Дхарма, праведность

Что же это такое, Дхарма?

Дхарма, праведность – то, что предназначено Богом, долг и обязанности человека, правильная линия поведения, самодисциплина, моральные и этические нормы. Праведность, справедливость, добродетель, моральные качества это то, что защищает человека, как предписывают Веды... Путь дхармы – это путь праведности, обеспечивающий внутреннюю чистоту и гармонию. /ДхВах-104/

«Вы должны следить за каждым своим шагом. Необходимо быть все время бдительным, чтобы иметь возможность разглядеть Истину среди всего мерцающего
разнообразия мира.
Это ваш прямой долг,
ваша Дхарма».
/ДхВах-104/

Чем же человек лучше нас?

Недостаточно сказать: "Я человек, создан по образу и подобию Божию и поэтому совершенен". Простое сознание того, что «Я – человеческое существо», не выведет вас на путь Дхармы, - говорит Баба.
/Летние л.72-7–8/

"Голос совести отчетлив и чист, если голова, сердце и рука действуют в согласии. Голос совести более громок, но менее чист, если два фактора из трех работают синхронно. Голос совести менее внятен и менее чист, если два фактора из трех подавлены."
/Летние л.74-56/

Брахмачарья
Грихастха
Саньяса

Дхарма врача спасать
Дхарма воина-
защищать

Есть одна Дхарма, которая более значима, чем все остальные. Это Дхарма, связанная с осознанием «Я» - Праджня-Дхарма. Это Дхарма, которая одинаково проникает в тело, ум, волю… Но человек построил стены абхиманы и мамакары (привязанности и собственничества) вокруг него и закрыл его крышей ахамкары (эгоизма). Только если убрать эти стены и крышу, божественный принцип «Я» высвободится в своей истинной форме.
/СаиТ25-184–185/

…Женская форма это Парашакти Сварупа. Она - верный спутник мужчины, его счастливая судьба. Так как Прашакти Сварупа конкретизация воли Господа, она является тайной, чудом, проявлением охраняющего принципа, королевой в его жилище, его благополучием, светом его дома.

Некоторые могут вмешаться … и заметить: "Но женщины, отбросившие все правила скромности, почитаются сегодня! Они ходят важно с гордо поднятой головой, и мир почитает их ничуть не меньше"… Мне они не интересны. Может быть, они получают какой-то почет и
уважение, но это уважение
неоправданное и незаслуженное…
Когда почет незаслуженный –
он равносилен оскорблению:
принимать его означает принижать
сам дар.
Это не уважение, это лесть,
которую жадный и корыстный
бросает бесстыдному…

Способы постижения Дхармы
Первый из них правильная речь. Что следует подразумевать под правильной речью.
а) воздержание от лжи: говорить правду, придерживаться правды, быть надёжным, не обманывать;
б) воздержание от речей, сеющих распри: не рассказывать то, что может поссорить людей;
в) воздержание от грубых слов: говорить мягкие и вежливые слова, проникающие в сердце;
г) воздержание от пустословия: говорить достойные слова, в нужный момент, здравые и объясняющие, связанные с Дхармой.
Второй путь обретения Дхармы это праведное поведение.
а) Воздержание от желания убивать всех других живых существ, от убийства как ремесла.
б) Воздержание от взятия того, что не дано: от воровства, обмана и пр.
г) Воздержание от прелюбодеяния: от супружеской неверности, соблазнения и т.п.

Третий путь это праведный образ жизни. Необходимо строить свою жизнь так, чтобы избегать
а) ситуаций связанных с торговлей живыми существами, людьми или животными: работорговля, проституция;
б) образа жизни так или иначе связанного с изготовлением и продажей оружия и инструментов для убийств.
в) профессий связанных с производством мяса, поскольку для получения мяса требуется убийство живых существ;
г) жизненных ситуаций связанных с одурманивающими веществами: производство алкоголя и наркотиков, торговля ими;
д) любая деятельность, связанная с обманом, накоплением богатства неправедными и преступными путями: гадание, мошенничество также расцениваются как неправедный образ жизни.
Правильный образ жизни включает также отказ от излишеств, богатства и роскоши. Только при этом условии можно избавиться от зависти и других страстей и связанных с ними страданий.

Четвертый путь это правильное усилие
Правильное усилие включает в себя стремление сосредоточить свои силы и реализовать следующие состояния, способствующие пробуждению: самоосознавание, усилие, концентрация, различение дхарм, радость, спокойствие, умиротворение
Пятый путь это правильное памятование
Правильное памятование, которое включает в себя «осознавание собственного тела, ощущений, ума и ментальных объ­ектов» с целью достижения «непрерывной осознанности». В качестве методов используется успокоение сознания и созерцание, направленное на закрепление позитивных и устранение негативных состояний сознания.
Шестой путь правильное сосредоточение
Правильное сосредоточение включает в себя глубокую медитацию или, а также развитие концентрации и ведёт к достижению предельной созерцательности или самадхи, а затем и к освобождению от череды перерождений.

При практике этих шести путей садхак достигает седьмого свойства - правильного воззрения. При этом идущий по духовному пути понимает иллюзорность проявленного мира и постигает основы адвайты.

Все общечеловеческие ценности связаны между собой в сердце человека.

Дхарма – это слово или дело?
Было прежде или здесь, сейчас?
То что искрой в душу залетело
На сатсанге в самый первый раз.
Вся в вопросах – рытвинах дорога,
Но ответ пришел однажды сам.
Дхарма – это крепкий гвоздь от Бога
Чем земля прибита к небесам.