цыганок, бывший уездный чиновник. На рассвете 26 февраля белые незаметно подошли к хутору, сняли часовых и захватили сонных красноармейцев. Пленных доставили в Святой Крест (ныне город Буденновск). Кочубею предложили перейти на сторону белых, давали ему чин полковника и дивизию. Он не смог стать предателем. 12 марта 1919 года в шесть часов вечера Иван Антонович Кочубей был повешен. Ему было только 26 лет.
Продолжить чтение
Василий Иванович Суриков. «Взятие снежного городка» 1891 г, ГРм, СПб
Василий Иванович Суриков. «Взятие снежного городка» 1891 г, ГРм, СПб
Василий Иванович Суриков. «Взятие снежного городка» 1891 г, ГРм, СПб Водоразделом в жизни и творчестве Сурикова стала смерть его жены. Горе художника было столь велико, что он практически перестал писать и уехать в Сибирь, чтобы остаться там навсегда. Александр Иванович Суриков, брат живописца, пытаясь помочь, подсказал тему этой картины. И она вылечила его от тоски, открыв собой новый этап его творчества, отличающийся полифонической композицией, насыщенностью колорита, погруженностью в народную стихию. «Необычную силу духа я тогда из Сибири привёз», - признавался Суриков М. Волошину. Василий Иванович Суриков. «Взятие снежного городка» 1891 г, ГРм, СПб Картина изображает старинную сибирскую игру, очень популярную в казачьей среде, - в неё играли в «прощёное воскресенье», последний день масленицы. Напоминали о себе здесь и детские впечатления художника: «Помню, - вспоминал он, - как «городок» брали. Городок снежный. И конь чёрный прямо на меня… Я его потом его в картину вставил. Я много «снежных городков» видел. По обе стороны народ, а посреди снежная баба. Лошадей хворостинами – чей конь первый сквозь снег прорвётся». По своему обыкновению, многие детали Суриков писал с натуры – друзья живописца специально для него инсценировали полный «вариант» игры в селе Лодейки.
Продолжить чтение
Постмодернизм
Постмодернизм
Возникновение постмодернизма Появление постмодернизма можно датировать со времен послевоенного бума в Соединенных Штатах (с конца 1940-х — начала 1950-х гг.), а во Франции — с установления Пятой республики (1958 г.). Впервые понятие «постмодернизм» в смысле, приближенном к сегодняшнему, употребил в 1946 г. Арнольд Тойнби. Немецкий философ Вольфганг Вельш, исследуя генеалогию этого понятия, отмечает и другие случаи его употребления: в 1917 году в книге Рудольфа Паннвитца «Кризис европейской культуры», где речь идет о «постмодерном человеке» ;в 1934 году у испанского литературоведа Федерико де Ониса, где постмодернизм рассматривается как промежуточная фаза в развитии литературы (1905–1914) между модернизмом и так называемым «ультрамодернизмом» .Все приведенные случаи свидетельствуют о неоднозначности трактовки этого понятия, ибо речь идет о разных периодах и характеристике разнородных явлений, и только со временем оно начинает приобретать более ясные очертания, обрастая фиксированным смыслом. Постмодернизм представляет собой скорее умонастроение, интеллектуальный стиль. Как тип ментальности постмодернизм — это гиперрефлексия, возникшая в условиях религиозно-философского вакуума, дискредитации идеологических концептов, тотального релятивизма, перепроизводства предметов сиюминутного потребления. Как творческая установка постмодернизм являет максимум интеллектуально-игрового, эвристического, рефлексивного, деструктивного и минимум смыслообразующего, этического, эстетического, конструктивного.
Продолжить чтение
Граттаж
Граттаж
Цель: развитие творческих способностей через нетрадиционные приемы рисования.  Задачи: 1.Знакомство учащихся с одним из видов графики - граттаж. (Выполнение рисунка путем процарапывания) 2.Раскрытие творческого потенциала через нетрадиционные приемы рисования. 3.Создание творческой атмосферы. 4.Развитие фантазии, воображения. 5.Воспитание аккуратности в выполнении работы. Граттаж – техника занимательная и необычная. Что такое техника граттаж? Буквальный перевод этого слова – «царапанье» (от французского глагола gratter – царапать). Эту технику ещё называют "граффито", а изюминка работы состоит в том, что рисунок процарапывается на листе. Рисунки в технике граттаж выполняются острым предметом на предварительно подготовленной поверхности. Затем начинается создание рисунка – на картоне заостренным предметом процарапываются линии и штрихи, открывающие цвет основы. Техника граттаж обладает мощными графическими характеристиками. Можно проследить многообразие и непосредственность этого изобразительного средства – от выполнения беглого линейного рисунка до более сложного.
Продолжить чтение