Экология языка

Эколингвистика –
это одно из молодых перспективных научных направлений языкознания, сформировавшееся на стыке социального, психологического и философского направлений в лингвистике.

Новая наука
Впервые понятия «экология» и «язык» объединил американский лингвист Э.Хауген, автора доклада «Экология языка», в 1970 г. применивший понятие экологии к языку.
Эколингвистика изучает взаимодействие между языком, человеком и его окружающей средой, влияние внешней среды через человека и социум на язык, языка на нравственный и духовный уровень общества.
Внешняя среда язык нравственность

Перспективные направления эколинглвистики:
лингвистическое разнообразие (причины, формы, функции и последствия);
исчезающие языки (спасение малых и исчезающих языков);
соотношение между биологическим и лингвистическим/культурным многообразием;
Экокритическое направление: поиск экологичных и неэкологичных элементов языковой структуры (грамматика);
Экокритический дискурсивный анализ: тексты, затрагивающие проблемы окружающей среды; идеологии (антропоцентризм и др.) в дискурсе;
обучение экограмотности (знания о всеобщей взаимосвязи в мире).

Сравните пословицы и поговорки.
Какие традиции, обычаи, нравы русского народа отражены в коротких словесных формулах?
Счастье и труд рядом живут
То же бы слово, да не так бы молвить
Людей не суди, на себя погляди
С миру по нитке – голому рубаха
Вдруг не станешь друг
Тому тяжело, кто помнит зло
С кем поведешься, на того дети и похожи.
Семь раз налей, один раз – заешь.
Новый лох – лучше старых трёх.
Много будешь знать - не дадут состариться.
Русский в гору не пойдет, русский в гору побежит

К. Г. Паустовский сказал:
«По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно точно судить не только о …, но и о … . Истинная любовь к своей стране немыслима без любви к своему языку. Человек, равнодушный к своему языку,- дикарь. Он вредоносен по самой своей сути, потому что безразличие к языку объясняется полнейшим безразличием к прошлому, настоящему и будущему своего народа».

К. Г. Паустовский сказал:
«По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно точно судить не только о его культурном уровне, но и о его гражданской ценности.

Экология языка и речи теснейшим образом связана с экологией духовной культуры, экологией культурно-исторических традиций.
Экологический кризис языка:
-оскудение речевого общения на русском языке,
деградация ораторского искусства,
-загрязнение языка газет и журналов
Кризис нравственности:
-
-
-

О каком кризисе идёт речь?
«Непоправимый вред нанесли детские сады и ясли, где дитя брошено в коллектив кричащих сверстников, не умеющих ни слушать, ни говорить. Не формируется, не развивается важнейший вид речевой деятельности - аудирование, слушание с пониманием.
В результате - школьник не умеет слушать объяснения учителя. Выросло поколение с недоразвитыми навыками аудирования родной речи.
Наблюдается снижение способности связывать слуховой и зрительный образ, слово и понятие.
На фоне роста наукоёмких отраслей производства во всём мире разрушается образовательный потенциал народа нашего.» (В.Журавлев )

О каком кризисе идёт речь?
«Длительное нарушение экологического равновесия духовной и языковой культуры привели к тотальному кризису нашего общества: политическому, социальному, экономическому, идеологическому и, собственно, экологическому кризису природной среды.
Порочная экосистема породила нравственный кризис личности.
Ущербные, духовно опустошённые личности, утратившие или так и не обретшие нравственные ориентиры, порождают преступность, беззаконие, вседозволенность во всех сферах деятельности.» (В.Журавлев )

В. Костомаров писал:
«Мы сейчас недовольны языком, но здесь очень важно разобраться- язык в этом виноват или что-то другое. Ведь язык подчиняется людям, которые им пользуются. Он приспосабливается к потребностям общества. Если в нашем обществе сегодня потребность думать о будущем, о крепкой семье, о счастье детей – то язык пойдёт в эту сторону, будет давать нам средства для этого. Если у нас главное – как, не работая, заработать миллион, секс, насилие, наркотики, то язык повернётся сюда. За что его поносить? Он отражает состояние общества. Так что не язык надо сейчас исправлять.»