Письменные памятники древневерхненемецкого языка

ГЛОССЫ -
самые древние письменные памятники древненемецкого периода. Они представляют собой отдельные немецкие слова или словосочетания, объяснявшие трудные для понимания латинские слова и обороты из латинских текстов, в основном церковных и богословских.

Из отдельных глосс составлялись словарики – глоссарии.
Самый древний глоссарий, Керонский или Аброганс, относится
к VIII в.

ЯЗЫЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ
Песнь о Хильтибранте (VIII–IX вв.) - самый значительный языческий памятник, который представляет собой героико-эпическую песню
из цикла песен о Дитрихе Бернском написанную древнегерманским аллитерационным стихом.

«Мерзебургские заговоры» - самые древние языческие заговоры, записанные в монастыре Фульда на восточнофранкском диалекте.

ПРОЗАИЧЕСКИЕ ХРИСТИАНСКИЕ ПАМЯТНИКИ
Перевод Исидора Сивильского «О католической вере» (к. VIII в.)
Древнейший прозаический текст, который представляет собой анонимный перевод богословского трактата «О католической вере» на рейнско-франкском диалекте с использованием систематизированной орфографией.

ПЕРЕВОДЫ НОТКЕРА (К. X В.).
Ноткер Заика – один из самых выдающихся людей
своего времени. Велики его заслуги в формировании немецкого письменного языка.

Ноткер перевел с латинского языка целый ряд произведений классической и религиозной литературы: «Риторику» и «Категории» Аристотеля.
Ноткеру принадлежат записи большого количества народных поговорок и притч.
Сочинения Ноткера отличаются продуманной орфографией на южнонемецкой (алеманнской) основе и содержат попытки упорядочить знаки препинания
Он стремился также приблизить написание к произношению, проставляя ударения и отмечая долготу и краткость гласных.

Язык Ноткера обнаруживает значительную редукцию окончаний, знаменуя переход к следующему периоду истории немецкого языка – средневерхненемецкому.

ПОЭТИЧЕСКИЕ ХРИСТИАНСКИЕ ПАМЯТНИКИ

«Wessorbruner Gebet» - древнейший поэтический христианский памятник, молитва, написанная на баварском диалекте в южнобаварском монастыре Вессобрун и дошедшая до нас в рукописи 814 г. Она состоит издвух частей.
Первая, написанная аллитерационным стихом, в девятистроках излагает библейский миф о сотворении мира; к этой стихотворной части примыкает сама молитва в прозаической форме.

Поэма «Муспилли» - (около 830 г.) относится к наиболее значительным памятникам. слово muspilli – означает, предположительно
«гибель земли», «конец мира».