Культура Руси в 10 – 13 веках

Культура Руси в 10 – 13 веках.
План.
1.Главные особенности древнерусской культуры.
2. Грамотность и образование.
3.Письменная культура:
А) религиозная литература;
Б) историческая литература;
В) светские произведения.
4. Зодчество и живопись.
5. Фольклор.
6. Быт и повседневность.

Что такое культура?
Культура – с латинского – возделывание, обрабатывание.
Культура – все, что создано человеческим обществом благодаря физическому и умственному труду людей, выражаемое в его быте, идеологии, образовании и воспитании, в достижениях науки, искусства, литературы и т.д.
Культура – это не только произведения искусства, но и определенные идеи, представления, идеалы, стереотипы, бытовые привычки, духовная и религиозная жизнь, язык.

Этапы в культуре Древней Руси:
1.Культура восточного славянства – традиции язычества.
2. Культура Киевской Руси – синтез достижений восточных славян и христианской культуры Византии.
3. Культура периода раздробленности – на базе культуры Киевской Руси создавались культурно-художественные школы как местные варианты культуры древнерусской народности.

Особенности древнерусской культуры:
Язычество продолжало оказывать глубокое влияние на сознание народа, крестьянский быт, литературу, живопись, архитектуру;
Русь складывалась как равнинное государство, открытое воздействие тех народов, которые проживали на русских землях в процессе их освоения;
Византийская церковная и религиозная культура была сначала предметом освоения, затем – образцом для подражания.

Образование и грамотность:
Первые школы открыты при церквях, монастырях.
Обучение ограничивалось чтением, реже – письмом и счетом.
С 11в. в богатых семьях обучение детей.

Необходимость письменности и ее появление:
Развитие частной собственности и торговли;
Государственные акты и договоры;
Потребность в письменной истории;
Появилась из Болгарии (2пол.9в.Кирил и Мефодий) с принятием христианства в 10 веке.

Общественно-политическая литература:
Летопись –историческое произведение, в котором повествование велось по годам: «Повесть временных лет» монаха Нестора (12в),(события 860-1110гг.);
«Слово о законе и Благодати» Киевского митрополита Иллариона (11в) (проповедь – речь религиозно-назидательного содержания);
Жития Бориса и Глеба (11в);
Владимир Мономах «Поучение к детям».

Художественная и светская литература:
«Хождение игумена Даниила в святые места» (описал свое паломничество в Иерусалим, 12в);
«Моление» Даниила Заточника (12в);
«Слово о полку Игореве» (1185г.)(о походе Новгород-Северского князя Игоря против половцев).

Церкви сооружались по образцу
крестово – купольного храма греков
Храмы такого типа представляли собой прямоугольник, разделенный 4 столбами на 9 ячеек.
Перекрытием служили крестообразно расположенные цилиндрические своды, а над центром храма возвышался купол.

Церковь Успения Богородицы (Десятинная) в Киеве
Каменная церковь Успения Богородицы в Киеве была заложена в 989 году, сразу после Корсуньского похода и крещения Великого князя Владимира Святославича Святого. Строительство было завершено в 996 году. Церковь была отделана с величайшей для того времени роскошью: мрамором, яшмой, мозаикой. Князь Владимир Святославич постановил жертвовать в ее пользу десятую часть своих доходов с городов и имений на вечные времена, вследствие чего церковь получила известность под названием "Десятинная". Киевская церковь Успения Богородицы, была разрушена в 1240 году, при нашествии на Киев хана Батыя..

Киево - Печерский монастырь в Киеве (11в) – 1-й монастырь.

Храмы Софии в Киеве и Новгороде.

«Золотые ворота» во Владимире
«Золотые ворота" во Владимире
были возведены в 1164 году в
западной части владимирской
крепости, на главной дороге,
ведущей в город. Они служили
одновременно и оборонительным
сооружением, и торжественным
въездом. Белокаменную арку ворот
венчала надвратная церковь с
золоченым куполом. В те времена
на противоположной стороне
владимирской крепости
возвышались, вероятно, столь же
мощные и парадные "Серебряные
ворота". В 1469 году русский
зодчий Василий Дмитриевич
Ермолин подновил надвратную
церковь "Золотых ворот". Позднее
храм был перестроен.

Архитектура периода раздробленности.
С распадом Руси поток национального искусства не иссяк, а разбился на множество рукавов. Со 2-й пол.12в.большинство храмов однокупольные, строились из плинфы.
Плинфа-от греч. «плинтос» - кирпич.

Церковь Спаса Преображения на Нередице близ Новгорода
В 1198 году близ Новгорода, на берегу реки Спасовка, была построена каменная одноглавая церковь Спаса Преображения на Нередице. Храм, сильно разрушенный в 1941-1943 годах, во время Великой Отечественной войны, ныне восстановлен, но фрески 1199 года на его стенах почти полностью утрачены.

Церковь Покрова Богородицы на Нерли близ Боголюбова
В 1165 году близ Боголюбова, на берегу реки Нерли, возвели каменную одноглавую церковь Покрова Богородицы. Великий князь Андрей Юрьевич Боголюбский построил этот храм после кончины сына в память о нем и в умиротворение своей печали.

Дмитриевский собор во Владимире
Построен в 1194-1197 годах при Великом князе Всеволоде III Юрьевиче Большое Гнездо каменный одноглавый Дмитриевский собор во Владимире хорошо сохранился до настоящего времени.

Успенский собор во Владимире
Построен в 1158-1160 годах по велению Великого князя Андрея Юрьевича Боголюбского Успенский собор во Владимире не сохранился в первоначальном виде. В настоящее время собор пятиглавый. Внутреннее убранство храма сверкало золотом, серебром и драгоценными камнями. Его сравнивали с легендарным храмом библейского царя Соломона. В 1408 году собор украсили фрески прославленных русских мастеров Андрея Рублева и Даниила Черного.

Живопись. Фреска.
Фреска- техника живописи красками по свежей, сырой штукатурке, которая при высыхании образует тончайшую пленку, делающую фреску долговечной.

Живопись.
Икона – от греч. «эйкон» - изображение, образ. В православии и католицизме изображение Иисуса Богоматери и святых, которому приписывается священное значение.
Икона "Владимирская Богоматерь", написанная, по преданию, евангелистом Лукой, была принесена на Русь из Греции и до 1155 года находилась в Киеве.

Фольклор.
Фольклор – совокупность обычаев, обрядов, песен и других явлений народного быта.
Песни, сказания, былины, пословицы, сказки были составной частью древнерусской культуры.

Быт и повседневность.
Основными видами деятельности восточных славян были земледелие, торговля, охота и бортничество (сбор дикого меда). Наиболее ценным товаром считались мед, воск, пушнина. Селения восточных славян обычно располагались по берегам рек или озер. Начиная с IX века, был известен торговый путь "из варяг в греки": по рекам от Балтийского моря к Черному.
Жили славяне в полуземлянках или бревенчатых домах.

Ювелирное искусство.
Чернь-черные или темно-серые изображения, нанесенные на металл (золото, серебро) путем гравировки и заполнения штрихов т. н. черневым сплавом (из серебра, меди и др.).
Зернь - разновидность скани; мелкие золотые, серебряные или медные шарики (диаметром от 0,4 мм), которые напаиваются на ювелирные изделия, часто на орнамент из свитой проволоки. Зернь создает эффектную фактуру, игру светотени.

Ювелирное искусство.
Филигрань - (итал. filigrana, от лат. filum — нитка и granum — зерно),вид ювелирной техники.
Перегородчатая эмаль - заполняют ячейки, образованные тонкими металлическими перегородками, припаянными на металлическую поверхность ребром по линиям узора, передают четкие линии контура.

Выводы:
Киевская Русь в домонгольское время превратилась в страну высокоразвитой культуры.
Начинает складываться общность древнерусского народа, которая выражалась в развитии литературного языка, в национальном самоощущении единства народа, в формировании общей культуры.
В эпоху Киевской Руси был задан тип культурно-исторического развития русского народа, в котором тесно переплетались христианство и язычество.