Презентации, проекты, доклады в PowerPoint на любую тему

Великая Отечественная война 1941 - 1945. 2 класс
Великая Отечественная война 1941 - 1945. 2 класс
Победа! Победа! Победа! Приносится весть по стране, Конец испытаньям и бедам, Конец долголетней войне. На рассвете 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война. Долгие 4 года до 9 мая 1945 года наши деды и прадеды боролись за освобождение родины от фашизма. Они делали это ради будущих поколений, ради нас. Давайте рассказывать об этой кровопролитной войне нашим детям и внукам, чтобы помнили. Война- это 900 дней и ночей блокадного Ленинграда. Это 125 граммов хлеба в сутки. Это тонны бомб и снарядов, падающих на мирных людей. В моей семье были два участника Великой Отечественной войны. Одного прадедушку звали Ефимов Иван Сергеевич 1912-1996г. Уроженец Крестецкого района. Воевал рядовым солдатом, был ранен. Награжден многими медалями, в том числе «Орденом Отечественной войны второй степени». Второй прадедушка краснофлотец Тараканов Константин Иванович 1918-1942г. Воевал на Черном море на эсминце «Безупречный». Во время перевозки раненых эсминец был разбит вражескими самолетами. Прадед похоронен в общей могиле в г. Новороссийск Краснодарского края. Я горжусь своими героями!!!
Продолжить чтение
Структурные схемы устройств преобразования энергии первичных источников в электрическую. (Лекция 4)
Структурные схемы устройств преобразования энергии первичных источников в электрическую. (Лекция 4)
По оценке Американского общества инженеров-электриков, если к 1980 году доля произ- водимой в мире электроэнергии на основе возобновляемых источников составляла 1%, в 2003г. – 5%, то к 2020 г. она составит 13%, а в 2060г. – 33%. Российская Федерация распо- лагает значительными возобновляемыми энергоресурсами, что иллюстрируется таблицей Потребность расширения использования возобновляемых источников энергии и местных энергоресурсов для России актуальна в связи с тем, что порядка 20 млн человек, проживаю-щих на 70% территории станы, не имеют централизованного энергоснабжения. Россия обладает значительными ресурсами растительной биомассы. Так отходы лесопе-реработки составляют более 53 млн м3, что почти полностью покрывает потребность в дре-весине на топливные нужды (57 млн м3). Кроме того, в городах образуются твердые бытовые отходы (более 400 кг/чел в год), 50% которых составляет органическая часть. В целом, доступные для производства энергии ресурсы растительной биомассы эквивалентны 400 млн т у.т., а по некоторым расчетам – до 1 млрд т у.т. Немаловажным стимулом развития нетрадиционной энергетики является рост цен на 1 кВтч электроэнергии, произведенной различными способами (см. таблицу). Наряду с устойчивой тенденцией роста капитальных вложений в традиционную энерге-тику в настоящее время наблюдается существенное снижение удельных капитальных вло-жений в нетрадиционной энергетике. Так за период с 1980 по 1998гг. удельные капиталовло-жения на тепловых электростанциях повысились с 750 долл/кВт до 1000…1100 долл/кВт, на атомных электростанциях – с 1500долл/кВт до 2200 долл/кВт. За этот же период капиталь-ные вложения в ветроустановки снизились с 4000 долл/кВт до 900 долл/кВт, стоимость фото- электрических модулей – с 50000 долл/кВт до 4000…5000 долл/кВт. Кроме того, следует учитывать и тот факт, что крупная тепловая электрическая станция строится 6…8 лет, гидроэлектростанция – 10…12 лет, а ветростанция мощностью 50 МВт – за 5…6 месяцев (за рубежом).
Продолжить чтение
Философия и медицина
Философия и медицина
ВВЕДЕНИЕ   Философия и медицина одинаково древние по своему происхождению феномены культуры; их тесная связь проявляется в близости предметов исследования (изучение человека, его личности и влияния общества на личность), сходстве целей и задач, единстве методологии, ценностной ориентации. Несмотря на разные направления деятельности и разные пути поиска истины (медицина выбирает на заре своего существования путь практического действия, философия – путь теоретического обобщения и рефлексии), обе они решают одну и ту же проблему – проблему выживания человечества на Земле, проблему самоопределения человека как природного и культурного существа. В этом вопросе философия и медицина не могут не объединить свои усилия, поскольку порознь они лишены цельности – философия удаляется от эмпирии, «витает в облаках», медицина же, погружаясь в исследование организма, забывает о личности, «утопает» в деталях и частностях. На всем протяжении истории культуры идеи объединения философского и медицинского знания ради постижения тайны жизни и тайны человека претворялись в трудах самых известных философов, медиков, естествоиспытателей. В результате чего сложилась особая отрасль знания – философия медицины, которая призвана обобщить имеющиеся практические знания о человеке как биологическом и социальном, материальном и духовном существе и найти адекватные пути адаптации человека к окружающим условиям жизни. Цель данной работы – изучить сущность философии медицины и понятие антропоцентризма как мировоззренческого и методологического принципа медицины. Связь философии и медицины Основной вопрос философии есть совокупность четырех главных философских проблем – психофизиологической, онтологической, гносеологической, аксеолого-праксеологической, и в этих четырех главных философских проблемах и охватываются основные аспекты природы человека. Все они в одинаковой степени значимы, но в зависимости от цели исследования и теоретического рассмотрения какой-то из них становится главным, подчиняя себе другие. В медицинской сфере главной из вышеназванных философских проблем становится психофизиологическая, рассматривающая человека как индивида. В качестве философской основы теории медицины следует рассматривать концепцию природы человека, которая базируется на современном диалектико-материалистическом решении психофизиологической проблемы и которая включает в качестве логического ядра положение о социально-биологическом единстве человека. В современной философии психофизиологическая проблема перерастает в теорию личности, точнее, в проблему соотношения личности и организма, охватывая, таким образом, всю наличную сумму знаний о человеке как биологическом, психологическом, социальном феномене, и представляет собой интеграцию различных подходов к пониманию человека. Интегративный характер теории личности делает ее не только одним из звеньев взаимодействия медицины и философии, но и одним из фокусов антропологического синтеза многообразных исследований.  Одной из сфер наиболее активного сотрудничества медицины и философии сегодня является биоэтика. В наши дни биоэтика интенсивно развивается как наука. Одним из свидетельств того, что проблемы биоэтики приобретают все большую значимость, становится введение ее в качестве самостоятельной учебной дисциплины в высшее медицинское образование. Здесь мы коснемся самых общих вопросов биоэтики, без чего картина взаимодействия философии и медицины осталась бы неполной. В то же время, развер нутое изложение этих вопросов, учитывая наличие особой дисциплины биоэтики, изучаемой на первом курсе медицинского факультета, представляется нецелесообразным.   Философия медицины и ее историческое развитие   Философия и медицина одинаково древние по своему происхождению феномены культуры; их тесная связь проявляется в близости предметов исследования (изучение человека, его личности и влияния общества на личность), сходстве целей и задач, единстве методологии, ценностной ориентации. Несмотря на разные направления деятельности и разные пути поиска истины (медицина выбирает на заре своего существования путь практического действия, философия – путь теоретического обобщения и рефлексии), обе они решают одну и ту же проблему – проблему выживания человечества на Земле, проблему самоопределения человека как природного и культурного существа. В этом вопросе философия и медицина не могут не объединить свои усилия, поскольку порознь они лишены цельности – философия удаляется от эмпирии, «витает в облаках», медицина же, погружаясь в исследование организма, забывает о личности, «утопает» в деталях и частностях. На всем протяжении истории культуры идеи объединения философского и медицинского знания ради постижения тайны жизни и тайны человека претворялись в трудах самых известных философов, медиков, естествоиспытателей. В результате чего сложилась особая отрасль знания – философия медицины, которая призвана обобщить имеющиеся практические знания о человеке как биологическом и социальном, материальном и духовном существе и найти адекватные пути адаптации человека к окружающим условиям жизни. Симбиоз философских и медицинских идей представляет собой древневосточная мудрость, заключенная в египетской книге мертвых, индийских ведах, в учении китайских даосов (учение о бессмертии), а так же в трудах врачей – философов Востока (например, Авиценна). Основой восточной философии медицины всегда оставался принцип системности в изучении микро- и макрокосма, особенностью - рассмотрение человеческого организма как самодостаточной сущности, в которой неразрывно связаны дух и тело; болезни тела здесь рассматриваются, прежде всего как болезни духа, соответственно лечение болезни – это прежде всего восстановление душевного равновесия и духовного здоровья. В Древней Греции – колыбели философского знания – философия и медицина так же тесно сотрудничают и взаимообогащаются. Их объединяет стремление разобраться в человеческой психике, попытка ответить на вопрос, что есть человек, какова (личная и общественная) ценность человеческого здоровья, является ли человек существом биологическим или социальным (эти вопросы рассматриваются в работах таких знаменитых древнегреческих врачей и философов как Эмпедокл, Аристотель, Гиппократ и др.)
Продолжить чтение
Кто такие пользователи и разработчики сценариев предметного объединения
Кто такие пользователи и разработчики сценариев предметного объединения
Квалифицированный пользователь авторского КТП получит:  1. Перечень тем уроков, их КЭС и ID-сценариев уроков;  2. Комплект диагностических материалов, разработанных автором КТП на бумажном и электронном носителях;  3. Возможность посещать вместе со школьниками, интересующимися предметом, встроенные в КТП события, предлагаемые ВУЗами и другими социокультурными объектами города; Хороший выбор! 4.Годовую методическую поддержку по проведению уроков и анализу результатов диагностических контрольных работ от автора КТП при условии прохождения учителем комплексной курсовой подготовки на статус квалифицированного пользователя современного КТП (72 часа); 5. При создании во время дня-интенсива сценария и его одобрения автором КТП, разместить ID-сценария в данном КТП для массового использования учителями города. 6. Стать участником конкурса «На самый результативный тематический блок электронных сценариев уроков (1 триместр).   Заманчиво! А как вы думаете?
Продолжить чтение
Grammar in use
Grammar in use
Сегодня разбираем в каких случаях используем инфинитив или герундий Герундий – это особая форма глагола, которая выглядит как глагол с окончанием -ing, но имеет качества существительн ого (поэтому может отвечать на вопрос «Что?»). Инфинитив – это неопределенная форма глагола, которая отвечает на вопросы «Что делать? Что сделать?» Инфинитив бывает с частицей to (to-infinitive) и без частицы to (bare infinitive), его еще называют «голый инфинитив» 1. просмотрите видео с пояснениями https://resh.edu.ru/subject/lesson/2820/main/ https://resh.edu.ru/subject/lesson/2820/main/ 2. в документе формата word изложены глаголы после которых употребляется инфинитив или герундий распечатать и вклеить их в словарь или переписать Выполни письменно следующее упражнение стр 31 упр 5 ( на отработку правила герундий или инфинитив) Домашнее задание выучи глаголы после которых используем герундий или инфинитив( док.в формате Word)
Продолжить чтение
Simple Green and Beige Vintage Illustration History Report Presentation (1)
Simple Green and Beige Vintage Illustration History Report Presentation (1)
При бракосочетании своем с дочерью фиванского царя Геракл прожил несколько счастливых лет в счастливой семье, близ славного трона, и на будущее смотрел с самыми светлыми надеждами. Но враждебная ему Гера не могла видеть в таком счастье ненавистного ей человека. Она послала ему расстраивающую ум болезнь; в безумии своем он до смерти убил и бросил в огонь троих детей, рожденных ему Мегарою, и двоих малюток Ификла. Когда наконец оставила его болезнь, он впал в глубокую печаль и, чтобы наказать себя за это убийство, удалился в добровольное изгнание. Друг его Феспий, в городе Феспиях , очистил его от убийства и отправил Геракла в Дельфы к Аполлонову оракулу спросить: где ему жить на будущее время? Начало подвигов Геракла Должно быть, тогда назвала его Пифия Гераклом – героем, которому славу доставят преследования Геры; прежде звали его Алкидом, т. е. сыном силы. Оракул повелел ему удалиться в Тиринф, старинное местопребывание отца его, и двенадцать лет служить двоюродному брату своему Эврисфею, правившему Микенами; и тогда, когда счастливо совершит он двенадцать подвигов, которые возложит на него Эврисфей, он получит бессмертие.
Продолжить чтение
Маленький кузнец большой победы
Маленький кузнец большой победы
Максимов Илья Михайлович «Их молодость пришлась на лихолетье, Мечты кровавым смерчем сметены, И мы за светлый мир на всей планете Во имя их всегда стоять должны!» (Светлана Митина Конопляник) Илья Максимов родился 2 августа 1925 года в деревне Палуга Лешуконского района. Илюша был самым младшим из пяти братьев и сестёр. Мальчик был с характером: требовательный, настырный и любознательный. С малых лет слышал мальчик от отца: «Самый главный враг человека — лень. Ты должен сам с собой научиться бороться». И он боролся. После 4-го класса приходилось в школу-семилетку каждую неделю пешком ходить за 30 км. Илюша окончил обучение с похвальной грамотой. Занимался физкультурой. Участвовал в школьной самодеятельности. Но детство Илюши закончилось внезапно! Началась Великая Отечественная война… Мой герой – труженик тыла, мой земляк, северодвинец Илья Михайлович Максимов.
Продолжить чтение