Искусство как универсальный способ общения. Урок №15

С первобытных времен различные виды изображений (скульптурные, живописные, графические) являлись знаковыми и символическими кодами, которые использовались древними людьми для осуществления обрядов, сохранения и передачи информации.
Любой значительный звук, жест, вещь, событие может быть либо знаком, либо символом.

Знак и символ
Как вы понимаете эти термины?
В каких выражениях мы используем эти слова?
Чем отличается знак от символа?

Знаки — это общепринятые условные обозначения предметов, явлений, действий. Примерами знаков могут служить дорожные знаки или условные обозначения на географических картах, звуковые сигналы — SOS или сирена скорой помощи, самые разные жесты и т. п.
Символ — это предмет, действие и т. п., раскрывающий какой-либо образ, понятие, идею. Символ воплощает общие для людей переживания, идеи. Символ — это синтез знака и образа.

Символ может быть обозначен числом, свойством, формой. Например, число 7 — символ совершенства и завершённости (семь дней в каждой фазе луны, семь цветов радуги, семь нот, семь дней недели, семь добродетелей, семь смертных грехов, семь таинств
Иероним Босх
(ок. 1460 -1516)
Семь смертных грехов
Семь добродетелей

Иероним Босх (Около 1450-1516) Триптих Сад земных наслаждений.

На многих средневековых картинах изображаются чаша, виноград (вино) и хлеб — символы таинства причащения; цветы лилии или ириса — символ Богоматери.
С. Боттичелли «Благовещение»

Выбор колорита, цвета также символичен:
красно-коричневый являлся
символом всего земного (глина, земля); красный — цвет пролитой жертвенной крови, огонь веры;
голубой или синий
символизировал все небесное, святое;
а зеленый — цвет надежды, цвет жизни, символ утешения, возрождения к новой жизни.
Троица. Андрей Рублев.

С ХV в. изображенные на картине вещи наделяются одновременно двойным смыслом — религиозным и бытовым. В религиозном находит продолжение традиционная божественная символика Средневековья.
В бытовом проявляется
обычная значимость вещи в повседневной жизни человека.

Натюрморт ванитас (vanitas — суета сует). напоминающий человеку о бренности его существования.
Ю. Ван Стрек. Суета сует

На них изображены черепа, свечи, цветы, часы, листы с нотами и музыкальные инструменты (звук отзвучал – значит, умер), которые воспринимаются как зашифрованные сообщения. Художники, работающие в сюжетах ванитас, говорили о тщете земного существования, о быстротечности бытия.
Само название картины «Суета сует» говорит о бренности земной суеты — погони за богатством, властью, удовольствиями.
Череп — напоминание о неизбежности смерти.
Мыльные пузыри — краткость жизни и внезапность смерти; отсылка к выражению homo bulla — «человек есть мыльный пузырь».
Кубки, игральные карты или кости, шахматы (редко) — знак ошибочной жизненной цели, поиска удовольствий и грешной жизни.
Песочные и механические часы — быстротечность времени.
Музыкальные инструменты, ноты — краткость и эфемерная природа жизни, символ искусств.
Оружие и доспехи — символ власти и могущества, обозначение того, что нельзя забрать с собой в могилу.
Короны и папские тиары, скипетры и державы, венки из листьев — знаки преходящего земного господства, которому противопоставлен небесный мировой порядок.

В натюрморте художник передает ценность
обыденной жизни, значительность простых вещей. Его отношение к миру отличается тем, что он видит и чувствует явную или потаенную жизнь, которая разлита во всем сущем, в природе, в самой материи. А потому другое название натюрморта — штильлебен (голланд. stillleven, нем.
stilleben, анг. still life) — тихая (безмолвная) жизнь.
Натюрморт (франц. nature morte — мертвая природа) — жанр, характерной особенностью которого является изображение предметов обихода, снеди, цветов и др.
П. Клас. Натюрморт с рыбой

П. Клас. Натюрморт с устрицами
А. Бейерен. Натюрморт с лангустом

"Корзина фруктов" Балтазара ван дер Аста, голландского художника, мастера замаскированной символики, содержит многие символы.
Присутствие дефектов и червоточин, бабочек, стрекоз и мух - очень необычно для натюрмортов. Если предположить, что здесь яблоки символизируют победу над грехом, а насекомые и ящерицы часто связывались со злом, то этот обычный сюжет - ящерица грызущая яблоко, выпавшее из корзины, превращается в сцену борьбы и зла.
Корзина фруктов, 1625г

Натюрморт голландского художника XVII века Яна де Хема "Mеmento mori"
Обратимся к натюрморту голландского художника XVII века Яна де Хема "Mеmento mori" . При первом беглом взгляде на эту картину внимание к себе сразу привлекает красивый букет садовых цветов.
И очень необычно, что рядом с ним художник поместил череп, раковину, помятую и надорванную бумагу с чёткой надписью "Mеmento mori", что означает: "Помни о смерти".
Ян де Хем изобразил увядающий букет: поблёкли и повяли лепестки у тюльпанов, совсем завял мак, тронуты увяданием и другие цветы. Вянущий букет сам по себе обозначает недолговечность нашей жизни. К тому же художник старательно выписал множество насекомых, поедающих лепестки, стебли и листья. Что говорит о скоротечности, краткости нашего пребывания на земле.
Зато раковина, символ паломничества, направляет мысль зрителя к высокому, нетленному и вечному. Но вечно только духовное, бессмертна наша душа. Теперь становится понятным идейное содержание картины: не забывай, человек, что ты смертен, и при жизни спасай свою душу, чтобы на том свете избежать мук ада.

Большую роль играют символические детали и в портрете.
Кипренский Орест Адамович .
Портрет Екатерины Сергеевны Авдулиной.
Прекрасное всё гибнет в лучшем цвете,
Таков удел прекрасного на свете.
Ф.Шиллер

Очень выразительна, например, символика православных храмов.
Символично и количество глав на храме. Если у храма одна глава, значит он посвящен Господу Иисусу Христу.
Две главы напоминают нам двойственную природу Христа: Бога и Человека.
Три главы храма указывают на три лица Святой Троицы; Пять глав означают Иисуса Христа и четырёх евангелистов;
семь глав — семь святых таинств и семь Вселенских Соборов;
тринадцать — Иисуса Христа и 12 апостолов.
Символы используются и в архитектуре

Портреты, пейзажи, натюрморты, жанровые сцены
Винсента ван Гога (1853—1890) отражают его мятежную, независимую от канонов и норм, одинокую душу.
Для художника не существует «безгласных вещей», для него все — «выразительное и говорящее бытие»
(М. Бахтин).
Автопортрет в фетровой шляпе. Ван Гог Винсент.

В. Ван Гог. Звездная ночь
Его работы пронизаны чувством острой тревоги и смятения. Сложный внутренний мир художника часто раскрывается посредством символов. Ван Гог стремился отразить содержание с помощью экспрессивных, психологически насыщенных цветов.

«Я попытался выразить красным и зеленым цветом ужасные страсти человека», — говорил художник. Эмоциональный накал во много раз усиливался благодаря используемому мастером приему наложения краски мелкими штриховыми линиями и волнообразному ритму их движения.

Символы в музыкальном искусстве
Музыкальное искусство говорит с нами языком звуков и наполнено тайнами. С поразительным разнообразием и глубиной с помощью системы знаков и символов музыка выражает богатейший мир человеческих чувств. Даже отдельный звук с учетом всех его сторон— высоты, длительности, тембра, громкости представляет собой знак-интонацию. Он может свидетельствовать о робости или уверенности, скованности или свободе, нежности или грубости.
Можно говорить и о пластических знаках, воспроизводящих жест, движение.

В человеческом характере всегда присутствует стремление творить — потребность исследовать, изобретать, строить, решать сложные, запутанные проблемы. Одной из таких проблем была научная идея создания вечного двигателя (перпетуум мобиле). Его изобретение оказало бы огромнейшее влияние на развитие мировой экономики. И только музыке как искусству временному подвластно воплощение образа «вечного движения». Его символом стали инструментальные пьесы «Pегреtuum mobile» («Вечное движение») самых разных композиторов: Н. Паганини, Ф. Мендельсона, Н.Римского-Корсакова и др.
Н. Паганини Вечное Движение

Музыкальным знаком, который становится символом, можно назвать мотив судьбы — зерно-интонацию, из которой вырастает вся Симфония №5 Л. Бетховена. И таких примеров в музыкальном искусстве множество.
Музыкальными символами, олицетворяющими собой единство народа, его культуру, гордость за свою страну, являются государственные гимны.