Консерватизм и неоконсерватизм

КОНСЕРВАТИЗМ –
(от лат. – сохранять, охранять, заботиться о сохранении) – политическая идеология и практика, ориентирующаяся на сохранение исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни, воплощенных в религии, государстве, семье, собственности.

ИЗ ИСТОРИИ КОНСЕРВАТИЗМА
Впервые термин был употреблен французским писателем Ф.Р. де Шатобрианом в журнале «Консерватор», издававшемся в 1818-1820 годах и выражавшем реакцию французской аристократии на Великую французскую революцию конца XVIII в.. В Англии он получил официальное признание в 20-30-х гг. XIX в. применительно к сторонникам партии тори, приверженцам существующих устоев. Примерно в это же время им начали пользоваться в Соединенных Штатах.

Основоположниками консерватизма являются Э. Берк (1729-1797), Ж. де Местр (1753-1821) и Л. Де Бональд (1754-1840).

ИДЕОЛОГИЯ КОНСЕРВАТИЗМА
Консерватизм выражал интересы тех сословий, которые больше всего пострадали в революции, т.е. дворянства и духовенства. Но принципы консерватизма оказались привлекательными для очень многих, кто устал от революции (крестьянство, буржуазия). Поэтому консерватизм к XIX в. превращается в буржуазную идеологию.
Консервативная идеология — идеология охранительная. Само слово «консерватизм» означает сохранение. Консерваторы считали, что главное в обществе — традиция преемственности, защита нравственных ценностей. Над обществом нельзя экспериментировать. Революционные и гражданские войны приносят чрезвычайный вред обществу. Изменение в обществе должно носить медленный эволюционный характер. Надо ценить обычную жизнь, человеческие устои, моральные ценности.
По мнению С. Хантингтона, консерватизм – это система идей, которая служит сохранению существующего порядка, каким бы этот порядок не был. Сам тезис о защите существующего порядка выступает в роли основы идеологии консерватизма, которая остается неизменной на протяжении всего существования консерватизма.

ОСНОВНЫЕ ЦЕННОСТИ КОНСЕРВАТИЗМА
Нравственный абсолютизм. Человек, в понимании консерваторов, существо несовершенное и греховное, нуждающееся в опеке нравственных и религиозных ориентиров (заповедей, моральных принципов).
Традиционализм. Общественная жизнь должна опираться на традиции, обычаи, ценности прошлого.
Недоверие к демократии, которая, по мнению консерваторов, ведет к разрушению моральных ценностей и к торжеству посредственностей.
Антипрогрессизм. Скептицизм относительно перемен, недоверие к реформам, неприятие революций.
Политический реализм. Любые социальные абстракции и проекты лучшего общества должны быть отвергнуты, поскольку таят в себе неизвестность.
Антиэгалитаризм. Недоверие к социальному равенству и обоснование иерархической структуры общества, предполагающей наделение преимуществами тех, кто этого достоин.
Идеал сильного правительства. Властные функции должны принадлежать людям, способным нести ответственность за принятие и реализацию политических решений.
Осуждение вовлечения масс в политику. Политика, по мнению консерваторов, дело профессионалов, а не народа.
Приоритет местных ценностей. Консерваторы отдают предпочтение периферии, поскольку провинция сохраняет традиции и ценности прошлого.

6 КАНОНОВ КОНСЕРВАТИЗМА ПО Р.КИРКУ
вера в божественность законов, которые управля­ют обществом;
осознание неизбежности социального разнообра­зия как антитезы единообразию и эгалитаризму;
убежденность в необходимости обеспечения в цивилизованном обществе порядка и сохранения классовой структуры;
понимание неразрывности свя­зи между частной собственностью и свободой;
вера в приоритет­ность традиций над предрассудками и проявлениями анархии;
признание нетождественности изменений и реформ, эффективно­сти только осмысленного реформирования.
Один из ведущих исследователей консервативной мысли Р. Кирк сформулировал следующие шесть принципов («канонов») консерватизма.

ТРИ ТЕЧЕНИЯ КОНСЕРВАТИЗМА
В консерватизме обычно выделяют три течения, которые взаимодействуют между собой, образуя сложноструктурное целое, обозначаемое понятием «современный консерватизм».
Традиционалистское течение
Либертаристское течение
Неоконсервативное течение (или либерал-консервативное)

ТРАДИЦИОНАЛИСТСКОЕ ТЕЧЕНИЕ -
самое первое течение, поло­жившие начало консерватизму. Основатели этого идейного течения – Э. Берк , Ж. де Местр и Л. де Бональд.
Э. Берк выделяет две главные идеи, оказавшие влияние на развитие консерватизма:
традиционализм, в соответствии с которым политический строй понимается как продукт исто­рии и передачи от поколения к поколению;
органицизм, согласно которому политическая мудрость состоит в постоянном изучении традиции и нравов.
Важное место в трудах этих мыслителей занимало понятие «традиционализм». Традиционализм должен определять содержание реформ, прове­дение которых не нарушало бы естественный ход вещей. При этом выделяются два основных вида реформ:
реформы, направленные на восстановление традиционных прав и принципов;
превентивные реформы, нацеленные на предотвращение революций.

ЛИБЕРТАРИСТСКОЕ ТЕЧЕНИЕ -
экономоцентричное течение в современном кон­серватизме, которое наследовало классическую либеральную тради­цию XVIII-XIX вв.
Либертаристская разновид­ность консерватизма возникла в США в конце XIX - начале XX в. и чуть позднее в Европе возник­ла. Она окончательно оформилась в первой половине XX в.
Основатели либертаристского течения считали любую форму вмешательства в экономику неприемлемой и негативно относились к идее макроэкономического регулирования;
Выступали за ограниченную социальную политику государства, которая позволяла бы лишь разряжать социальную напряженность;
Отстаивали естественные права человека - на жизнь, свободу, частную собственность, т.е так называемые «негативные права»;
Считали целесообразным переложить значительную часть ответственности за оказание помощи бедным на местные органы власти и такие общественные институты, как семья, церковь, школа, добровольная благотворительность со стороны богатых.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ НЕОКОНСЕРВАТИЗМА
Особое внимание стоит уделить неоконсервативному течению или неконсерватизму.
Именно неоконсерватизм сыграл ключевую роль в становлении постиндустриального общества. Неоконсерватизм процетал в наиболее разви­тых странах с конца 70-х до начала 90-х гг. XX в. Это идейно-политическое течение сочетает либерально-технократическую привер­женность прогрессу, свободе и экономическому росту с ориентаци­ей на сохранение и укрепление традиционных общественных цен­ностей.
После экономического кризиса в 1973-1974 годов именно эта идеология оказалась наиболее действенной альтернативой либерализму и социал-демократизму. Это ознаменовалось приходом к власти консерваторов в США (Республиканская партии во главе с Р. Рейганом) и в Великобритании (Консервативная партия во главе с М. Тэтчер).

ПРЕДСАВИТЕЛИ НЕОКОНСЕРВАТИЗМА
Представителями неоконсерватизма являются Д. Белл, И. Кристалл, М. Новак (США), Э. Юнгер (ФРГ), Р. Арон, А. де Бенуа, Ж.-Ф. Равель (Франция) и др.

ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ
Возникновению неоконсерватизма способствовало углубление «кризиса веры», проявлявшегося в утрате гражданами готовности подчиняться законам и сдерживать эгоистические соблазны. «Сдвиг» в пользу неоконсерватизма был вызван также неприятием частью элиты Запада радикальных движений социального протеста 1960-1970-х гг. - антивоенного, молодежного, феминистского и других, которые рассматривались как угроза общественной стабильности. Реакцией ряда общественных деятелей и идеологов на эти выступления были требования установления «сильной власти», ограничения демократии, применения решительных мер против протестующих.
Внешнеполитические подходы неоконсерваторов мотивироваись необходимостью «защиты индустриально развитых демократий» в первую очередь Соединенных Штатов, от «финляндизации», стремлением Запада обеспечить для себя создание максимально выгодного экономического и политического миропорядка.

ОСНОВНЫЕ УСТАНОВКИ НЕОКОНСЕРВАТИЗМА
Идеологический детерминизм, заключающийся в пересмотре отношения к идейным доктринам, так как для победы на выборах нужно иметь программу действий и участвовать в идеологических дискуссиях.
Признание демократии как «необходимого зла», поскольку человечество в современных условиях не имеет лучшего способа правления.
Агностицизм. Признание амбивалентности (двойственности) природы человека, т.е. человек может быть и хорош и плох одновременно.
Преимущество культурных форм (морали, нравственности) над экономическими, политическими, социальными.
Минимизация функций государства в экономической и социальной сфере. Государство не должно оказывать социальную помощь тем, кто может заработать сам.

СТРАТЕГИЯ НЕОКОНСЕРВАТОРОВ
Значительное сужение функций государства, существенной корректировке логики функционирования государственных институтов;
Упор на развертывание предпринимательской инициативы и широкую конкуренцию, резкое снижение налогов с целью высвобождения сил свободного рынка;
В основу социальной сферы были положены, с одной стороны, четко ограниченная и регулируемая государственная благотворительность для сравнительно ограниченного круга нуждающихся, с другой стороны - «самопомощь» основной части населения за счет их сбережении или через различные формы социального страхования.

ИТОГИ НЕОКОНСЕРВАТИЗМА
Неоконсерватизм доказал свою способность осуществлять весьма радикальные преобразования, умело используя традиции прошлого. Под его воздействием сформировалась динамичная модель общественного развития, ориентированная на уверенную в себе личность.
Реформы, осуществленные американскими неоконсерваторами в 1980-е гг., во многом предопределили высокие темпы экономического и научно-технического развития Соединенных Штатов в 1990-е гг. Беспрецедентный экономический подъем минувшего десятилетия позволил этой стране прирастить ВВП в параметрах, равных сум­марному ВВП таких развитых государств, как Германия и Япония.
В области международных отношений неоконсерватизм эволюционировал к более широким и реалистичным позициям. Усилившиеся в нем к середине 1980-х гг. прагматические тенденции проявились в учете реалий взаимосвязанного и взаимозависимого мира, отказе от восприятия СССР и России как врагов, в готовности к установлению партнерских отношений с ними.