Презентации, проекты, доклады в PowerPoint на любую тему

Социально-профессиональный автопортрет современного петербургского школьного учителя
Социально-профессиональный автопортрет современного петербургского школьного учителя
ВЫБОРКА (МАРТ 2016) 2013 : 34373 учителя (54% высшей и 38% с первой категорией) – 34651- 38852рубля. 2014: 24694 учителя - 41302 рубля 2015: данных о численности учителей нет, 43428 рублей. Высшая категория - 61 %. 2016 год: 24 тысячи учителей. 45 тыс. рублей средней зарплаты. База пилотажного исследования: 484 учителя, 17 школ 11-ти районов, 55% в ШПУ 90% женщины.       ВОЗРАСТНАЯ СТРУКТУРА И ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ КВАЛИФИКАЦИЯ 30% до 35 лет («учительская молодежь»), моложе 25 лет (5%). 17% (учителя-пенсионеры) основа (35-55 лет)53%. по внутренним возрастным группам равномерно По стажу 30% от 20 до 30 лет; 40% от 5 до 20 лет; 30% «молодые спецы» и свыше 30 лет в школе; поколенческая преемственность, верность профессии, слабый отток основная группа (70%) опытные учителя среднего возраста: «костяк» или тормоз преобразований?
Продолжить чтение
Екатерина II Великая (1762-1796 гг.). Внутренняя и внешняя политика
Екатерина II Великая (1762-1796 гг.). Внутренняя и внешняя политика
План изучения темы Дворцовый переворот 1762 г. Политика просвещенного абсолютизма. Восстание Е.И.Пугачева. Внешняя политика Екатерины II. Экономика II половины XVIII века. Внутренняя политика Екатерины II после восстания Е.И.Пугачева. Итоги правления Екатерины II. София Августа Фредерика Анхальт-Цербстская (1729-1796 гг.) Выросла София в небогатой семье, получила домашнее образование. В 1744 году принцесса вместе с матерью была приглашена в Россию для бракосочетания с Петром Фёдоровичем, который приходился ей троюродным братом. В 1744 г.София Фредерика Августа перешла из лютеранства в православие и получила имя Екатерины Алексеевны. В 1745 г. Екатерина и Петр обвенчались.  Супруги не любили друг друга. Екатерина посвятила себя изучению русского языка, культуры, занималась самообразованием.
Продолжить чтение
Катехизация в Перми и Пермском крае
Катехизация в Перми и Пермском крае
Катехизация – это ограниченный по времени педагогический процесс содействия вхождению человека в Церковь, имеющего конечной целью самостоятельное, свободное и ответственное построение им своей духовной жизни под руководством Церкви Духовная катехизация Культурологическая катехизация Историческая катехизация Просветительская катехизация Поддерживающая катехизация Пермский край – уникальный православный регион, что усложняет катехизацию местного населения, но позволяет сделать ее более духовно глубокой. Позднее проникновение Православие на Пермскую землю Отсутствие «глубинной» Православной традиции Особенности коренного населения Пермской земли и всего Урала Многонациональный состав (с XVIII века до наших дней) Взрывное развитие региона пришлось на период антицерковной политики государства
Продолжить чтение
Виды готовности молодых людей к семейной жизни (Л.А. Власова)
Виды готовности молодых людей к семейной жизни (Л.А. Власова)
Формирование готовности к браку — процесс длительный, требующий комплексного воспитательного воздействия, учитывающего не только возрастные, но и половые различия. Подготовка к браку включает важнейшие компоненты жизнедеятельности семьи, особое значение среди которых занимают нравственные и психологические аспекты. Нравственная подготовка к браку — это формирование личности с высокой культурой чувств и поведения, воспитание характера, способствующего сотрудничеству супругов, родителей и детей, ответственности перед семьей. Психологическая подготовка предполагает знание психологии личности, супружеских взаимоотношений, методов разрешения супружеских и семейных конфликтов, способов саморегуляции собственной психики и поведения.
Продолжить чтение
Мир глазами ребёнка. Про детские годы Станиславского К.С
Мир глазами ребёнка. Про детские годы Станиславского К.С
Ранние воспоминания: Великий режиссёр вспоминает: Я родился в Москве в 1863 году. Мои отец и мать не любили светской жизни и выезжали только в крайних случаях. Они были домоседы. Мать проводила свою жизнь в детской, отдавшись целиком нам, ее детям, которых было десять человек. Мои родители были влюблены друг в друга и в молодости, и под старость. Они были также влюблены и в своих детей, которых старались держать поближе к себе. Из моего далекого прошлого я помню ярче всего мои собственные крестины, конечно, созданные в воображении, по рассказам няни. Ранние воспоминания: Другое яркое воспоминание из далекого прошлого относится к моему первому сценическому выступлению. Это было на даче в имении Любимовка, в тридцати верстах от Москвы, около полустанка Тарасовка Ярославской ж. д. Спектакль происходил в небольшом флигеле, стоявшем во дворе усадьбы. В арке полуразвалившегося домика была устроена маленькая сценка с занавесью из пледов. Как полагается, были поставлены живые картины «Четыре времени года». Я – не то трех-, не то четырехлетним ребенком – изображал зиму. Как всегда в этих случаях, посреди сцены ставили срубленную небольшую ель, которую обкладывали кусками ваты. На полу, укутанный в шубу, в меховой шапке на голове, с длинной привязанной седой бородой и усами, постоянно всползавшими кверху, сидел я и не понимал, куда мне нужно смотреть и что мне нужно делать. Ощущение неловкости при бессмысленном бездействии на сцене, вероятно, почувствовалось мною бессознательно еще тогда, и с тех пор и по сие время я больше всего боюсь его на подмостках. После аплодисментов, которые мне очень понравились, на бис мне дали другую позу. Передо мной зажгли свечу, скрытую в хворосте, изображавшем костер, а в руки мне дали деревяшку, которую я, как будто, совал в огонь.
Продолжить чтение