ТЕМА 3

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МАТЕРИИ И БЫТИИ

ТРАКТОВКИ БЫТИЯ И МАТЕРИИ
ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ КРУГ
ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ КРУГ

ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ КРУГ

МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА
ДРЕВНЕЙШАЯ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ
НАУЧНО-ФИЛОСОФСКАЯ ШКОЛА
АНАКСИМАНДР
АНАКСИМЕН
ФАЛЕС

ФАЛЕС МИЛЕТСКИЙ
ОК.640-ОК.546 ГГ. ДО Н.Э.

ФАЛЕС -
МУДРЕЦ И МУДРЫЙ ПОЛИТИК,
АСТРОНОМ И МАТЕМАТИК,
ИНЖЕНЕР И ИЗОБРЕТАТЕЛЬ,
КУПЕЦ И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ.
Он предсказал полное солнечное затмение (28 мая 585 г. до н.э.)

КОНЦЕПЦИЯ ФАЛЕСА
Все произошло из воды (вода – первоначало всего).
Земля плавает на воде (поэтому землетрясения).

и дальше:
Все одушевлено (душа – магнит, притягивающий железо).
Фалес ничего не писал

БЫТЬ (по Фалесу) - это
Жить.
Все, что существует, - живет.
Жизнь – это дыхание (душа).
Жизнь – это питание (вода).
Вода – тягуча, аморфна.

АНАКСИМАНДР
ОК.610 – ОК.540 ГГ. ДО Н.Э.

Анаксимандр -
ученик,
товарищ,
родственник Фалеса.
Свое учение изложил в сочинении
«О природе»,
впервые написанное прозой

Анаксимандр полагал:
Источник всех вещей – не вода.
Источник всего сущего – апейрон (бесконечное, беспредельное, божественное начало).
Апейрон всем управляет.
Апейрон – среднее между воздухом и огнем.

Возникновение космоса
Вначале «зародыш» миропорядка, в котором влажное и холодное «ядро» окружено огненной «оболочкой».
Оболочка лопается под действием жары и распадается на кольца.
Образуется плотная Земля в форме цилиндра (усеченная колонна).

Земля
не имеет опоры,
покоится неподвижно в центре космической сферы.
Высота цилиндра = 1/3 диаметра основания.

Живые существа
зародились во влажном иле, который некогда покрывал Землю.
Земля начала высыхать, влага скопилась в углублениях и образовала моря.
Животные вышли на сушу.

Первые люди
произошли от
рыбообразных существ

МИР
ПЕРИОДИЧЕСКИ И ПОСТОЯННО ПОВТОРЯЕТСЯ.
КОСМОС ПОСТОЯННО ПОГЛОЩАЕТСЯ БЕСПРЕДЕЛЬНЫМ НАЧАЛОМ, КОТОРОЕ ЕГО ОКРУЖАЕТ.

НАЧАЛО
БЕСПРЕДЕЛЬНО,
ЭТО ВЕЧНАЯ И НЕСТАРЕЮЩАЯ ПРИРОДА.

МИРОВ (КОСМОСОВ)
МНОЖЕСТВО.
ОНИ СОСУЩЕСТВУЮТ.
ОНИ – СТРУКТУРНЫЕ ЧАСТИ ЕДИНОГО ПРОКОСМИЧЕСКОГО ПРАВЕЩЕСТВА.

АНАКСИМАНДР
СКОНСТРУИРОВАЛ СОЛНЕЧНЫЕ ЧАСЫ («ГНОМОН»),
НАЧЕРТИЛ НА МЕДНОЙ ТАБЛИЧКЕ ГЕОГРАФИЧЕСКУЮ КАРТУ ЗЕМЛИ («ОЙКУМЕНУ»), КОТОРАЯ РАСПАДАЛАСЬ НА ДВЕ ЧАСТИ – ЕВРОПУ И АЗИЮ.

В ИТОГЕ
ИЗОБРАЗИМ
Анаксимандр
Фалес

АНАКСИМЕН
ОК.585 – 528/525 ГГ. ДО Н.Э.
Ученик и преемник АНАКСИМАНДРА

ПЕРВОНАЧАЛО СУЩЕГО
ВСЕ ВЕЩИ ИЗ ВОЗДУХА
ЛИБО ПУТЕМ ЕГО РАЗРЕЖЕНИЯ ЗА СЧЕТ НАГРЕВАНИЯ,
ЛИБО ПУТЕМ СГУЩЕНИЯ, ПРИВОДЯЩЕГО К ОХЛАЖДЕНИЮ

Из воздуха состоит всё:
Воздушные испарения – туман.
Туман, испаряясь, превращается в огненные небесные светила.
Твёрдые вещества (земля, камни и т.д.) – сгустившийся и застывший воздух.

ВОЗДУХ
в постоянном движении,
в постоянном изменении.
Все вещи – модификация воздуха

ЗЕМЛЯ - ЭТО
УПЛОТНЕНИЕ ВОЗДУХА,
НАХОДИТСЯ В ЦЕНТРЕ КОСМИЧЕСКОЙ СФЕРЫ,
ИМЕЕТ ФОРМУ ТРАПЕЦИИ (СТОЛООБРАЗНУЮ),
ПОКОИТСЯ НА ВОЗДУШНЫХ МАССАХ.

МЫ ВИДИМ
Анаксимандр
Анаксимен
Фалес

ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ КРУГ
Пифагор
Милетская школа

ПИФАГОР САМОССКИЙ
ок.570 – ок.497 гг. до н.э.

Легенда
о Пифагоре
Пифагор -
сын Аполлона
сын Гермеса
У Пифагора золотое бедро
Пифагор помнит о своих прошлых перевоплощениях

Пифагор
ничего не писал,
давал устные наставления (акусмы).
Эти наставления были ЗАГАДОЧНЫМИ,
нуждались в расшифровке

Что упало, не поднимай
Перед смертью не цепляйся за жизнь

Через весы не шагай
Соблюдай меру во всем

Не разламывай хлеба надвое
Дружбы не разрушай

По торной дороге не ходи
Не потворствуй желаниям толпы

Пифагор – автор слов
«космос»,
«философия»

Пифагор
слушал Анаксимандра Милетского,
учился у Ферекида Сиросского, который, как говорил Цицерон, первый сказал, что души людей бессмертны.

ПИФАГОРЕЙСКИЙ СОЮЗ
ОБУЧЕНИЕ – 15 ЛЕТ
Первые пять лет – ученики должны только молчать
Вторые пять лет – ученики слышат учителя, но не видят его
Третьи пять лет – ученик беседуют с Пифагором лицом к лицу

Пифагорейцы
Старались не называть Пифагора по имени
Они говорили:
«Тот самый муж»
«Сам»

ПИФАГОР
ВСЕ ЕСТЬ ЧИСЛО

ЧИСЛО
РАЗУМНОЕ СОЧЕТАНИЕ ВЕЛИЧИН, СОСТАВЛЯЮЩИХ ПАРЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ:
ПРЕДЕЛ И БЕСПРЕДЕЛЬНОЕ,
НЕЧЕТ И ЧЕТ,
ЕДИНСТВО И МНОЖЕСТВО,
ПРАВОЕ И ЛЕВОЕ,
МУЖСКОЕ И ЖЕНСКОЕ И Т.Д.

ПРЕДЕЛ -
ЗАКОНОМЕРНОСТЬ,
СОВЕРШЕНСТВО,
ОФОРМЛЕННОСТЬ,
ПОРЯДОК,
КОСМОС

БЕСПРЕДЕЛЬНОЕ -
БЕСПОРЯДОК,
БЕСФОРМЛЕННОСТЬ,
НЕЗАКОНЧЕННОСТЬ,
НЕСОВЕРШЕНСТВО,
ПУСТОТА

ВЫРАЖЕНИЕ ПРЕДЕЛА
ГЕОМЕТРИЧЕСКОЕ – ШАР
АРИФМЕТИЧЕСКОЕ – ЕДИНИЦА.

ЗЕМЛЯ -
ШАР
Земля не покоится, а медленно движется (вертится) вокруг собственной оси

Поэтому КОСМОС
един,
сферичен,
находится в пустом неограниченном пространстве.

Возникновение
мироздания - это
наполнение точки (божественной единицы) пространством (двойкой, материей, пустотой)

Результат -
объем,
протяженность

Числовая структура космоса
определяет
характер взаимосвязи вещей и
природу каждой единичной вещи.

Всё в мире
управляется математическими отношениями

Задача философа -
вскрыть математические отношения, которые управляют миром

Пифагор
вскрыл закономерности в области музыкальной акустики:
Гармоническое звучание двух струн возможно, когда длины струн соотносятся
1:2 (октава),
2:3 (квинта),
3:4 (кварта)

ПИФАГОРЕЙЦЫ
Гикент (конец V – нач. IV вв. до н.э.)
Экфант (конец V – нач. IV вв. до н.э.)
Филолай Кротонский (конец V – нач. IV вв. до н.э.)
Близким к пифагорейцам был
Алкмеон из Кротона (1-я пол. V в.до н.э.)

Филолай Кротонский
ок.470 – после 399 гг. до н.э.
В центре Вселенной – «срединный огонь»
Вокруг него движутся 10 небесных тел: Антиземля, Земля, Луна, Солнце, планеты, сфера неподвижных звезд (небесный свод)

Филолай Кротонский
Существование Антиземли объясняет природу небесных затмений (солнечных, лунных)

Филолай Кротонский
Все, что познаваемо имеет число. Ио без него ничего нельзя
ни помыслить, ни познать

Филолай Кротонский
Трехмерная величина – число 3 (точка – линия – плоскость – тело)
Число 5 – качество вещи и цвет
Число 6 – одушевленность тела
7 – ум и здоровье
8 – любовь и дружба

Филолай Кротонский
10 (декада) –
предельное совершенство,
предельная полнота,
универсальная формула бытия

Филолай Кротонский
Число 4 (тетрактида) =
сумма первых четырех чисел
1+2+3+4=10 -
разумное основание космоса

Содержит основные музыкальные интервалы
октаву 2:1
квинту 2:3
кварту 2:4

НЕТ ДВИЖЕНИЯ БЕЗ ЗВУЧАНИЯ
Движение Солнца, луны, звезд = звучание
Скорость вращения пропорциональна высоте звучания

Теория
«гармония сфер» или «музыка мира»
Этический и эстетический смысл

ДУША
бессмертна,
Демон, т.е. бессмертное живое существо полубожественного происхождения (либо ведет блаженную жизнь среди богов, либо пребывает в метемпсихозе, т.е. в переодушевлении)

ДЕМОН -
бессмертный носитель личностного начала, который сохраняет свое самотождество, даже переселяясь в другие тела

Душа
в теле как в могиле.
Попадает в него в наказание.
Только побывав в трех телах и не совершив злодеяние, душа приобретает покой и вечное блаженство

Душа
склонна к расстройствам
Очищение души
через вегетарианство

Терапия
Души – музыка
Тела – умеренная диета

АЛКМЕОН из Кротона
1-я пол. V в. до н.э.
первым в истории европейской науки стал практиковать вскрытие трупов с целью изучения органов,
открыл нервную систему и функции головного мозга (центр психической деятельности человека, по его мнению)

ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ
ок.540 – ок.480 гг. до н.э.
принадлежал к старинному царскому роду, имел наследственный титул жреца-басилевса, от которого отрекся в пользу младшего брата

Гераклит
в молодости утверждал, что ничего не знает,
В зрелом возрасте – что знает всё

Гераклит
никогда ничему ни у кого не учился (говорил Диоген Лаэртский, III в.до н.э.),
исследовал самого себя и научился всему у себя(говорил Диоген Лаэртский, III в.до н.э.),

Гераклит
написал всего одно сочинение,
посвятил его в храм Артемиды Эфесской.
Книга написана сложно,
метафорический язык

За что прозвали Гераклита «темным»?
За сложность языка, за загадки, за многозначимость

Сократ сказал о Гераклите:
«что я понял – прекрасно;
чего не понял, наверное, тоже;
только надо быть поистине глубоководным ныряльщиком, чтобы понять в ней всё до конца»

Три раздела в сочинении
О Вселенной (Музы)
О государстве (Единый порядок строю всего)
О богословии (О природе)
Сохранилось более 100 фрагментов-цитат

После смерти
Гераклит получил прозвище «Плачущий», т.к., когда он видел, выходя из дома, дурно живущих и дурно умирающих людей, он плакал, жалея всех (Сенека)

Первооснова -
огонь

КОСМОС (порядок)
Один и тот же для всех,
Не создал его никто из богов, никто из людей,
Он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мерами вспыхивающим и мерами погасающим

ОГОНЬ
МИРОВАЯ СТИХИЯ
ОБРАЗ ВЕЧНОГО ДВИЖЕНИЯ И ИЗМЕНЕНИЯ
ПЕРИОДЫ ВОЗГОРАНИЯ И УГАСАНИЯ ОГНЯ ЧЕРЕДУЮТСЯ

Периоды огня
Угасание – движение вниз, превращение в воду и землю.
Возгорание – путь наверх, из земли и воды идут испарения, к ним относятся и души

Души
вовлечены в круговорот.
Душам смерть – воды рожденье, воде смерть – земли рожденье,
из земли вода рождается, из воды – душа.

ВСЁ ТЕЧЕТ
На входящих в одну и ту же реку набегают всё новые и новые волны

ПУТЬ ВВЕРХ И ПУТЬ ВНИЗ -
ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ
МУДРОСТЬ в том, чтобы знать всё как одно

ЛОГОС
ТАЙНАЯ ГАРМОНИЯ
ВЕЧНО СУЩИЙ
ЛЮДИ ЕГО НЕ ПОНИМАЮТ
ВСЁ ПРОИСХОДИТ В СОГЛАСИИ С ЛОГОСОМ
РАЗУМНЫЙ ЗАКОН, УПРАВЛЯЕТ МИРОЗДАНИЕМ
ЗНАНИЕ О ВЕЩАХ, ДАННЫХ В ДИНАМИКЕ

Гераклит
Отдельное (частное) знание о единичных вещах - знание заведомо ЛОЖНОЕ и НЕДОСТАТОЧНОЕ
Оно – многознание
Оно НЕ НАУЧАЕТ УМУ

ГЕРАКЛИТ
Люди живут так, как если бы у каждого из них имелось свое особое сознание
Люди подобны спящим, ибо каждый спящий живет в собственном мире
У бодрствующих существует один общий мир

ДЕМОН
для человека – это нрав и характер

ГЕРАКЛИТ
«Человек – это свет в ночи: вспыхивает утром, угаснув вечером. Он вспыхивает к жизни, умерев, подобно тому, как вспыхивает к бодрствованию, уснув»

КРАТИЛ (конец 5 в. до н.э.)
греческий философ, последователь Гераклита, у которого Платон учился до встречи с Сократом

КРАТИЛ
до предела усилил учение Гераклита о текучести чувственного космоса

КРАТИЛ
Чувственный космос в силу своей переменчивости не может быть даже адекватно описан в языке

КРАТИЛ
В непрерывно изменчивом мире невозможна речь

КРАТИЛ
Нельзя в реку войти и один раз

ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ КРУГ
Гераклит
Пифагор
Элейская
Школа
Милетская
школа

ЭЛЕЙСКАЯ ШКОЛА ИЛИ
ЭЛЕАТЫ
Гераклит
Ксенофан
Элеаты

КСЕНОФАН КОЛОФОНСКИЙ
ок.570 - после 478 гг. до н.э.

КСЕНОФАН
ФИЛОСОФ
ПОЭТ-РАПСОД (ИСПОЛНИТЕЛЬ ПЕСЕН НА ПОЭТИЧЕСИКХ СОСТЯЗАНИЯХ)
КРИТИК ПИФАГОРЕЙСКОЙ ТЕОРИИ ПЕРЕСЕЛЕНИЯ ДУШ (ПРЕДВОСХИТИЛ Гераклита)

Эпиграмма на Пифагора
Раз он проходит и видит: визжит от побоев собачка.
Жаль ему стало, и он слово такое изрек:
«Полно! Не бейте! В этом визгепокойника милого голос:
Это родной мне щенок, друга я в нем узнаю».

Боги
Людям свойственно представлять себе то, что превыше их понимания, по собственному образцу: так люди считают, что боги рождаются, имеют человеческий образ, носят одежду; на юге эфиопы рисуют богов чернокожими и с приплюснутым носом, фракийцы на севере – рыжими и голубоглазыми

БОГ
Один
Един
Вечен
Неизменен
Не похож на людей ни телом, ни разумом
Все видит
Все слышит
неподвижен

БОГ
Это воздух, наполняющий космос
Только БОГ обладает высшим и абсолютным знанием
Людское знание преходяще, не выходит за пределы отдельного мнения, строится на догадках

Все есть
Земля и вода
Все рождается из земли и в землю уходит

Элейская школа
ПАРМЕНИД
ЗЕНОН ЭЛЕЙСКИЙ
МЕЛИСС
Выходцы из г.Элеи (на западном побережье Южной Италии)

ПАРМЕНИД
540-515 ГГ. ДО Н.Э. (ПРИМЕРНО)

ПАРМЕНИД
Нечто есть и не может не быть (сущее и бытие)
Ничто не есть и может не быть
(не-сущее и небытие)

Парменид
Мыслить и быть – это одно и то же

Парменид
Истинно верный путь – это есть
Небытие невозможно
Бытие не возникает и не погибает
О бытии нельзя сказать было или будет
Бытие – одно, сплошное, есть все вместе

БЫТИЕ
Неделимо и однородно, так как в противном случае пустота, а пустоты нет
Оно вечно пребывает в одном и том же месте
Религия и мифология – ложное допущения небытия (пустоты)

Существует
только одно бытие
Небытие (множества) не существуют. Они только мнятся (кажутся)

ЗЕНОН Элейский
Род. примерно:
500-490 гг.до н.э.
Умер неизвестно
Автор книги, включающий в себя апории
(45 апорий)

ЗЕНОН
«Дихотомия»
«Ахиллес и черепаха»
«Стрела»
«Стадий»

ЗЕНОН
Парадокс делимости бытия и движения

ДИХОТОМИЯ
Чтобы пройти половину, надо пройти половину этого расстояния и т.д.
Невозможно пройти или коснуться бесконечного числа точек в конечное (определенное) время
Движение никогда не начнется и никогда не окончится - противоречие

Ахиллес и черепаха
Самый быстрый бегун никогда не догонит самого медленного, так как догоняющий должен достичь того места, откуда сдвинулся убегающий.
Поэтому черепаха всегда будет впереди

СТРЕЛА
Всякий предмет покоится, когда занимает равное себе место
Движущийся всегда находится в точке «теперь»
Значит, летящая стрела неподвижна

МЕЛИСС
С острова Самос
Род. Ок.480 г.до н.э.
Третий представитель элейской школы
Сочинение «О природе, или О сущем»

МЕЛИСС
Бытие не ограничено, так как если бы было ограничено, то было бы небытие
Бытие бестелесно
Бытие не имеет частей, так как одно, а не много

Сочетание идей
милетской,
пифагорейской,
элейской школ
мы видим у
Эмпедокла
(Сицилия)

ЭМПЕДОКЛ
Ок. 490 – ок.430 гг. до н.э.
Политик
Философ
Врач
Чудотворец
Стремился похожить на божество

ЭМПЕДОКЛ
В основе учения – теория четырех элементов:
Огонь
Воздух (эфир)
Вода
земля

Они
Вечны
Неизменны
Не способны переходить друг в друга

Движущие силы
Любовь и Вражда

Эпоха Любви
Все четыре элемента смешены совершеннейшим образом, образуют однородный и неподвижный шар

Эпоха Вражды
Вражда вытесняет Любовь, разъединяет элементы, которые скапливаются в различных частях.

Эпоха Любви (вновь)
Соединяет элементы разнородные
Разъединяет однородные
Движение космоса замедляется

Зоогоническая фаза
Четыре ступени:
1. Во влажном и теплом иле возникают органы существ, которые беспорядочно носятся в пространстве
2.Образуются неудачные сочетания органов и уродливые существа
3.Возникают цельноприродные существа, не способные к размножению
4.Зарождаются полноценные животные с половой дифференциацией

Анаксагор
ок.500 – 428 гг. до н.э.
близкий друг ПЕРИКЛА (490-428 гг. до н.э. , вождя афинской демократии.
При Перикле демократия в Афинах достигла своей вершины.

Влияние
космологии Анаксимена Милетского,
учения Парменида

Анаксагор
На вопрос:
«Для чего родился на свет?»
Ответ:
«Для того, чтобы созерцать Солнце, Луну и небо»

Был обвинен в безбожии,
т.к. утверждал:
«Бог Гелиос (Солнце есть раскаленная глыба».
Был приговорен к смерти

Перикл
вступился за Анаксагора.
Он спросил у судей:
«Должны ли они и его осудить?»
Ответ был: «Нет»

Перикл сказал:
«А ведь я – ученик этого человека;
не казните его, а отпустите».

Анаксагор
Умер в изгнании – в Лампсаке (Малая Азия) в окружении учеников.

Анаксагор
«Путь в царство мертвых (Аид) везде одинаков»
(по словам Диогена Лаэртского)

Древний атомизм
Гераклит
Элейская школа
Эмпедокл
Анаксагор
Древний атомизм
(атомистика)

Левкипп
О жизни его ничего неизвестно

ДЕМОКРИТ
К.460 – ок.370 гг. до н.э.

Демокрит
ученик магов и халдеев
ученик Левкиппа

Демокрит:
«Найти объяснение хотя бы одного явления – отрадней, чем быть персидским царем!»

Демокрит
побывал в
Египте,
Персии,
Индии,
Эфиопии

Демокрит
был привлечен за растрату отцовского наследия.
Он прочитал перед судом свое произведение «Большой мирострой» и получил в награду 100 талантов
( 1 талант = 26,2 кг серебра)

Демокрит -
«смеющийся философ»
Он считал,
что все, что делалось вокруг всерьез, - несерьезно

Демокрит
Бытие – атомы
Разделяет бытие (атомы) пустота

Атомы - первоосновы
Неизменны
Невидимы
Неделимы
Совершенны
Их бесчисленное множество

Причина движения атомов -
Необходимость (природный закон, правящий мирозданием)

Светила небесные -
воспламеняющиеся атомы
(в результате большой скорости)

От каждого тела
Истечения
(сочетания атомов)
Это образы вещей
Они попадают в глаза, уши и т.д.
Их видит, слышит, чувствует, осязает человек

ДУША -
состоит
из мелких округлых подвижных атомов,
как и огонь

Атомизм Нового времени
Исаак Ньютон
(Isaak Newton)
1643-1727

Ньютон
Материя – атомы
Материя - вещество

Эпоха Просвещения (Франция)
Барон
Поль Генри Дитрих
де Гольбах
(baron
Paul-Henri Dietrich
de Holbach)
1723-1789

Поль Гольбах
Материя – совокупность вех существующих тел

Материя -
состоит из
простейших элементарных частиц – неделимых атомов

Материя -
окружающая действительность,
которая действует на наши чувства

Гольбах
Главное философское произведение – «СИСТЕМА ПРИРОДЫ»

Вселенная - это
КОЛОССАЛЬНОЕ СОЕДИНЕНИЕ ВСЕГО СУЩЕСТВУЮЩЕГО,
ПОВСЮДУ ЯВЛЯЕТ НАМ ЛИШЬ
МАТЕРИЮ И ДВИЖЕНИЕ

Поль Гольбах
Материя – совокупность вех существующих тел

Материя -
состоит из
простейших элементарных частиц – неделимых атомов
(молекул)

Гольбах
МАТЕРИЯ
вообще есть все то,
что воздействует
каким-либо образом
на наши чувства

Материя -
окружающая действительность,
которая действует на наши чувства

МАТЕРИЯ
НЕОДНОРОДНА, ТАК КАК
ЭЛЕМЕНТЫ МАТЕРИИ
РАЗЛИЧНЫ
ПО СВОИМ СВОЙСТВАМ И
СПОСОБАМ ДЕЙСТВИЯ

ДВИЖЕНИЕ
СПОСОБ
СУЩЕСТВОВАНИЯ
МАТЕРИИ

БОГ
НЕ СОТВОРИЛ МИР,
так как
духовное первоначало лишено движения и частей,
а поэтому нет движения.

Гольбах
Человек не обладает двойственной природой.
Нематериальной души нет.

ЧЕЛОВЕК -
ЧИСТО ФИЗИЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО,
КОТОРОЕ РАССМАТРИВАЕТСЯ ПОД РАЗЛИЧНЫМ УГЛОМ ЗРЕНИЯ.

ВСЕ ПОСТУПКИ ЧЕЛОВЕКА -
СЛЕДСТВИЯ ЕГО ФИЗИЧЕСКОГО УСТРОЙСТВА И
ВОЗДЕЙСТВИЙ, ПОЛУЧАЕМЫХ ОТ ВНЕШНИХ ПРЕДМЕТОВ, ВНЕШНЕЙ СРЕДЫ

ГОЛЬБАХ
УМСТВЕННЫЕ ПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА –
РЕЗУЛЬТАТ СПОСОБНОСТИ ЧУВСТВОВАТЬ

ГОЛЬБАХ -
СЕНСУАЛИСТ

Эпоха Просвещения (Франция)
Жюльен Офре
де Ламетри
(Julien Offroy
de La Mettrie)
1709-1751

Жюльен Офре де Ламетри
Атеист
Ему принадлежит идея человека-машины

ЛАМЕТРИ
УЧИЛСЯ НА МЕДИЦИНСКОМ ФАКУЛЬТЕТЕ
ПАРИЖСКОГО УНИВЕРСИТЕТА,
РАБОТАЛ В БОЛЬНИЦЕ 8 ЛЕТ,
ПРИНИМАЛ УЧАСТИЕ В ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЯХ КАК ПОЛКОВОЙ ВРАЧ

ЛАМЕТРИ
В 1748 ГОДУ ПРИБЫЛ В БЕРИЛИН.
СТАЛ ПРИДВОРНЫМ ВРАЧОМ КОРОЛЯ ФРИДРИХА II и
ЧЛЕНОМ АКАДЕМИИ НАУК.

ЛАМЕТРИ
ГЛАВНОЕ СОЧИНЕНИЕ –
«ЧЕЛОВЕК МАШИНА»

ЛАМЕТРИ –
МАТЕРИАЛИСТ,
АТЕИСТ

ЛАМЕТРИ
ТОЛЬКО МАТЕРИЯ.
МАТЕРИИ ПРИСУЩА ПРОТЯЖЕННОСТЬ.
ТРИ ИЗМЕРЕНИЯ:
ДЛИНА, ШИРИНА, ГЛУБИНА.

СВОЙСТВА МАТЕРИИ
ВЕЛИЧИНА,
ФИГУРА,
ПОКОЙ,
ПОЛОЖЕНИЕ,
ДВИЖУЩАЯ СИЛА,
СПОСОБНОСТЬ ЧУВСТВОВАТЬ.

ЛАМЕТРИ
НЕТ БЕСТЕЛЕСНЫХ СУБСТАНЦИЙ.

ЧЕЛОВЕК -
ВИДОИЗМЕНЕНИЕ МАТЕРИИ.
НЕМАТЕРИАЛЬНАЯ ДУША – ЭТО ХИМЕРА.

ЛАМЕТРИ
ЧЕЛОВЕК И ЖИВОТНЫЕ –
ПРОЯВЛЕНИЕ ОДНОЙ СУБСТАНЦИИ.
РАЗЛИЧИЕ – РЕЗУЛЬТАТ
ОРГАНИЗАЦИИ И ВОСПИТАНИЯ

МАЙКЛ ФАРАДЕЙ
MICHAEL
FARADAY
1791-1867

ДЖЕЙМС-КЛЕРК МАКСВЕЛЛ
JAMES CLERK
MAXWELL
1831-1879

ТЕЗИС
ЕСТЬ НЕВЕЩЕСТВЕННАЯ МАТЕРИЯ.

ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС
FRIEDRICH ENGELS
1820-1895

Ф. ЭНГЕЛЬС
«ДИАЛЕКТИКА ПРИРОДЫ»

МАТЕРИЯ -
ЭТО ОБЩЕЕ КАЧЕСТВО ВСЕХ ВЕЩЕЙ.

МАТЕРИЯ
ОБЪЕКТИВНА.
ИСТОЧНИК РАЗВИТИЯ МАТЕРИИ В НЕЙ САМОЙ.

ВЛАДИМИР ИЛЬИЧ ЛЕНИН
Владимир Ильич
УЛЬЯНОВ
1870-1924

Александр БОГДАНОВ
Александр
Александрович
Богданов
(МАЛИНОВСКИЙ)
1873-1928

В. И.Ленин
«Материализм и эмпириокритицизм»

МАХИЗМ
ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ
ЭМПИРИОМОНИЗМ

БЫТИЕ - ОПЫТ
ФИЗИЧЕСКОЕ – КОЛЛЕКТИВНЫЙ, СОЦИАЛЬНО-ОРАНИЗОВАННЫЙ
ПСИХИЧЕСКОЕ – ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ, ЛИЧНОСТНЫЙ ОПЫТ

В.И.ЛЕНИН
МАТЕРИЯ –
ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ
ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ
ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ,
ДАННОЙ НАМ В ОЩУЩЕНИЯХ И СУЩЕСТВУЮЩЕЙ НЕЗАВИСИМО ОТ НИХ

МАТЕРИЯ -
ВСЯКАЯ
ОБЪЕКТИВНЯ РЕАЛЬНОСТЬ, ДАННАЯ ЧЕЛОВЕКУ
В ЕГО ОЩУЩЕНИЯХ

АТРИБУТЫ МАТЕРИИ
СТРУКТУРНОСТЬ И СИСТЕМНОСТЬ
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ И ДВИЖЕНИЕ
ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ
ОТРАЖЕНИЕ И СОЗНАНИЕ
САМООРГАНИЗАЦИЯ

БЫТИЕ
МИР СУЩЕСТВУЕТ
МИР – БЕСПРЕДЕЛЬНАЯ И НЕПРЕХОДЯЩАЯ ЦЕЛОСТНОСТЬ
ПРИРОДНОЕ И ДУХОВНОЕ РАВНО СУЩЕСТВУЮТ, НО В РАЗНЫХ ФОРМАХ
МИР ЕДИН – РАЗЛИЧНЫЕ ФОРМЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ

ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ БЫТИЯ
БЫТИЕ ВЕЩЕЙ, ПРОЦЕССОВ, ПРИРОДЫ
БЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ ВЕЩЕЙ И СОБСТВЕННОЕ БЫТИЕ
БЫТИЕ ДУХОВНОГО - ИНДИВИДУАЛИЗИРОВАННОЕ ДУХОВНОЕ И
ОБЪЕКТИВИРОВАННОЕ (ВНЕИНДИВИДУАЛЬНОЕ) ДУХОВНОЕ

ДВИЖЕНИЕ -
ЛЮБОЕ ИЗМЕНЕНИЕ
(Ф.ЭНГЕЛЬС)

ФОРМЫ ДВИЖЕНИЯ
СОЦИАЛЬНАЯ
БИОЛОГИЧЕСКАЯ
ХИМИЧЕСКАЯ
ФИЗИЧЕСКАЯ
МЕХАНИЧЕСКАЯ

ФОРМЫ ДВИЖЕНИЯ
СОЦИАЛЬНАЯ
БИОЛОГИЧЕСКАЯ
ГЕОЛОГИЧЕСКАЯ
ХИМИЧЕСКАЯ
ФИЗИЧЕСКАЯ
МЕХАНИЧЕСКАЯ
КВАНТОВОМЕХАНИЧЕСКАЯ

Принципы классификации
Уровню организации материи соответствует форма движения
Генетическая связь между формами движения - на базе низших возникает высшая)
Формы движения не сводятся друг к другу

КОНЦЕПЦИИ
РЕДУКЦИОНИЗМ – СВЕДЕНИЕ ФОРМ ДВИЖЕНИЯ К НИЗШИМ:
МЕХАНИЦИЗМ
ФИЗИКАЛИЗМ
ХИМИКАЛИЗМ

КОНЦЕПЦИИ
БИОЛОГИЗМ
БИХЕВИОРИЗМ
И ДР.

КОНЦЕПЦИИ
ВИТАЛИЗМ – СВЕДЕНИЯ НИЗШИХ ФОРМ К ВЫСШИМ
ХОЛИЗМ – ПРИЗНАНИЕ ТОЛЬКО БИОЛОГИЧЕСКОЙ И СОЦИАЛЬНОЙ ФОРМ ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ

АТРИБУТЫ ДВИЖЕНИЯ
Объективность
Абсолютность
Относительность
Самодвижение
Материальность

Количественное движение
Перенос материи и энергии в пространстве

Энергетизм
Неоэнергетизм
Вернер-Карл ГЕЙЗЕНБЕРГ
(1901-1976)
Werner Karl
HEISENBERG

Качественное движение
Динамическое
Популяционное

ДИНАМИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
СОХРАНЕНИЕ УСТОЙЧИВОСТИ КАЧЕСТВА ОБЪЕКТА
УСЛОЖНЕНИЕ ОБЪЕКТА – ИЗ БОЛЕЕ ПРОСТЫХ БОЛЕЕ СЛОЖНОЕ
ЭТО РАЗВИТИЕ

ДИНАМИЗМ
Вильгельм Макс ВУНДТ
1832-1920
Wilhelm Max
WUNDT

Динамизм
МАТЕРИАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ – РЕЗУЛЬТАТ СКОПЛЕНИЯ СИЛ ПРИТЯЖЕНИЯ И ОТТАЛКИВАНИЯ

Популяционное движение
Переход от
качества одного уровня материи
к качеству другого уровня материи

Переход
От неживой к живой природе
Возникновение человека, общества

Источник движения -
самодвижение

Два подхода в материализме
Внешний источник
Демокрит, И.Ньютон, Ж.Ламетри
Самодвижение
Гераклит, Аристотель, Гольбах, Дидро, Гельвеций, марксизм, современная отечественная философия

Концепция
«творческой эволюции»
Анри БЕРГСОН
1959-1941
Henri Bergson
Нобелевский лауреат в области литературы

Концепция
«творческой эволюции»
Источник движения и развития –
идеальная сила
вне материального мира,
жизненный порыв,
потребность творчества,
сверхсознание

Концепция
«эмерджентной эволюции»
Самоэл Александер
(Samuel Alexander)
1859-1938

Концепция
«эмерджентной эволюции»
Другой основоположник – К.Л.Морган

Концепция
«эмерджентной эволюции»
Карл Раймунд ПОППЕР
1902-1994
Karl Raimund POPPER
Продолжатель концепции

Концепция
«эмерджентной эволюции»
Качественные изменения
внезапны (эмерджентны),
непредсказуемы,
не сводимы к исходным элементам,
не обусловлены ими

Концепция
«эмерджентной эволюции»
Движущая сила
качественных изменений –
низус (порыв, устремление с лат.),
стремление к высшему началу (Богу)

Пространство и время
Пространство – сорасположение объектов
Время – длительность событий, следование явлений

Концепции
Субстанциональная (Демокрит, Эпикур, И.Ньютон)
Реляционная (Аристотель, Г.В.Лейбниц, Р.Декарт)
Перцептуальная (И.Кант, Эрнст Мах)
Концептуальная (Г.В.Ф.Гегель)

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕЛЯЦИОННАЯ

АТРИБУТЫ
ПРОСТРАНСТВА
ОБЪЕКТИВНОСТЬ
АБСОЛЮТНОСТЬ
ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ
БЕЗРАНИЧНОСТЬ
БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ
ТРЁХМЕРНОСТЬ ПРОСТРАНСТВА (ЭМПИРИЯ), МОЖЕТ БЫТЬ n-МЕРНОЕ ПРОСТРАНСТВО

АТРИБУТЫ ВРЕМЕНИ
ОБЪЕКТИВНОСТЬ
АБСОЛЮТНОСТЬ
ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ
БЕЗРАНИЧНОСТЬ
БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ
НЕОБРАТИМОСТЬ
ОДНОМЕРНОСТЬ

ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ВРЕМЕНИ
«Я знаю время растяжимо.
Оно зависит от того,
Какого рода содержимым
Вы наполняете его»
С.Маршак

ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ
АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН
ALBERT EINSTEIN
1879-1955
Германия -США

Альберт Эйнштейн
1902 – исследования в области молекулярной физики
(статистическое описание движения атомов и молекул, взаимосвязи движения и теплоты)

1905 год
Журнал «Анналы физики»
«Annalen der Physik»
Работа
«К электродинамике движущихся тел»
«Zur Elektrodynamik der bewegten KÖrper»

Альберт Эйнштейн
1. Специальная теория относительности
(пространство и время)
2. Фотоэффект и броуновское движение
(квант и атом обрели реальность)
3. Масса – одна из форм энергии
(E=mc²)

ГЕРМАН МИНКОВСКИЙ
PROF.HERMAN MINKOWSKI