Человек и Царство Божие

ЦАРСТВО БОЖИЕ
Царство Божие имеет несколько определений:
Царство Небесное, область обитания светлых ангелов и почивших о Господе святых (людей);
Церковь Христова;
действие благодати Святого Духа в уверовавшем в Иисуса Христа человеке;
(иногда) весь мир, как находящийся под властью Надмирного Царя, Бога.
ЗАПАДНЫЙ ФИЛИАЛ

ЦАРСТВО БОЖИЕ
Царство Божие есть состояние человеческого естества, обновленного Божественной благодатью, есть воцарение Иисуса Христа в человеческом уме и сердце действием Святого Духа. Царство Божие в этом веке не приходит внешним образом, но обретается внутри человека.
Об этом сказал Иисус Христос: «Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть»
ЗАПАДНЫЙ ФИЛИАЛ

ЦАРСТВО БОЖИЕ
Царство Божие в человеке есть пребывание Бога внутри любящего Его человека: «кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим»; «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною».
Вселяясь в человека благодатью Святого Духа и пребывая в нем, Христос становится для «тех, кои предают себя Его царству и господству, Путеводителем, Правителем, Учителем, Пестуном, Предстателем, Помощником, Избавителем от всякого греха» (св. Симеон Новый Богослов).
ЗАПАДНЫЙ ФИЛИАЛ

ЦАРСТВО БОЖИЕ
Спаситель уподобляет Царство Небесное:
человеку, посеявшему доброе семя (Мф.13:24);
зерну горчичному, посеянному на поле;
закваске;
сокровищу, скрытому на поле;
купцу, ищущему хороших жемчужин;
неводу, закинутому в море;
царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
хозяину дома, нанимающему работников в виноградник;
царю, который сделал брачный пир для сына своего;
десяти девам со светильниками.
ЗАПАДНЫЙ ФИЛИАЛ

КАКИМ УСИЛИЕМ БЕРЁТСЯ ЦАРСТВО БОЖИЕ
ЗАПАДНЫЙ ФИЛИАЛ

ЦАРСТВО БОЖИЕ
Таким образом, история Царства Божия есть, прежде всего, история человеческой души. Оно зарождается в тайниках ума и сердца человеческого и должно сначала укорениться внутри нас. Без соответствующего Царству Божию сердечного настроения не имеют значения никакие учреждения, никакая организация, никакие дела: «не придет Царство Божие приметным образом».
Однако это вовсе не значит (как думает Л. Н. Толстой), что для него и не нужна никакая организация. Как пшеничное зерно, брошенное в землю, если оно свободно укоренилось в земле, выходит в виде растения на поверхность, так и Царство Божие, укоренившееся в душе, с естественною психологическою необходимостью, как и всякое живое настроение вообще, отображается во вне – на наших отношениях к Богу, ближним, самим себе, на организации семейства, общества, государства.
ЗАПАДНЫЙ ФИЛИАЛ