Слайд 2Икона (греч.) – образ
Иконоборчество (726 – 843гг.)
Иоанн Дамаскин (ок. 675 – 753гг.)
![Икона (греч.) – образ Иконоборчество (726 – 843гг.) Иоанн Дамаскин (ок. 675](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-1.jpg)
Иконы суть видимое невидимого и не имеющего фигуры, но телесно изображённого из-за слабости нашего понимания.
Иоанн Дамаскин
Слайд 3Иконостас
1 ярус – Местный чин
2 ярус – Деисусный чин
3 ярус – Праздничный
![Иконостас 1 ярус – Местный чин 2 ярус – Деисусный чин 3](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-2.jpg)
чин
4 ярус – Пророческий чин
5 ярус – Праотеческий чин
Голгофа
1-3 XIV-XV вв.
4 XVI в.
5 XVII в.
6-7 конец XVII в.
Слайд 5Характерные особенности икон
Фронтальность изображения
Строгая симметричность по отношению к центральной фигуре
![Характерные особенности икон Фронтальность изображения Строгая симметричность по отношению к центральной фигуре](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-4.jpg)
Христа или Богоматери
Подчёркнуто высокий лоб – средоточие духовного начала
Сияющий нимб вокруг головы
Пристальный суровый взор увеличенных глаз
Статичность, состояние аскетического бесстрастного покоя
Декоративность и условность одежды, подчёркивающей бесплотность
Символичность цвета: золотой и пурпурный – царственность, синий – божественность, зелёный – юность и бодрость, белый – чистота и невинность
Слайд 6 Пропорции человеческого тела сознательно нарушаются: удлинняются фигура, пальцы рук и ноги,
![Пропорции человеческого тела сознательно нарушаются: удлинняются фигура, пальцы рук и ноги, сужаются](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-5.jpg)
сужаются плечи. Всё тело скрыто складками одежды
«Уплощение», игнорирование линейной перспективы
Прямая перспектива
Отсутствие фона – пейзажа
Регламентировался круг сюжетов
За образцы были приняты первоявленные иконы
Слайд 7Сергий и Вакх
IV в. Государственный музей западного и восточного искусства, Киев
![Сергий и Вакх IV в. Государственный музей западного и восточного искусства, Киев](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-6.jpg)
Слайд 8Икона Владимирской Божией Матери.
Константинополь.
ХII в.
![Икона Владимирской Божией Матери. Константинополь. ХII в.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-7.jpg)
Слайд 9Спас Нерукотворный
Первая половина ХII в.
![Спас Нерукотворный Первая половина ХII в.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-8.jpg)
Слайд 10Типы икон Богородицы
Оранта
Елеуса (Умиление)
Одигитрия
Агиосоритисса
Правосла́вная иконогра́фия Богома́тери — совокупность типов изображения БогородицыПравосла́вная иконогра́фия
![Типы икон Богородицы Оранта Елеуса (Умиление) Одигитрия Агиосоритисса Правосла́вная иконогра́фия Богома́тери —](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-9.jpg)
Богома́тери — совокупность типов изображения Богородицы в иконописи и система их изучения.
Внешний вид БогородицыВнешний вид Богородицы кроме древнейших изображений известен по описаниям церковных историков, например, Никифора Каллиста, монаха Епифания и др. Богородица традиционно изображается в определённых одеждах: пурпурном мафорииВнешний вид Богородицы кроме древнейших изображений известен по описаниям церковных историков, например, Никифора Каллиста, монаха Епифания и др. Богородица традиционно изображается в определённых одеждах: пурпурном мафории (покрывале замужней женщины, закрывающем голову и плечи), и тунике (длинном платье) синего цвета. Мафорий украшают три звезды — на голове и плечах. Надпись на иконе даётся по традиции в греческом сокращении ΜΗΡ ΘΥ или ΜΡ ΘΥ (Матерь Божья)
Слайд 11Иконографический тип Оранта.
Икона Великая Панагия.
Ярославль, около 1218 года
![Иконографический тип Оранта. Икона Великая Панагия. Ярославль, около 1218 года](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-10.jpg)
Слайд 12Иконографический тип ЕлеусаИконографический тип Елеуса (Умиление). Владимирская икона Божией Матери. Византия,
XII
![Иконографический тип ЕлеусаИконографический тип Елеуса (Умиление). Владимирская икона Божией Матери. Византия, XII век](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-11.jpg)
век
Слайд 13Иконографический тип Одигитрия.
Смоленская икона
Божией Матери.
ДионисийДионисий, 1482 год
![Иконографический тип Одигитрия. Смоленская икона Божией Матери. ДионисийДионисий, 1482 год](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-12.jpg)
Слайд 14Мастерская Андрея Рублёва
Иконографический тип Агиосоритисса
Деисусный чин
Успенский Собор
Владимир
![Мастерская Андрея Рублёва Иконографический тип Агиосоритисса Деисусный чин Успенский Собор Владимир](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/322451/slide-13.jpg)