Искусство, художник и тайны художественного образа

Содержание

Слайд 2

Что заставило первобытного человека тратить силы на рисунок?

Похож на реального?

Похож, но не

Что заставило первобытного человека тратить силы на рисунок? Похож на реального? Похож,
совсем. Останавливаемся на этих неточностях: рога явно длиннее, чем в реальности; грудь массивнее. ...

…утрированы те части тела, которые представляют опасность. ...

Выходит, что рисунок - это не копия реального животного, это символическое изображение, в которое включено предупреждение: внимание, угроза жизни!

Слайд 3

«Явление народа. Русские патриоты, изгоняющие воров и негодяев» 1999–2000

Иванов Александр Андреевич. Явление

«Явление народа. Русские патриоты, изгоняющие воров и негодяев» 1999–2000 Иванов Александр Андреевич.
Христа народу. 1837-18

«Как вы думаете, что хотел до нас донести художник в этом произведении?»
«Что мы можем сказать о героях картины?»
«Где это происходит?»
«Когда это могло происходить?»

Это огромная, три на шесть метров, работа художника С.Бочарова.
Она потрясает сложной композицией и громадной силой живописи в красном и охристо-золотом колорите, льющемся сочным дождем света на лица зрителей.
Классический треугольник и овальная кривая составляют основу построения композиции картины.

Художник возвращает нас к величайшему шедевру Александра Иванова “Явление Христа народу“. Как бы продолжая его тему из библейского сюжета, современное действие новой работы Сергея Бочарова переносится в Москву, на Софийскую набережную Москвы-реки, где роль Иоанна Крестителя выполняет митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн – до конца своих дней духовный пастырь православного патриотического движения России.

Это он сказал, что в России есть две партии: партия патриотов и партия воров.Партия воров и изгнанных: Горбачев, Ельцин, Гусинский, Боровой, Новодворская, Юшенков, Березовской и др.

Свечение на Васильевском спуске символизирует народ. Картина посвящена патриотам России и написана художником с целью “собрать в кулак мужей Руси карающую силу “ в борьбе с антинародным режимом.

Группу народной дружины в древнерусских кольчугах ведет за собой Георгий Победоносец, в образе которого узнаются черты полководца Г.Жукова. Лошадь щедро украшена чудотворной упряжью – символ необъятных духовных и сырьевых богатств России.

Слайд 4

По освещенному пространству Манежной площади бежит закрыв голову руками маленький человек. Это

По освещенному пространству Манежной площади бежит закрыв голову руками маленький человек. Это
русский народ, убегающий от черного облака лжи, закрывшей синее небо России.

”Я изобразил 500 журналистов, которые несут ложь и мерзость с экранов телевизоров и газет, оболванивая наш народ. Они изображены совершенно реально, здесь нет сарказма, они даны такими, какие они есть в жизни.”

Внизу идет митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн – образ силы духовной. Он - пастырь, ведущий за собой народ. А девочка, которая держится за его руку, тревожно смотрящая на нас с надеждой на помощь, символизирует Россию.

Художник располагает на картине стаю ворон двумя треугольниками, пересекающимися между собой, нависшую над панорамой всей нашей страны.

Она одета в платье красного цвета. Березка “пробивает” жуткую темную тучу ворон, и маленький луч вечернего света падает на древний Кремль.

Слайд 5

Кинорежиссер Федерико Феллини на открытии персональной выставки Бочарова в Риме сказал о

Кинорежиссер Федерико Феллини на открытии персональной выставки Бочарова в Риме сказал о
нем: «Встреча с прекрасным русским художником Сергеем Бочаровым произошла на вручении «Гран при» выставки «Пейзажи Венеции». Никогда раньше я не видел столь высокопрофессионально убедительной современной живописи. Как член комиссии, не колеблясь, отдал первое место его картине. Художник показал Венецию красавицей, в напряженном вечернем мажорном цвете заходящего солнца, плачущей, и это не могло меня не тронуть. Раньше Сергей учился у великих итальянцев Эпохи Возрождения. Теперь же итальянцы учатся у него. Он преподает живопись в Риме. И блестяще. После росписи им «Таверны Джованни» возле Ватикана, он стал великим итальянцем. За эту работу я подарил ему фрак моего деда, чтобы он до конца жизни открывал в нем все свои вернисажи, и эту клятву он выполняет».

«Венеция. Белый канал» 1995

Слайд 6

Художник работает в жанрах портрета, пейзажа, натюрморта, в станковой живописи. Его картины

Художник работает в жанрах портрета, пейзажа, натюрморта, в станковой живописи. Его картины
находятся в собраниях русских и зарубежных музеев, в частных галереях и коллекциях Германии, Норвегии, Японии, Кореи, Франции, США, Италии.

Слайд 10

Роспись плафона в Тобольске "Никольский спуск. Выдающиеся люди дореволюционной России ,
2002-2005

Роспись плафона в Тобольске "Никольский спуск. Выдающиеся люди дореволюционной России , 2002-2005

Слайд 11

Преподавал живопись во ВГИКе. В качестве художника кино участвовал в создании 18-ти

Преподавал живопись во ВГИКе. В качестве художника кино участвовал в создании 18-ти
фильмов, среди которых «Сталкер», «Поездка в Висбаден», «Забавы молодых» и другие. В настоящее время - профессор живописи Итальянской и Австрийской академий художеств. Постоянно живет и работает в Москве.

Слайд 12

27 сентября 1953 года в селе Баган Новосибирской области родился выдающийся русский

27 сентября 1953 года в селе Баган Новосибирской области родился выдающийся русский
художник нашего времени СЕРГЕЙ ПЕТРОВИЧ БОЧАРОВ

Сергей Петрович Бочаров – художник громадного темперамента и силы духа, владеющий даром колориста, чувством формы, точного рисунка, написания жанровой картины, портрета, пейзажа, натюрморта.

Реализм, глубокая идейность, искреннее патриотическое служение своей Родине и Народу роднят его творчество с искусством художников-передвижников. Сергей Бочаров всецело принадлежит нашему времени и разделяет его мнения, чувства и даже ошибки. Его живопись отмечена глубокой печатью своей эпохи.

Девиз творчества художника – слова Аристотеля:
«Назначение искусства – очеловечивать человеческие чувства!»

Слайд 13

«Я не знаю ни одного современного художника так мастерски пишущего портрет, как

«Я не знаю ни одного современного художника так мастерски пишущего портрет, как
этот русский – Бочаров. У него не только блестящая техника живописи, но и характер философа. Меня Сергей Бочаров изобразил с выражением страстного душевного порыва. Он показал, каким я могу и должен стать. На картине гармоническая личность с полным воплощением чувств и раздумий. На портрете он поднял меня так высоко, что я всю жизнь буду стремиться к моему идеалу!»
Паворотти

Слайд 14

Из гостевой книги:

Ольга Нелидова05.09.2011Живопись - это жизнь , и тот, кто создаёт,

Из гостевой книги: Ольга Нелидова05.09.2011Живопись - это жизнь , и тот, кто
будет всегда жить! Сергей, Ваши картины светлые и несущие тепло , когда окунаешься в Вашу духовность, попадаешь в атмосферу, где веет вдохновением. Я полагала, что в наше время мало хорошего творчества, но Вы меня разубедили в этом.... Спасибо большое, творчество Ваше великолепно! Здоровья Вам и огромных творческих успехов!
Марк12.04.2010Господин Бочаров, Вы очень смелый человек! Вы - патриот. Мастер! Настолько красиво, что сердце замирает!!! Когда смотришь на эти картины-не покидает ощущение, что ты все это видел когда-то! Талантливый художник!
Вика12.04.2010Пейзажи художника настолько реалистичны, что создают иллюзию присутствия в изображенном пространстве: сидишь на берегу моря, у раскрытого окна в Венеции или в Москве , дышишь свежим воздухом,напоенным, такими, знакомыми с детства запахами, и всё такое узнаваемое, родное и милое сердцу! Сердечное спасибо Вам, Сергей, за Ваше талантливое творчество!
Ольга Быстрова10.04.2010Хочу написать свое мнение. Я в восторге от его вкуса, его смелости,прекрасного и правдивого видения жизни. Такой любви к народу России хватит на всех нас ! Здоровья Вам, долгих лет жизни на благо России………………..

Слайд 15

«Искусство – это мышление в образах». В.Г. Белинский

«Искусство – это мышление в образах». В.Г. Белинский

Слайд 16

К. Тарантино

Фотография неизвестного автора

И. Левитан

Ван Гог

Художественный образ

Художественный образ – особый способ
отражения жизни,

К. Тарантино Фотография неизвестного автора И. Левитан Ван Гог Художественный образ Художественный
в котором преломляется
собственный мир чувств и переживаний
художника.

Слайд 17

Условность в искусстве

«Писать надо так, чтобы изображение было где-то между похожим и

Условность в искусстве «Писать надо так, чтобы изображение было где-то между похожим
непохожим. Чересчур похоже – передразнивание природы, мало похоже – отсутствие уважения к ней».
Ци Байши

Слайд 18

Искусство не копирует жизнь, оно заостряет важные для жизни смыслы. Оно рассказывает

Искусство не копирует жизнь, оно заостряет важные для жизни смыслы. Оно рассказывает
нам, кто он, человек, это изобразивший?
Ради чего он жил? Как он видел этот мир, и почему именно так? А затем "перекинем арку" на себя, ради чего живу я? Имеет ли для меня значение ценность жизни как таковой, и насколько важно для современного человечества продолжение жизни?
Разговаривая об искусстве, мы присматривается к его творцу - Человеку и соединили в одной точке далёкое прошлое, современность и себя самого.

"Я и не подозревал, что изучая художественную культуру, мы познаём и себя. Как личность и как продолжение культуры всего человечества"
Ученик 10 класса

Слайд 19

Сзывать умы далеких поколений
Для братской трапезы духовной.
Г. Гессе

Сзывать умы далеких поколений Для братской трапезы духовной. Г. Гессе

Слайд 20

Притча о блудном сыне

У некоторого человека было два сына; и

Притча о блудном сыне У некоторого человека было два сына; и сказал
сказал младший из них отцу: «Отче! Дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться. И пошел, пристал к одному из жителей страны той; а тот послал его на поля свои пасти свиней. И он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи; но никто не давал ему.
Придя же в себя, сказал: «Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода! Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих».
Встал и пошел к отцу своему.
И когда он был еще далеко, увидел его отец и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим».
А отец сказал рабам своим: «Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. И приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил; пропадал и нашелся». И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование. И, призвав одного из слуг, спросил: «Что это такое?». Он сказал ему: «Брат твой пришел; и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым».
Он осердился и не хотел войти, Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: «Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего; но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими. А когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка».

Слайд 21

« Возвращение блудного сына»

Олег Королев, 2008

Харменс ван Рейн Рембрандт

Задание: Сравните разный подход

« Возвращение блудного сына» Олег Королев, 2008 Харменс ван Рейн Рембрандт Задание:
к интерпретации
Библейской притчи. Определите, как воплощена
идея всепрощения в каждой картине

«Возвращение блудного сына» — это не только гениальная живопись, но и приглашение к размышлению над вечной темой прощения и покаяния.
Легко ли просить прощения? Нужно ли прощать? Как отнестись к предательству?

Слайд 22

«Искусство оказывает величайшее влияние на душу человека»
Рамис да Пареха
«Не дожно быть слепых

«Искусство оказывает величайшее влияние на душу человека» Рамис да Пареха «Не дожно
к красоте, глухих к слову и настоящей музыке, черствых к добру, беспамятных к прошлому»
Д.С. Лихачёв

Слайд 23

«Кто сказал, что пишут красками? Пользуются красками,а пишут чувствами.» Жан Батист Симеон Шарден

«Кто сказал, что пишут красками? Пользуются красками,а пишут чувствами.» Жан Батист Симеон Шарден

Слайд 24

Вывод:

Помощь в познании мира через эмоциональное восприятие, расширение кругозора, пробуждение творческих

Вывод: Помощь в познании мира через эмоциональное восприятие, расширение кругозора, пробуждение творческих
сил
формирование духовного облика человека – важнейшая функция искусства

Слайд 25

Натюрморт –портрет
Кто из учителей нашей школы изображен на этом слайде?

1

2

3

4

5

6

7

9

10

8

Натюрморт –портрет Кто из учителей нашей школы изображен на этом слайде? 1

Слайд 27

Ресурсы:

"Искуство в школе" (2009, № 5). Как раз по теме. К.Бросова (учитель

Ресурсы: "Искуство в школе" (2009, № 5). Как раз по теме. К.Бросова
музыки МОУ гимназии "УВК № 1" г. Воронежа) "Зачем школьнику изучать МХК" (стр. 16 - 18)
Соломатина Г.Л., учитель МХК МОУ СОШ№2 г. Каменки Пензенской обл.
http://www.botcharov.ru/about
http://pedsovet.org/forum/index.php?showtopic=6385&st=10
Имя файла: Искусство,-художник-и-тайны-художественного-образа.pptx
Количество просмотров: 1102
Количество скачиваний: 7