Содержание
Слайд 5نبش الغراب .
الحزن يميل للمازحة .
قصص قصيرة حمقاء .
نبش الغراب .
الحزن يميل للمازحة .
قصص قصيرة حمقاء .

Слайд 10قصة حدث ، لأنها حدثت بطريقة عابرة .
لأنها قصة حدث وليست قصة
قصة حدث ، لأنها حدثت بطريقة عابرة .
لأنها قصة حدث وليست قصة

شخصية فلا تحتاج لتسمية الأشخاص .
حدثت المفارقة في نهاية القصة ، حيث انتهت نهاية غير متوقعة وهي مفارقة سياقية .
إنها تدلّ على أن الرجل كجثة هامدة .
لا ، لأني كنت مأخوذا بالأحداث لمعرفة النهاية .
Слайд 11هي الخديعة لعملية عسكرية يقوم بها فرق من الجيش يقاتل بعضهما البعض
هي الخديعة لعملية عسكرية يقوم بها فرق من الجيش يقاتل بعضهما البعض

على سبيل التدريب .
لأنها قامت أساسا على فكرة الخداع .
تدلّ على الخوف والهلع مما سبب نوعا من الفوضى .
دليل على الخيبة والدهشة والتعجب .
أسرعت الشرطة تبحث عن الجاني ولكنهم عادوا ينفضون الأيادي .
- Предыдущая
С любовью к Родине и народным традициямСледующая -
История мастерских по пошиву одежды






РАЗЪЯСНИТЕЛЬНАЯРАБОТА – ЕГЭ 2012
Воздействие рок музыки на здоровье человека
От ампира к эклектике и модерну в русской архитектуре
День Петра и Февронии 8 июля: день любви, семьи и верности
ФГОБУВПО «Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации»
Выбор фонда и темы проекта
Wedding Loaf
ГЭРБ и бронхиальная астма
родительское собрание
FastReport Server и Firebirdкак достичь максимальной производительности
Рәвеш. Рәвеш турында төшенчә
МАГНЕТРОННЫЕ РАСПЫЛИТЕЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ
Понятие конституции, её виды. Конституционализм. (10 класс, профильный уровень)
Удивительные свойства воды
Перспективы развития рынка топливно-энергетических ресурсов в региональном разрезе
Русские миллионеры
Рисование ёлочной игрушки
Арифметика Л.Ф. Магницкого – «врата учёности» М.В. Ломоносова
Aleksandr-2000_play
Кирюшкина Людмила Петровна, учитель математики, высшая категория, стаж работы 34 года
Организация питания в ресторане при гостиничном комплексе Медвежий угол
Презентация на тему Введение в биоорганическую химию
Любимое блюдо моей семьи
Повестка на совещание 07.04.2021г
Требования к оформлению портфолио
Деловая презентация на стажировке
Средства физической культуры в регулировании работоспособности
Есть чтобы жить, а не жить чтобы есть