Летопись в кадрах. Т. Дроздова, Член Союза писателей России. Истории Великолукской и Торопецкой епархии

« Издательство Ольги Маркеловой»

От автора
Настоящее издание представлено в 2-х частях. Материал по истории Великолукской и Торопецкой епархии предназначен для широкого круга читателей, интересующихся историей своего края .Изучив жизнь епархии на протяжении нескольких десятилетий, мы представили взору современника один из самых сложных периодов в истории страны и церкви, а также имена подвижников благочестия, мучеников и праведников ,особо чтимых на Великолукской и Тверской земле
Всякий, вставший на этот путь, чувствует промыслительное предопределение, незримую связь с прошлым своего народа и ответственность за его судьбу.
Позабытые и утерянные за давностью лет факты и события из истории Великолукской и Торопецкой епархии собрались воедино на страницах данного издания, представленные в документах и фотоматериалах, подобно летописи в кадрах.
Во второй части книги впоэтической, документально – исторической и художественной форме, опираясь на фольклор, работы местных историков, в том числе книгу А. Мошина «Легенды Великих Лук», автор через форму саги раскрывает исторические картины из жизни града на Ловати.
В книге представлены линогравюры из цикла « Великие Луки» члена Союза художников России, действительного члена ПАНИ Александра Ивановича Андреева - Снегина.
Изучение истории своей земли имеет глубокие духовно-нравственные корни, порождая чувство любви к Родине, гордость за свершения предков и желание послужить малым деланием в земном государстве на пользу Отечеству.

« Из истории Великолукской и Торопецкой епархии»
Епископы Великолукской и Торопецкой Епархии:
Макарий (Звёздов) (29 мая 1926 — 15 сентября 1927)
Тихон (Рождественский) (29 сентября 1927 — 19 марта 1931)
Серафим (Протопопов) (20 июля — ? 1934)
Иоанн (Троянский) (27 мая 1934 — январь 1936)
Георгий (Садковский)(кон. 1946 — 10 июля 1947)
Максим (Бачинский) (17 июля — 5 октября 1947)
Михаил (Рубинский) (28 февраля 1948 — 31 октября 1950)
Иов (Кресович) (7 декабря 1950 — 20 июля 1951)
Алексий (Сергеев) (20 июля 1951 — 29 июля 1954) в/у, архиеп. Калининский
Варсонофий (Гриневич) (31 июля 1954 — 8 февраля 1956) в/у, еп. Калининский
Мстислав (Волонсевич) (4 марта 1956 — 8 августа 1957)
Донат (Щёголев) (8 августа — 26 декабря 1957)
(Православная энциклопедия)
Хроника благочестия
Епископ Макарий (Звездов

Святой преподобный
Нил Столобенский. Преподобный Мартирий Зеленецкий
Великолукский чудотворец

Патриарх Тихон – Святитель земли Русской

Великолукские подвижники благочестия
Старец Нил Крючский
Схимонах Антоний Великолукский

Настоятельница Свято - Вознесенского женского монастыря игумения Людмила

Архимандрит Аркадий (Чанк),настоятель Троице – Сергиева мужского монастыря

Новомученик
Иоанн (Троянский) – епископ Великолукский и Торопецкий

Священномученики : Пётр Троицкий ,Николай Павлинов, Александр Ратьковский

протоиерей Евгений Лызлов – настоятель Казанской церкви ( потомок Святого равноапостольного Николая Японского) 1935 -1937 гг.

Судьба храмов –в судьбе города

Разрушенные храмы Великих Лук
Епископ Георгий ( Садковский)

Настоятель храма Казанской Божией Матери протоиерей Павел Макаровский с матушкой
БлагочинныйВеликолукского округа протоиерей Леонид Просовецкий
(1946-1947гг.)

Клир Казанской церкви (1950-е гг..)
в центре о.Василий Серебряков,
иеромонах Николай
( Смирнов)

Клир Казанской церкви (1949-1950гг.)
В центре- Епископ Михаил (Рубинский)

Анатолий Корзун – настоятель Казанской церкви

Клир у здания на Казанском кладбище (1950-е годы),в центре-епископ Иов(Кресович)

Клир Казанской церкви у храма (1950-е годы)

Клир Казанской церкви (1956 г.)В центре – епископ Мстислав( Волонсевич)

Клир Казанской церкви (1956 год)
В центре (третий справа) Епископ Мстислав (Волонсевич)

Казанская церковь (1958 год) (первый справа (сидит) старец Савва( Остапенко ).В центре-Епископ Иоанн(Разумов)
Епископ Донат (Щеголев).
с 1957г. - викарий
«Великолукский»
Псковской Епархии

Схиигумен Савва(Остапенко)(1958г.)
настоятель Казанской церкви,в центре-старица Екатерина из Баландино

Настоятель Казанской церкви с 1973г.
Елеазар (Иванов) –духовник Александро-Невской Лавры.
настоятель Казанской
церкви о. Геннадий
Шабас
(С конца
1960-х до
1973г.)

Монахиня Аркадия с сестрой у дома на Казанском кладбище (1974г.)
Монахини Селафиила, Рафаила и Аркадия

Возрождение православной жизни

Священство г.ВеликиеЛуки
(Вознесенского Собора
и Казанской церкви (1995 год)

Семья Кирилловых: духовные дети о.Саввы (Остапенко); Тайное монашество Антонины Федоровны Кирилловой

Новое время
8 декабря 2015 года, в здании Епархиального управления Великолукской епархии состоялось Епархиальное собрание духовенства Великолукской и Невельской епархии.
Проводилось собрание духовенства в стенах бывшего Духовного училища.

Сага о граде
Сага о граде Великом на Ловати,
храмах небесных и лучниках доблестных
Эта сага – попытка воссоздания истории города на Ловати через единство различных форм: поэтической, документально – исторической и художественной. В данном произведении, опираясь на работы местных историков, в том числе книгу А. Мошина «Легенды Великих Лук», через форму саги раскрываются исторические картины из жизни города на Ловати.

Сага первая.
Свет Православия вот уж над городом
Ровно тринадцать веков проливается.
С века девятого по двадцать первый – от
В храмах над Ловатью службы свершаются…
«В начале нынешнего века церковная история города насчитывает больше 30 храмов (освящённых престолов).Включая 3 монастыря, 17 храмов, 10 часовен, не считая разрушенных людьми и стихиями.Уже в 9 веке были в Луках первые храмы, построенные греками - купцами, переселенцами из Византийских земель». (по материалам статей Андреевой Т.М.)
«Эта местность издревле находилась на геополитическом и этнокультурном стыке между Новгородскими и Псковскими землями. В Южном Приильменье и в бассейне реки ЛоватиВ.В.Седовым отмечен процесс ассимиляции ильменскимисловенами местных кривичей псковских. Когда в первой половине IX века ильменскиесловене образовали с северо – западной частью кривичей и чуди раннегосударственное объединение, называемое в арабских источниках «Славия», территория вошла в состав Новгородской Руси.Великолукская провинция – отнесена из восточнославянских языков к южной подзоне среднерусской культурной зоны и к средневеликорусским западным «акающим» говорам псковской группы, в пределах преобладания юго – западных диалектных зон разговорного наречия. Письменный язык – великорусский (старорусский).» (Энциклопедический словарь Ф.А.Брокгауза и И.А Ефрона)
Окрестности Великих Лук