Беседа-1-2022

2) Презентация гуманитарных спецкурсов
Презентация будет проходить 13 сентября (вторник) в 17.00. в Актовом зале. Продолжительность мероприятия 30-40 минут.
Каждому в семестре надо иметь хотя бы один гуманитарный спецкурс.

3) Заводим беседу в ВК по «Истории»
Этим надо озаботиться командиру класса. Заводите беседу, добавляйте туда всех учеников класса. И ссылку – мне (https://vk.com/id203791961).

Есть ли у истории законы?

"Физические законы — устойчивые повторяющиеся объективные закономерности, существующие в природе"
Википедия

«История» - это последовательность макрособытий человеческого общества;
«История» – это наука, нацеленная на поиск закономерностей, существующих в этой последовательности.
Что такое «история»?
Есть 2 значения этого термина:

Движущие силы истории
у античных авторов: судьба
И у Геродота, и у Фукидида встречается два значения слова «судьба»:
2) «Фатум», «Рок» - абсолютная предопределённость, неотвратимость обстоятельств. Неопределённость как результат отсутствия знания ситуации (субъективна).
1) «Фортуна», «Везение» - случайное стечение обстоятельств. Неопределённость как результат самой ситуации (объективна).

«Фортуна» - символизирует представление, что законов у истории нет.
«Фатум» - символизирует представление, что законы у истории есть, причём – железобетонные.

1) Законов у истории нет
Варианты:

Так считали французские философы-материалисты XVII-XVIII веков
Блёз Паскаль (1623 —1662)
Жюльен Офре де Ламетри (1709 — 1751)
Клод Адриан Гельвеций (1715 — 1771)
Дени Дидро (1713 — 1788)
Поль Анри Дитрих Гольбах (1723 — 1789)

Гольбах:
«Излишек едкости в желчи фанатика, разгоряченность крови в сердце завоевателя, дурное пищеварение какого-нибудь монарха, прихоть какой-нибудь женщины являются достаточными причинами, чтобы заставить предпринимать войны, посылать миллионы людей на бойню, разрушать крепости, превращать в прах города, погружать народы в нищету и траур, вызывать заразные болезни и распространять отчаяние и бедствия в течение целого ряда веков».
Паскаль:
«Нос Клеопатры: будь он чуть покороче, весь облик Земли был бы сегодня иным».
полный природный детерминизм означает случайность любого исторического события

Но если всё случайно, то история – это простая совокупность событий, сумма параллельных причинных рядов. Не существует никакого единого исторического процесса.
Поэтому не может быть и речи о движущих силах истории и ее законах.
Существует лишь вопрос о причинах тех или иных единичных исторических событий.
Но если история не является закономерным процессом, то, по существу, в ней может быть всё…

2) Законы у истории есть,
и носят фатальный характер
Варианты:
(Имеется в виду однонаправленный наперёд заданный/известный итог развития событий, линейный или циклический)

Идея прогрессивного развития человечества присутствует в поэме римского философа Тита Лукреция Кара (ок. 99 — 55 до н.э.) «О природе вещей».
Люди вначале занимались собирательством и охотой, затем перешли к скотоводству и земледелию. Говорит он и об освоении ими огня. Как пишет Лукреций, сначала люди использовали орудия из дерева и камня, затем открыли медь и только вслед за этим — железо.
Пример линейного прогресса:
Собирательство/охота
Скотоводство
Земледелие
Каменный век
Медный век
Железный век
Данная последовательность – описательная, она
описывает «закон развития»
(усложнения и улучшения жизни в обществе)

Прогрессизм: «трёхчленка» Фергюсона-Моргана
Адам Фергюсон (1723 — 1816) «Опыт истории гражданского общества»: нации как субъекты истории, проходят универсальные стадии:
Дикость (равенство, отсутствие частной собственности)
Варварство (собственность, ранги, зависимость)
Цивилизация (разделение труда, государство)

Л. И. Мечников (1831 — 1888), изложил свои взгляды на всемирную историю в труде «Цивилизация и великие исторические реки».
Речная эпоха (Нил, Междуречье, Хуанхэ, Янцзы, Инд, Ганг)
Морская эпоха (Средиземное море, 25 веков, от Карфагена до Колумба)
Океаническая эпоха (Португалия, Испания, Англия, Франция, Голландия)
Подневольные союзы
Подчинённые союзы
Свободные ассоциации
Возрастание солидарности

Генрих Рюккерт (1825 — 1875), придумал локальные цивилизации, «Учебник всемирной истории в органическом изложении».

Царская власть
Тирания
Аристократия
Олигархия
Демократия
Охлократия
Цикл государственных форм у Полибия (ок. 200 — 120 до н.э.)
Данная последовательность – предписательная, она объясняет «закон смены форм правления»

Карл Маркс (1818 — 1883), «Манифест Коммунистической партии», придумал формации.
Рабовладельческий
строй
Первобытнообщинный строй
Феодализм
Капитализм
Коммунизм
Формационный подход к мировой истории
Капитализм
Рабы и рабовладельцы
Крепостные и феодалы
Пролетариат и буржуазия

3) Законы у истории есть,
и носят вариативный характер
Варианты:
(Имеется в виду закон как алгоритм «Если-То», то есть сочетание конкретных факторов может вызвать выполнение того или иного закона истории)

Военное поражение
Фискальный кризис
Дефицит сил принуждения
Делигитимация власти
Революция
Теда Скочпол (род. 1947),
«Государства и социальные революции».
То есть появление ключевых причин через ряд факторов с необходимостью будет вызывать некоторое историческое явление.
Раскол элиты

Арабский мыслитель Ибн Халдун (1332 — 1406), «Книга поучительных примеров или диван сообщений о днях арабов, персов и берберов и их современников, обладавших властью великих размеров» и «Мукаддима».
Сплочённость элит
Покой
Могущество
Знатность по наследству
Знатность по заслугам
крах династии через 120 лет после возникновения
А здесь есть фактор-переключатель (время наступления состояния мира: чем он наступает быстрее, тем ближе крах династии).

…А что бы Вы сделали, если бы знали законы истории?

Занятие 1. Объяснительные инструменты историка.
В науке истории мало констатировать наличие фактов, явлений и процессов. Смысл этой науки состоит в объяснении того, почему события развивались тем или иным образом. Обычно такое объяснение сводится к описанию того или иного основного процесса, или к указанию на действие той или иной основной причины. Так возникли все базовые подходы к объяснению истории.

1. Теория локальных цивилизаций

Теория локальных цивилизаций. Она опирается на представление о том, что в разных географических регионах преобладает та или иная разновидность духовной культуры (язык, обычаи, религия, психический склад - "менталитет") - которая остаётся неизменной. Возникла из противопоставления динамичного индивидуалистичного Запада и статичного коллективистского Востока периода 18-19 вв. При том, что число локальных цивилизаций всё время увеличивалось, данное противопоставление продолжает рассматриваться как основное. Наименее научно обоснованная версия объяснения истории (восходит к представлению о запасе "жизненной силы" для каждой "цивилизации", и смутно понимаемому механизму сохранения "матрицы" каждой "цивилизации"), хотя легко воспринимается на интуитивном уровне. Хороший способ объяснения случаев сохранения "статус кво" (провалов любых реформ), но плохой способ объяснения серьёзных трансформаций.

2. Теория общественно-экономических формаций

Теория общественно-экономических формаций. Она опирается на представление о том, что при ведении хозяйственной деятельности распределение благ происходит неравномерно (существуют имущие эксплуататоры и неимущие производители). Господствующее положение эксплуататоров имеет разную природу (от военно-силовой до экономико-юридической). Известные для теории бинарные оппозиции: "рабы-рабовладельцы", "феодалы-крепостные", "буржуа-пролетариат". Данная теория возникла из наблюдения за революционным крушением абсолютных монархий Европы в 19 в. и формированием там национальных государств на базе единых коммерческих сетей, товарной и финансовой экспансии, и промышленного переворота. Дальнейшие спекуляции на тему фатальной единой дороги для всех стран и народов - не подтвердились, и по современным меркам ненаучны. Однако разработанный понятийный аппарат для периода становления капитализма с его циклической природой - остаётся вполне востребованным.

Рабовладельческий
строй
Первобытнообщинный строй
Феодализм
Капитализм
Коммунизм
Формационный подход к мировой истории
К.Маркс (1818-1883)
Ф.Энгельс (1820-1895)
В.И.Ленин (1870-1924)
И.В.Сталин (1879-1953)
М.Цзэдун (1893-1976)
Д.Сяопин (1904-1997)
Ф.Кастро (род. 1926)
Капитализм
Рабы и рабовладельцы
Крепостные и феодалы
Пролетариат и буржуазия

Английский экономист К.Кларк (1905—1989) в работе «Условия экономического прогресса» (1940) выделяет:
Первичный сектор (сельское хозяйство)
Вторичный сектор (обрабатывающая промышленность)
Третичный сектор (сфера услуг)
Аграрное общество
Индустриальное общество
Постиндустриальное
(сервисное) общество
3. Теория модернизации

Теория модернизации
Modern
Традиционное
общество
Архаическое
общество
Аграрное
общество
Индустриальное
общество
Постиндустриальное
общество
Т.Парсонс (1902-1979 гг.)
Д.Белл (1919 – 2011 гг.)
Э.Тоффлер (род. 1928 г.)
Э.Гидденс (род. 1938 г.)

Страны, в которых модернизация происходила из внутренних оснований (органичная модернизация): Голландия, Англия, Франция…
Страны, в которых модернизация проводилась силой и волей государства (этатистская модернизация, «догоняющее развитие»): Швеция, Пруссия, Россия, Испания, Турция…
Страны, в которых модернизация проводилась под внешним контролем при утрате суверенитета (экзогенная модернизация, «депендизм»): Индия, Латинская Америка, Африка, Юго-Восточная Азия, Китай…

3) Теория модернизации и теория глобализации - это сейчас мейнстрим преподаваемого в РФ обществознания. Обе они описывают реальность последних 2-х столетий. Сюда ещё надо добавить концепцию смены технологических укладов. Если взять шире по хронологии, то в эту обойму добавляется теория "военной революции". Сюда же - "теория" эволюции форм власти (вождество-кололевство-абсолютизм-парламентаризм-республика-демократия). На широком поле средневековой и Новой истории всё это многообразие может быть сведено к диффузионизму (теории "культурных кругов"). Для понимания российской истории всё это важно с точки зрения того, какие образцы и почему заимствуются в тот или иной период. Грубо говоря: в 1470-1570-е гг. русские хотели быть как турки и (чуть-чуть) как персы, в 1590-1690-х гг. хотели быть как поляки и (чуть-чуть) итальянцы, в 1700-1800 - как (чуть-чуть) голландцы и пруссаки, в 1800-1900 - как французы и немцы, в 1900-2000 - как немцы и американцы...

Концепция смены технологических укладов

Модель «военной революции»

В рамках «военной революции» выделяют два этапа.
Первый приходится на XVI в., его начало исследователи обычно относят к Итальянским войнам, когда появляются сложные и дорогие «итальянские крепости», способные противостоять артиллерии и минным подкопам, а на поле доминирует «испанская тактика» (пикинеры+мушкетёры+рейтары).
В политическом плане это означает, что брать и защищать такие крепости теперь способны только сильнейшие из сеньориальных монархий (вольности баронов уходят в прошлое), а в социальном плане войны становятся уделом наёмных солдат и матросов из неблагородных сословий (начинается кризис рыцарства)[ Black, 2003].
«Военная революция»

Европа не была монополистом образцов для «военной революции». В Османской империи к XVI в. создаётся «турецкая тактика», в которой на поле боя господствует полурегулярная огнестрельная пехота («янычары»), и многочисленная поместная конница («тимариоты», «спахи»), а взятию крепостей турки предпочитают разорение её окрестностей иррегулярной лёгкой конницей (татары, «казаки»).
В политическом плане это означает подчинение султаном местной землевладельческой элиты (вотчинные владения превращаются в поместья), а в социальном плане – турецкие войска базируются не на краткосрочном подрядном наёмничестве, а на полурегулярных формированиях, в которых не происходит размывания благородного военного сословия (но при этом султан играет на противоречиях между поместными тимариотами и казёнными янычарами) [Петросян, 2003].

В то же время во второй половине XVII в. появляется альтернатива, связываемая с реформами шведского монарха Густава Адольфа и французского первого министра Кольбера: регулярная массовая пехота, поддерживаемая лёгкой полевой артиллерией.
В политическом плане система рекрутской повинности, финансируемая из казны, приводит к окончательной ликвидации мелких политических автономий (княжеств, графств и т.п.), а в социальном плане ликвидирует краткосрочное подрядное наёмничество, но приводит к раздуванию имперского аппарата фискальных чиновников, заинтересованных в дальнейшей политической централизации общества.

Военный успех
Численность армии
Численность бюрократии
Сбор налогов
Фискальный кризис
Привилегии знати
Заимствование образцов
Модель «Военная революция» (на примере шведской революции XVII века): от военно-технического заимствования – к военно-бюрократическому абсолютизму
М.Робертс
Дж.Паркер
Ч.Тилли
У.Мак-Нил
власть государя
Революции, восстания

4. Геополитическая теория

4) Геополитическая теория - У неё есть древняя и новая части. Древняя часть - это про хартленд, про противостояние морских и сухопутных держав, про жизненное пространство (Ратцель, Мэхэн, Маккиндер). Новая часть здесь: "лимитроф" и "твёрдые платформы" Цимбурского, теория "сверхрасширения" Коллинза, циклы геополитической гегемонии Модельски. В рамках теории геополитики отечественные циклы (как минимум два похищения Европы, как минимум - 3 распада) развёртываются в условиях международных кризисов гегемонии и создания новых международно-правовых систем (Вестфальской, Венской и т.п.).

(теория противоборства и союзов государств по поводу контроля над ключевыми ресурсами и территориями).
Значимый процесс: географическое положение государства диктует ему тот или иной способ контроля над территорией, и тот или иной образ действия во внешней политике (экспансия, удержание ключевых регионов, коалиции и пр.). В данном случае прогресс не предполагается, а присутствует циклическая последовательность «рост-упадок могущества государства» или «создание-распад коалиции государств». Отдельные государства не рассматриваются изолированно, а только в рамках регионального или мирового баланса политического влияния.
Точка притяжения внимания и отправной пункт в рассуждениях: стремление перевести на научный язык политику территориальных притязаний государств Европы, США и Японии в преддверии Первой мировой войны. Данный конфликт больших военных коалиций впервые не был обременён династическими или религиозными спорами, и вёлся массовыми армиями «массового», а не сословного общества.

Геополитика
Ф.Ратцель (1844-1904)
Х. Дж.Маккиндер (1861-1947)
А.Мэхэн (1840-1914)
З.Бжезински (род. 1928 г.)
Heartland
«Внешний полумесяц»
Теллурократия и Талассократия

Россия
Турция
Иран
Китай
Европа
Польша, Украина
Кавказ
Средняя Азия
Монголия
«Твёрдые платформы» и «Лимитроф» В.Л.Цымбурского (1957 - 2009)

Циклы гегемонии Дж. Модельски (1926 - 2014)

Вероятность распада государства
Военный успех
Геополитическая окраинность
Контролируемая территория
«Груз контроля»
Ресурсы
Модель «геополитическая уязвимость» Р.Коллинза (1978 г.)

5. Миросистемный анализ

Левант
Евразия в XIII-XV веках
Потребители восточных товаров
Великий «Шёлковый путь»
Экономические лидеры периода (Индия, Китай)
Османская империя
(1453 год – взят Константинополь)
Монополизация транзитной торговли (Неаполь, Венеция, Флоренция, Генуя)
Монополизация транзитной торговли (Любек, Гамбург, Антверпен)

Великие географические открытия
Сер. XVI века – упадок континентальной торговли
1492 г. - Открытие Вест-Индии
1498 г. - Открытие морского пути в Ост-Индию

Мир XVII века: «треугольники накопления капитала» Вест-Индских и Ост-Индских компаний (Голландия, Испания, Англия, Франция, Швеция)
Продукция плантационных хозяйств
Товары мануфактур
Серебро
Товары мануфактур
Рабы
Пряности

Капитализм – тип общественного устройства, при котором высокое положение в общественной «лестнице» индивидам и группам дает получение прибыли при торговле на тех или иных рынках.
Торговля – это обмен одного товара на другой в некоторой пропорции. Прибыль – это доход от торговой операции за вычетом расходов, понесенных при проведении этой операции. Прибыль от торговой операции означает, что при следующей операции обмена пропорция изменится в пользу одного из участников.
Современная миросистема – капиталистическая мир-экономика

Общественные отношения считаются полностью капиталистическими при следующих трех условиях:
1) если в товар для обмена на рынках превращаются три сущности: земля, свободный труд, а также сами деньги (которые из обменного эквивалента превращаются в особый товар);
2) Если в структуре общества положение наиболее влиятельных групп зависит от прибыльности их торговых операций на различных рынках (такие группы – «капиталисты», «буржуазия», «бизнесмены», «предприниматели»);
3) если в этической сфере преобладает представление о том, что прибыль должна использоваться преимущественно не для потребления, а для получения новой прибыли («прибыль для прибыли» - это и есть капитал);

Различаются три разновидности капитализма:
торговый капитализм: капитал накапливается преимущественно путем ведения торговых операций на дальнее расстояние, а издержки производства товара не учитываются при обмене;
промышленный капитализм: все компоненты производства товаров превращаются в предмет купли-продажи;
финансовый капитализм: капитал накапливается преимущественно через предоставление займов другим участникам рынка.

Структура капиталистической мир-экономики
«Ядро»
«Периферия»
«Полупериферия»
Накопление капитала
Диффузия технологий
Гегемон миросистемы

4 гегемонии мир-экономики
Генуэзский период
(кон. XV в.– 1627 г.)
Голландский период
(нач. XVII в. – 1784 г.)
Британский период
(кон.XVIII в.– 1931 г.)
Североамериканский период
(1930-е гг.– 20?? г.)

Норма прибыли
Торговая монополия
Доступность организационных образцов
Количество тех, кто заимствует технологии лидеров
Коалиционные геополитические конфликты
Финансовая монополия
Геополитическая окраинность
Бюджетный кризис правительств
Цикл накопления капитала в мир-экономике (модель)

5) Миросистемный анализ - там упор сделан на то, что "Ядро" богатеет за счёт "Периферии" (то есть вынесено на глобальный уровень представление об эксплуататорах и эксплуатируемых). Для понимания истории России особую значимость представляет цикл накопления капитала и цикл смены гегемона мир-экономики. Данная теория возникла в ходе краха классической концепции модернизации, предполагавшей, что "эшелоны" постепенно выравниваются в развитии. В современном своём виде миросистемный анализ "перекрёстно опыляется" с геополитическими концепциями. Для истории России ключевые эпизоды - как возникли (и как пропали) пути "из варяг в греки/булгары", посредники на торговых путях Московии 16 в. и Российской империи 19 в., а также - что происходило в мировой системе отношений "мануфактура-латифундия", а затем "фабрика-латифундия".

6. Структурно-демографическая теория

«Асабия»
Покой
Могущество
Знатность по наследству
Знатность по заслугам
Модель «Утрата воинственной сплоченности» элит, и их фрагментация (раскол)
(ибн Халдун, 1332-1406 гг.)

НАРОД
(Остальное население)
Элиты
ГОСУДАРСТВО
Этатизм
Структурно-демографическая теория
Ибн Халдун
П.Турчин
С.А.Нефедов
А.В.Коротаев
Дж.Голдстоун
Т.Мальтус
Аристократизм

Демографический цикл Аристотеля/Голдстоуна/Нефёдова
Область государств древнего Египта и шумеро-аккадского царства
Демографическое Сжатие
Урбанизация
Ростовщическая олигархия
Этатистская диктатура
Военное поражение
Военная победа
Торговая экспансия
1
Коммерческая Олигархия
2
Теория «военной революции» (с кочевым циклом)
Миросистемный анализ (цикл накопления капитала)
Военная экспансия
Экосоциальный кризис
Аристократическая Олигархия
Вариант Финикии, Нового царства, Греции
Вариант Ассирии, Рима